我譯《道德經》系列之二

我譯《道德經》系列由天匠副總王欣所作。

第二章

天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。

故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。

萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

當一個人明白什麼叫做美的時候，他肯定也知道什麼叫做丑；當一個人明白什麼是善的時候，他也同時知曉什麼是不善。這個道理天下皆知。

所以天地間的事物，像有和無、長和短、高和低、聲和音、前和後等等這種「對立的」或「統一的」關係，總是同時出現，缺一不可的。

正是由於這個原因，聖人恰恰能通過「處無為之事、行不言之教」達到治理和教化百姓的目的。

為什麼這樣說呢？我們還是來看看「道」的表現：「道」生萬物，卻不去干涉萬物的自由生長。她「生化萬物」而不「據為私有」，「親力親為」卻不「到處炫耀」，從不居功自傲。

實際上不居功自傲，才是人們不會忘記他的唯一途徑。

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