大連人到底算不算是東北人?

在天涯社區《今天,大連市民應為城市管理執法者撐腰》的回復里就能看到大連人和東北人的隔閡,原文如下:

  大連網友Shenshiwoshi:「好文,我就支持把外地的尤其是東北的攆出去,大連就好了。如果能和當地的公檢法聯合翹起來,把在大連的貪官及其子女抓回去更好了。」

  立即有人附和:「對,我從來就不覺得我是東北人,不僅僅是現在,從我的上一輩子就是這樣,雖然那裡也有我們的老鄉,在老家都是雞鳴狗盜之輩。」

  不少網友貼出大連人和東北人的不同,除了歷史文化的不同,語言上也有差異,比如:大連男生對哈爾濱女生說:「今天早上咱們寢室……」

  哈爾濱女生是要怒的……

  大連男說的真的只是他自己的寢室,因為:

  哈爾濱的 「咱們」=我和你

  大連的「咱們」=我和你,或我自己

  如果你有大連朋友,你可能會發現,他們很少認為自己是東北人,好像承認自己是東北人就很丟人。大連人說起東北人都說「北邊兒的」,而不說東北人。所以「大連人vs東北人丟鍋大戰」的話題仍舊活躍在知乎上……

  一直把東三省當一個省的我看得不明覺厲……那麼,大連人到底能不能算東北人啊?

人口來源、語言差異、生活習慣都不一樣

  人口來源上,膠東遼東人口遷徙是自遠古就開始的,膠東一帶居民跨過渤海向遼東前進,並進一步遷徙到朝鮮、日本、西伯利亞、美洲,並不是晚清所謂「闖關東」一夕間形成的。

  到了闖關東時期,大連以北的東北人基本都是山東西部、河北河南通過出山海關而來。大連人則多來自山東東部的青島、煙台和威海,因此大連人對膠遼更有親切感。

地理上看,大連在東北的最南端擁抱了膠東半島,跟東北其他地區距離較遠。過去的人可以泛舟水路,但征服高山要難得多,因長白山余脈也起到了一定的分隔作用,使這些移民聚集在一定範圍內。

大連的位置地圖

文化上,大連屬於膠遼文化區,和東北大多數地方並不屬於同一文化區。從周代開始,遼東地區就屬於燕國管轄,秦代統一中國,書同文車同軌,遼東加入了統一大潮。

  漢代,大量驛站、要塞在大連地區建立,大連漢文化進入了一個高度發展的年代。三國時代,遼東地區處於公孫政權的管轄下,據說金州(大連境內)還有唐太宗「一箭射金州」的傳說流傳。由此可見,大連一直緊隨中原農耕文明的腳步,並不是後來漢化的游牧文明。

飲食上大連菜系屬於魯菜系(代表菜:糖醋鯉魚、九轉大腸、蔥燒海參),而東北其他地區菜系是東北菜系(代表菜鍋包肉、白肉血腸、豬肉燉粉條)。靠近海洋的大連人飲食海鮮居多,也看不上鍋包肉之類聽起來就很粗獷的食物.....

大連人的優越感哪來的?

  他們的確有資格驕傲。

  改革開放以來,大連人憑藉著沿海優勢,人均收入超過東北其他省份。大連人的工資可以與其他大城市媲美。大連想要比較的對象是一線城市,不是東三省。

  就像很多遼寧人認為:「遼寧人和東北人的關係,如同蘇南、蘇北的關係。不愛與之相提並論。」

  2015年遼寧GDP全國排名第10,黑龍江省和吉林省則位居第21和22。遼寧省的GDP是黑龍江和吉林總和的98%,幾乎等於兩省相加。

  大連和瀋陽的GDP分別是8150億和7644億,而哈爾濱長春分別是6270億和5860億,遼寧被當做東三省的一員,被迫戴上經濟落後的帽子,肯定不願意了,更別說經濟領先的大連了。

  大連很洋氣。這個城市有服裝節,會舉行國外才有的狂歡大遊行,服裝節開幕式上請來世界最當紅的瑞奇馬丁。

  大連實德足球俱樂部曾獲中國足球頂級聯賽冠軍8次,甚至央視主持人也不斷念叨奪冠無懸念是不是降低了比賽的觀賞性。

  大連的小伙身材高大、姑娘長得漂亮,穿著都很時尚......大連人很難看得上土裡土氣的周邊城市。

  街道乾淨、空氣清新,大連人可以下了班就去海里游一圈,很愜意。

  大連人認為自己的文明素質也很高,不會像外地人一樣,在排隊時嘰里呱啦特別聒噪。

  大連人對自己城市的認可和對周邊城市的嫌棄形成了鮮明的對比,當他人屢屢將自己與原本嫌棄的對象相提並論時,大連人自然心不甘情不願。

誰在嫌棄東北人這個標籤?

  知乎用戶Zake綦這樣評價現在的東北:「過年時回家,同學聚會,在酒桌上聊了下最近都幹啥呢!這邊這個是銀行的,那邊又一個銀行的,這邊一個紀委的,那邊一個公檢法的,最後邊還有一個獄警的!發現什麼問題沒有?沒有一個是在公司上班。年輕人走的走的,留下的不是事業編就是公務員還有半吊子等著轉正的。經濟能好么?」

  高遷出率、低出生率、嚴重老齡化,人情瓜葛根深蒂固,就業機會少,很多人的工資甚至低於中西部地區,這都只是東北人選擇離開的一部分原因。更別說冶金產能過剩、房地產泡沫、裝備製造業不景氣、汽車製造增長乏力一系列問題。諸如此類,無不給東北貼上了落後的標籤。

經濟的衰落使東北背負著「落後」的標籤

  東北人認為三省之間強烈的認同感值得珍惜,整個東北應該同氣連枝,只要以自己的家鄉處在東北而自豪的都是東北人!

  然而大連人並不買賬,有著高度自我認同感的大連,可能願意與一線城市相提並論。大連人並不想被歸納到東三省這個被黑得被嚴重的區域。這種心理就像:東北人是大連人的一個見不得人的朋友,要躲躲藏藏……

  雖然說大連和東北在文化上確實不能劃為同一範圍。但設想一下,如果大連人眼中的「北邊兒的」東北人經濟全國第一,大連人還會急著丟鍋?會不會演一出掉下巴的反轉劇?如果大連人的文化認同只是金錢崇拜的幌子,大連人的「憋屈」還值得理解嗎?

  不就是東北本身不是一個備受讚譽的區域?聽起來好像可以理解。但東北落後也不完全是東北人的錯啊!為什麼受害者反而被嫌棄?

  甚至有不願意承認自己是東北人的大連人說:「不信你去問問北京人?有誰會覺得大連是東北的?」

  看到這裡真有些悲涼的意味,我們真的非要佐證什麼,非要貼地域標籤不可么?

  難道兩個地區文化不同,就是排斥彼此的理由?

  黑龍江網友調侃:「我在哈爾濱的時候,我的標籤是鶴崗人,我在瀋陽的時候,標籤是黑龍江人,我在任何一個非東北地區,標籤是東北人。這標籤是別人強加於我但是我認可的一種分類。可能有一天我出國了,就要說我是中國人。有一天我去火星了我就是地球人,我是太陽系,銀河系人。」

很多人對東北人的印象都來自二人轉

大連人和東北人鬧隔閡的時候,海外的東北人們根本不會有這麼多隔閡,因為大家都是中國人,整個中國文化也不過世界文明中的一部分而已。

  為什麼又有那麼多人崇尚歐美貶低中國,同是國內的,為什麼又搞地域歧視?總想著要找點優越感。所謂小人同而不和,君子和而不同,恐怕是最好解答。

作者 | 王星星

編輯 | 八月

  [1] 王宇,王丹. 東北方言的語言文化特色[J]. 黑龍江社會科學,2017,(05):151-153.

  [2] 夏紅娟,董振邦. 二人轉小帽《小拜年》中的民俗文化內涵分析[J]. 戲劇文學,2017,(08):148-151.

  [3] 吳佳凇. 從傳統到現代——東北青年白領流失現象研究[J]. 美與時代(城市版),2017,(06):99-100.

  [4] 儲殷. 東北困局真的因為東北人不行嗎[N]. 中國青年報,2017-01-18(002).

  [5] 孫浩. 「海蠣子味」的大連人[J]. 輔導員,2015,(11):48.

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