江歌案：人性是一出悲劇嗎？

江歌案，讓我想起一個故事：一個女大學生被她的大學老師強姦，她的室友們義憤填膺，一邊安慰她，一邊要準備幫助她追究到底。這時輔導員來了，告知她們如果放棄「糾纏」，全寢室保研。

這時女生們陷入沉默了，原本握在一起的手也不由地鬆開。許久，大家紛紛開始勸她「算了吧」，一個剛剛還聲嘶力竭要法辦禽獸教師的室友，此時甚至跪下哭著求她「我家供我上學真的不容易……為了大家的前途」………

我在看這個案子新聞的時候，一直在想，如果我是劉鑫，我會怎麼辦？

人性是最自私的，尤其在危險和利益面前，別去試，更別去苛求。人性就像是一個玻璃杯，它精緻華美，但本就是一個易碎品。你將它重重墜下摔得粉碎，然後輕蔑地感嘆：「唉，怎麼這麼脆弱」，這是沒有道理的。

所以我一向反感那些街頭測試和人性實驗，什麼餐廳流浪漢實驗、地鐵農民工實驗、街頭硬幣實驗、大學門口車頂放水實驗、仙人跳實驗……你用盡全力將貪婪和利己主義引誘出來，然後又對其極盡嘲諷，這過於登高臨下了。

對於劉鑫的詰難，大都集中在其「薄情寡義」和「怯懦無能」。殊不知，人之初性本惡，在危急關頭激發的任何膽小和逃避都是本能的。孟子所言之性善，實則後天教育與利益驅使所致，沒有人是天生性善的。我們所具有的惻隱、善惡、辭讓、是非四種「善端」，乃至擴而充之形成的仁、義、禮、智四種「善性」，都並非天賜。

孔融讓梨是後天教育的結果，桃園結義是利益驅使的壯舉，而人生來之本目，是貪婪與自私。每個人幼時都會與家中兄妹或鄰家兒童爭搶零食與玩具，是爸媽長輩教導我們，要謙讓，要知禮，所以我們學會了禮讓，我們學會了恭敬，我們一步一步進化成了今天這一番怒罵劉鑫的人模狗樣。

我不知道如若我是劉鑫的話我會如何做，我只知道：我不是她。所以現在我能夠毫無壓力地跟著大家一起痛罵她辜負摯友的情誼。

別急，我沒洗她。我罵人比你們會罵多了，曾經一人舌戰上百名皇馬球迷、令對方爆粗封號數十人、老子安然無恙我會說？我敲鍵盤罵劉鑫罵得已至麻木，所以別以為我向著她。

但是，我罵她僅限於她和她的家人在案發後的飛揚跋扈和花天酒地，而無法對她案發時的「怯懦」進行更多的指責。因為我本身對自己的「大仁大義」就並不自信——事實上捫心自問，有誰是自信的？我們都是好人，但我們鮮有聖人。

正如開篇我提到的那個故事，那些姑娘對遇難室友的疼惜和憤怒是假的嗎？不，都是真的，在輔導員到來之前，她們真心想替閨蜜手刃了那個禽獸不如的教授。

但是當個人利益與他人權益發生衝突時，孔融那雙握著梨子的手便收了回去。

電視劇《北京愛情故事》里有一段台詞我至今難忘：「這個世界上，除了父母饋贈的親情，其他的任何感情其本質都是交易。」

爸媽嘮叨你交友時最常說的話就是：多交些朋友，那都是你今後的人脈！

露骨又直接，殘酷又現實。

古往今來，我們聽到的、看到的太多「患難見真情」，父母救子(親情)一半以上，夫妻捨命(愛情)也略有一些，但摯友佳朋(友情)其實真的很少。

保護自己才是真，愛心切莫泛濫。無關緊要時，誰都願意當雷鋒。但在觸及生命的臨危關頭，沒有人有義務、更無膽量幫助你甚至拯救你。

所以，我只心疼江歌的母親，這是這個案子里唯一能讓我有代入感的角色，我真的心疼這個媽媽，希望她安好，但她這餘下一生恐怕都無法再「安好」。

江母是這個事件里唯一的悲情人物，而所謂的「人性」並不是什麼悲劇，悲劇的是那些曲解人性的聲音。

請保護好人性，它是脆弱的邪靈。教養與知識、閱歷與情商可以讓我們的外殼斑斕，讓我們擅長包裝美化，精通察言觀色，熟絡左右逢源。但不是每一天都是晴空萬里，哪怕此刻我們屹立在道德高地，誰都有可能是下一個被輿論淹死的落湯雞。

危險無處不在，你不知道明天和意外哪一個會先來。今天的Ta沒能「通過考驗」，淪為眾矢之的。明天的你難保不會面臨相似的關卡，而你的玻璃杯經受得住眾人的摔擊嗎？

有點冷漠，也有點冷血。《北愛》里石小猛也問過程父這樣的問題，得到的回答是：「這世界本就冷漠。」

此刻，為江母祈福，就可以了。

更多文章首發微信公眾號【歐洲金靴】。