蜀漢與東吳外交事件1

夷陵之戰後，曹丕終於有了行動，遭遇慘敗的蜀漢無力再戰。孫權在大戰之後，迅速調整戰略布局，防備曹丕的進攻。這時蜀漢和東吳雙方都明白結盟若不繼續下去，將沒法與強勢的曹魏抗衡。

武昌的孫權先向白帝的劉備派去了使者，武昌船從長江出發就這麼一路到白帝城，坐的慣船倒也舒坦。武昌就是孫權起名的武昌，正是「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」白帝所在是魚復縣，劉備改名為永安，正是「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」

這位使者名叫鄭泉，是陳郡人，也就是河南人，再過幾年有一位叫曹植的詩人會被封為陳王。鄭泉現在什麼都不知道，因為他已經醉了，所以兩岸的猿猴正在圍觀著航過的船隻，鄭泉全然沒有察覺。其實長江水路並不是那麼安全，聽說曹真、夏侯尚的部隊已經接近江陵，長江兩岸雖有朱然和諸葛瑾、潘璋把守，可對方的兵力實實在在遠勝於吳軍。

潘璋將軍和鄭泉一樣特別愛喝酒，所以交情還不錯。潘璋以前就經常賒賬喝酒，債主討債他就說以後有錢再還，欠債的人都是這麼說的。潘璋麾下部隊只有數千人，但往往能發揮一萬多人的戰鬥力。不過潘璋將軍有一個不好，他經常在軍中設立軍市，販賣的裝備價格高於市場價。並且他會暗殺掉富有的將領，奪其財產。雖然多次遭到司法部門檢舉，但仍受到孫權的庇護。

也許，有一天軍隊一律不許經商，才能維持得了部隊思想的純正意志。

算了，反正鄭泉不在乎。鄭泉出了名博學多才，志向遠大，怎麼會被瑣碎小事所困擾？他閑居在家時就常說：「我最想要的就是美酒裝滿五百艘船，一年四季不停的喝喝酒，實在喝累了就吃點餚肉（畢竟是江蘇名菜吶）。酒裝的多裝多少，都這麼喝，不亦快乎！」

由此可以看出鄭泉確實是一位志向遠大，且有追求的人物。像這樣一位人才，自然而然能夠得到孫權的重用。鄭泉平時在孫權面前就是有話說話，不拘禮數。孫權曾問鄭泉：「寧畏龍鱗乎？」

鄭泉回答：「臣聽說明君的臣子多是直臣，當今朝上暢言無諱，言論自由，實在仗著大王的寬宏大量，故不畏龍鱗。」

孫權無言以對之餘，自是看重鄭泉卓越的辯才。更高興的是有人說自己寬洪，孫權一高興舉辦了宴會，在宴席上鄭泉一如既往的無所拘束，孫權面露怖相，命人以無禮的罪名抓鄭泉去司法處治罪。這種情況下鄭泉雙手被人叉出去，只得不斷回頭看孫權。鄭泉被叉出去以後，孫權很快讓人把他叉回來，笑言：「笑曰：「卿言不畏龍鱗，何以臨出而顧乎？」

鄭泉說知道有主公恩寵，知道自己性命無憂。只是被叉出去時，感受到主公獨一無二的威武，忍不住多看幾眼。孫權認為這個說法很有說服力，於是出使白帝城的任務就交給他了。

宴席正在繼續，孫權喝的興起，就起來勸酒。他愛勸酒是出了名，當年孫權就當眾讓周泰脫衣服，數周泰身上的傷疤敬一杯酒，令麾下諸將都對周將軍心服口服，不過聽說周將軍最近頑疾纏身，快不行了。

當孫權敬到大臣虞翻時，機智的虞翻倒地裝醉，孫權怎麼叫也叫不醒，你永遠沒辦法叫醒一個裝睡的人。孫權尋找下一個勸酒目標時，虞翻馬上坐了起來，孫權馬上就發現虞翻裝醉，當場就拔劍要把虞翻幹掉。在座的諸位還沒反應過來時，大司農劉基飛身而出抱住孫權。

「大王酒後殺善士，就算虞翻有罪，這事傳出去，天下間誰相信你為這事殺人？」孫權說：「我不管，曹操能殺孔融，我殺個虞翻有什麼關係？」

劉基說：「孟德輕害士人，受天下人非議。大王躬行德義，應該跟鳥生魚湯去比較。」孫權這才肯罷手。

曹操曾說過：「生兒子就要像孫權這樣的。」

相較後來曹丕對待鮑勛、楊俊，孫權確實算寬容的君主，如果孫權是曹權，三國統一就有望啦。

劉基並不是那位「賽諸葛」劉伯溫，他身上可有純正的王者血統，長得姿容美貌，是漢高祖劉邦庶長子劉肥的後裔。他的父親昔年曾擊敗過諸葛亮的叔叔諸葛玄，其實也稱得上賽諸葛。一直傳聞孫權和劉基有非不尋常的關係，可未經證實的事情不能夠亂說，不然要負責任。

虞翻鬧的禍事不止這一件，他曾經企圖鞭打俘虜于禁，遭到孫權的喝止，畢竟虐待俘虜對國際名聲不好，是嚴重的外交事件。在鄭泉開船出發前，碰到蜀軍降臣糜芳的船和虞翻的船，糜芳船上人多，想讓虞翻的船先避開。虞翻剛剛差點被孫權砍死，自是怒氣衝天，對著糜芳一頓怒罵，罵得糜芳關上船窗，下令迴避虞翻。虞翻醫術高明，他似乎被請去給周泰看病，當年他就被專門請去做呂蒙的隨軍醫生。

虞翻還有一項本領，就是跑的很快，他和孫策出行，曾遭遇襲擊，虞翻讓孫策騎馬，自己能夠日行兩百里，跟著上騎馬的孫策。這種跑得快的人都比較喜歡搞事，鄭泉看虞翻遲早會被孫權流放邊疆。

有虞翻這樣的例子，鄭泉通常不敢在孫權面前喝的太醉。鄭泉登陸北岸，白帝城就是標準的山城，進入城中上山就是永安宮。但鄭泉對劉備沒什麼好感，因為劉備禁酒，曹操也禁酒，百姓連喝酒的自由都沒有，劉備、曹操的統治下一定很不自由，這也許就是鄭泉選擇孫權的主因。

「吳主孫權，自由之光。」

在永安宮裡，中間坐著的是老邁病態的劉備，一邊站著的是著名土木工程師李嚴，另一邊站著的是威風凜凜的常山趙子龍。聽聞丞相諸葛亮已從成都趕來，不過聽諸葛瑾將軍說他弟弟不愛騎馬，可能來的慢一點。（筆者現今正在武侯區敲出這一段）

蜀帝劉備問鄭泉：「吳主何以不答吾書，是不是認為我稱尊名不正言不順？」

鄭泉回答：「曹操父子欺壓漢室，終奪其位。殿下既為宗室，就有維護漢室的責任，殿下不率先拿起武器討伐曹賊，而是先正其尊號，沒有跟天下人商量，是以我主公沒有回信。」劉備為此感到羞慚。可畢竟不是劉備想當皇帝，是群臣推舉劉備做皇帝。幸好諸葛孔明不在場，不然鄭泉未必說的過他。

鄭泉終究不辱使命，恢復了孫吳和蜀漢的邦交。鄭泉另一個使命就是去查探蜀國的意圖，畢竟當時劉備還沒死，如果不死心趁機進攻，還需要分兵防備。在確立兩國友好的情況下，孫權集中所有力量對抗曹丕。

到了鄭泉晚年，他對好友說：「必要把我葬在陶瓷場之旁，我百年之後化作泥土，有幸的還能被人取來製作成酒壺，實獲我心矣。」

鄭泉就是這麼一位高瞻遠處，志向遠大的人物，也許他就在被葬在鄱陽郡鄱陽縣的一個小鎮中。數百年後，此地的青白瓷器舉國聞名，此地的瓷器也被人稱之為茲瓷，就是此地所產瓷器的意思。鄭泉就是茲瓷，瓷瓷就是鄭泉。