善居精舍簡介

02-08

佛陀誦出《吉祥經》中的如下偈頌：「居住適宜處，往昔曾修福，自立正志願，此為最吉祥。」
義註解釋了偈頌的含義：「適宜處」是指可以見到四眾，即比庫、比庫尼、近事男和近事女之蹤跡的地方。換言之，該處有維護佛陀教法的人，在那裡可以行布施和做各種福業事。導師（佛陀）的九分教也在那裡照耀和興盛蓬勃。該處可以讓善人有機會造善業，如布施、持戒、禪修、修習止觀以證得九種出世間法。這是我們應該居住的地方，這就稱為適宜處。
如果我們還沒住在有比庫、比庫尼、近事男、近事女的地方，我們需要設法改變，讓自己居住處有這些人的蹤跡，一定要可以找到對佛法僧具備信心，能夠護持佛陀教法的人。唯有如此，它才能成為適宜處。否則，我們就沒有機會聽聞佛法，就有如住在荒野一樣。

—— 烏雷瓦達西亞多（Sayadaw U Revata）

誠如西亞多所言，當我們還住在沒有比庫的地方，猶如處在正法的荒漠。我們需要設法改變，讓我們居住處有比庫的蹤跡。為此，我們發起購建一座別墅，立為精舍，取名善居。

湖畔山側，與善人居

善居，是位於蘇州市張家港市的上座部佛教精舍，專供受邀而來的各國尊者們入住。該精舍取名「善居」，出自《孔子家語》：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。」此二字取雙關義，既是「與品德高尚的善人交往」，又是「善知識的坐卧居所」。

與善人居，何其之幸

我們已向多位不同國家的尊者、西亞多發出邀請，希望他們在善居落成啟用後，前來善居駐錫，很有幸地都獲得了他們的慈允。通過建成善居，我們將能夠提供合適的住所給受邀而來的各國尊者們。這將使得親近善知識，不再是需要跋山涉水的難事。

何以善居，以何善居

善居的房屋正在井然有序的建造中，將於 2018 年 6 月交房，於年末裝修完畢。屆時，我們將邀請多位尊者與善居的供建者們，舉行落成啟用儀式。

善居有四層樓，一樓南側為牆高 5.2 米的法堂。一樓北側是凈人房間，該房間內部不與善居連通，需要經過室外方可進入善居內部，由此使得善居的內部只有尊者們居住的同時，又可以有凈人隨時為尊者們提供護持服務（早餐、午餐的準備與手授，下午的果汁製作與手授等）；二樓為廚房與用餐區；三樓為尊者住區，有三個房間（孤邸），分別取名：戒律、禪定、智慧。其中一間帶有獨立衛生間；四樓南側為禪堂，便於尊者們不受干擾地進行早晚課誦與禪修活動。四樓北側是圖書室，我們將把恭請到的一整套巴利三藏聖典陳列其中，供尊者們閱讀取用。

法隨法行，增福增慧

建立善居，是為了提供合適的住所給善知識；而善知識的前來，讓我們有了培育福德、增長智慧的機會。人身難得，佛法難遇，願以善居為契機，親近更多善知識，進而：供養、持戒、禪修、服務、恭敬、聽聞佛法、分享佛法、隨喜功德、迴向功德、正直己見，以此：廣集道糧，速證涅槃。