傷官之物最難辨

02-08

什麼是傷官？甲日見丁。乙日見丙。丙日見己。丁日見戊。戊日見辛。己日見庚。庚日見癸。辛日見壬。壬日見乙。癸日見甲。

傷官者，才華洋溢、聰明而好勝、多才多藝、為人固執、個性叛逆，善說能辯、事不易藏機、喜出風頭，卻又遇事反怯。能適任各種事職，為人易見不平不滿，成功與失敗往往在心性的一線之間。

因為傷官在心態和行為上的確有其獨特的現象，於人一種捉摸不定的感覺，或詭譎神秘、或真誠坦白，全在四柱五行生剋制化之間，你無能單以『傷官』兩個字而給予單純的詮釋；當然任何十神也都如此，不一樣的八字對十神的解釋都有其局部的不同，或完全不同。因此傷官碰到每一個不同的十神，必定產生不一樣的質變與解釋，這個觀念你必須建立並且認知。

一般而言，傷官代表個性與交際力、技術性、思考力、反應力、多學性，是才華的表現能力。傷官有力的人領悟力強，有舉一反三的創作力，理想非常高遠，口才特別好，想像力也強，所以常有天馬行空、臆測猜忌的弊端，難免造成空虛疑惑與內心的不安全感。

傷官之人自尊心很強，內在比較不願服輸，有時於人自命不凡的印象，心態行為經常表現出反現實、厭惡俗事的傾向。待人處事經常容易讓人感覺詭譎而多變，所以容易在行為語言的表達上遭人誤解甚至嫌隙。傷官之人喜歡錶現人際的親和，但往往刻意表現得太過於謙卑，反而令人產生不信任的感覺；原因乃傷官是代表機智、圓滑、疑慮之星，一旦表現太過，則不免造成遭人誤解情形。

傷官之人善於口才的表達，表達流暢、機靈敏銳、口若懸河，好像什麽都懂、什麽都能插上一腳，而且創造力很強，屬於機智性的表達是傷官的特色；他可以為了一個主題的說明花上整晚時間，而且不間斷地重覆詮釋。傷官之人的口才表達方式比較感性，喜歡談抱負、理想，而且具有相當說服的魅力；他可以長篇大論說一堆，然後說服別人去進行所要做的事情。所以說，傷官具有共業的特性，同時有領導、統籌、計劃的能力。

傷官也有博而雜學不精的缺點，並且會做出或說出超過自己能力所及的範圍，嘴巴可能講得非常完美，其實內心卻是困惑不已。傷官之人一般而言比較重視名利地位的追求，強烈的成功慾望讓他不斷地思考計劃，然後等待時機一展抱負。很多學命的人都以為傷官之人很活躍而且外向、靜不下來；其實傷官是能動能靜的智慧之星。傷官不只口才、機智、能力的表現，在其它方面的能力也很強，例如文學、文筆、音律、運動、表演，好像什麽都會；因為傷官是八字泄秀之星，代表著表現及表演的能力。

命理先賢高師前輩經典論述傷官，資料整理如下：

書云：『傷官之人多負才傲物，常以他人不如己，君子惡之，小人畏之。傷官者，主人多才藝，傲物氣高，常以天下人不如己，而貴人亦憚之，眾人亦惡之。傷官傷盡，行旺運及印綬運，為貴也。傷盡官星，身弱逢財運發福，是為傷官見財。傷盡官星，身雖旺，若無一點財氣，只為貧薄。傷官格局，見財方可用。傷官無財可恃，雖巧必貧。傷官者，見財為妙，是財能生官也。傷官用財，不宜印鄉。傷官復行官運，不測災來。傷官格，支幹歲運，不見官星；如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。傷官見官，心地勾曲，詭譎多詐，傲物氣高，常以天下人不如己；貴人憚之，小人惡之。傷官者，逢官運而無財救，必主大災；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運遭官刑矣。傷官見官，官殺混雜，為人好色多情，作事小巧語虛。傷官要見印綬，貴不可言。傷官者，亦名盜氣。印綬若傷盡，不留一點，身弱忌官星，不怕七殺。傷官用印去財，方可馳名。傷官劫財，生於貧賤之家。傷官劫財，瞞心負賴之徒。』

書云：『傷官之構成，以我所生，而陰陽異性者。傷官為秀氣之發泄，而氣勢更為雄偉。

身旺用傷，則有經天緯地之才，叱吒風雲之志；惟勇於謀己，自私之心特強，行為工巧，思想刁詐，只求目的，不擇手段，聰明睿智非常，能利用機會、時間、他人，以完成其目的，正所謂「治世之能臣，亂世之英雄。」

身弱傷重，則傲慢狂妄，憤世嫉俗，自鳴清高，不隨流俗，而鬱郁不得志。傷官成格者，得用得時，則當有縱橫如意，旋轉從心之一日；最宜身旺任財，以其天賦之高，能運用而發揚，取名利如拾芥。惟大起大落，成敗均較餘者為突出；勝則有龍騰虎躍之勢，名利登峰造極；敗則一落千丈，有江河日下之嘆。』

書云：『傷官乃利己心之表現，以合作手段為自己謀利益；因其以利己為目的，須驅使群眾，為我而奮鬥，成就常較正官為難。傷官氣盛者，每為多能之輩，能者多勞；故須至強之稟賦，尤需多財，以盡其能。陽由陰毓，陰自陽生；原非氣類，專克官星。傷官竊命主之元神，既非良善，傷日元之真氣，更肆縱橫；然善惡何常，但須駕馭，而英華外發，多主聰明。遇殺而議合留，或資其用；需財而求發，亦賴其能。日主旺者用財，兼以泄其凶暴。日主弱者用印，俾其服我使令。月令之傷為深，深而且強，當制之而勿縱；他處之傷為淺，淺而可用，宜扶之使勿傾。若見官之可否，須就局以權衡，或有印，或多比，官見不為大害；或少印，或無比，官逢詎是休徵。傷重複行傷運，主氣盡而凋枯。傷輕復到克鄉，用神殘而愴怛。或先財後印，必印之不與財戰者，乃能扶吉而抑凶。或先印後財，必財之不為印傷者，始為有得而無喪。多比多劫之旺者，因遇官而傷乃彌清。失時失勢之衰干，豈加官而自能無恙。總之首以見財為要，無財兮，雖巧慧而究必貧賤。雖以得印為佳，用印兮，能均停而自然榮暢。若乃滿局皆傷，逞凶無狀，亦須棄命以相從，必宜順勢而勿抗；惟財神相遇，可曲引其性情；印運忽來，必相爭而傾盪。』

論命要法總離不開判斷八字的旺、弱、喜、忌而作為用神取決的關鍵；一旦無能分別旺弱喜忌，你將無法走入命理世界的精髓。傷官在每一個不同的八字裡面，碰上其它不同的六神（或稱十神）將產生不一樣的質變而有不同的解釋；甚至傷官出現在身旺或是身弱以及節氣深淺不同的八字裡面又有不同的現象產生，並且必定會有不一樣的意義與詮釋。

比如古書寫道∶『傷官劫財，瞞心負賴之徒。』很多不明究義的人看到八字出現有傷官劫財，便說這個人必定是一個會欺騙取巧的無賴之徒；如果你也這麽論斷，充其量不過是一個食古不化的命理研究者。古人所謂『傷官劫財，瞞心負賴之徒』，指的是元神弱而傷旺劫衰、又有官星制劫護財，重點是命里根本無見印綬轉化的八字；像這樣的結構才可用『傷官劫財，瞞心負賴之徒』來論斷。