向先生致敬 東亞大陸歷史之研討 蒙元與大清王朝之認知 日本侵華的性質的判定

向先生致敬 東亞大陸歷史之研討 蒙元與大清王朝之認知 日本侵華的性質的判定

研討之由來

日本是東亞大陸的外族，東亞大陸現在的主體簡稱中國。這下東方亞大陸的歷史就明白了。

論證如下

1.民族國家的概念，是法國拿破崙革命以後才有的概念。

在此之前，全球的歐洲，亞洲，非洲，沒有民族國家的思想，有的只是血緣系統的王族治理某個地區。

比如在歐洲，就有法國的王族去英國當國王。拿破崙也把他的兄弟派到歐洲各地當國王。

東亞大陸的的歷史，就是血緣系統的王族治理某個地區歷史，比如在唐以後，東亞大陸有西夏，契丹，遼，金，宋，大理，吐蕃等等，他們都是王族統治，不是民族國家的概念。

在拿破崙以前，全球移民是不要護照的，因為沒有民族國家的概念。

2.東亞大陸在公元1911年，辛亥革命以前，只有王族統治，沒有民族國家。

甲午戰爭時期的日本，是現代的民族國家，大清是王族國家。

甲午戰爭時期是李鴻章的淮軍系統與日本國的戰爭，所以大清國的失敗是必然【不明白，讀讀甲午戰爭的研究資料】

3.東亞大陸在在公元1911年以前，東亞大陸發生的戰爭，都是東亞內部人群的戰爭，包括漢族，匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等等民族之間的戰爭。

建立的統治地區，是各民族的王族統治，這裡要特彆強調五胡十六國時期，南北朝時期，都是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治。

蒙古帝國，大清帝國自然是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治。

4.在公元1911年以後，東亞大陸建立了中華民國，建立了民族國家的體制，中華民國就是東亞大陸歷史的法理上正統的繼承人。1949年以後中華人民共和國取代了中華民國，中華人民共和國就接過了東亞大陸歷史的法理上正統的地位。

5.甲午戰爭時期的日本，已是現代的民族國家，日本國1937年的侵略中國的戰爭，就是侵略中國的戰爭，不可能是東亞大陸的內部戰爭。

證畢。

以【中華人民共和國】是東亞大陸歷史的法統代表與正統繼承人為中心，來思考東亞大陸歷史的演變過程，得出【東亞大陸在在公元1911年以前，東亞大陸發生的戰爭，都是東亞大陸內部人群的戰爭，包括漢族，匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等等民族之間的戰爭。各個民族建立的統治地區，是各民族的王族統治。五胡十六國時期，南北朝時期，都是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治。蒙古帝國，大清帝國自然是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治】的結論，就是符合東亞大陸歷史的邏輯推理與實際發生的情況的演變。

2. 東亞大陸歷史研究史料，不單單有24史書等書面的史料，更重要的有大量的地下考古史料，有大量的石窟、佛像、青銅器、甲骨文等實物史料，還有各個民族的神話傳說、音樂、舞蹈、文化傳統。

東亞大陸現存的各個民族的實際生活，就是東亞大陸歷史研究的邏輯起點。

中華人民共和國建立和發展，是東亞大陸歷史研究的政治起點。

3. 東亞大陸歷史研究，要有充分的歷史縱深度，我們的研究不是起始於24史書，不是起始於夏商周，而是起始於8000年前的東亞大陸考古歷史，東亞各個族群就是起源於8000年前的東亞大陸，主要分布於長江流域、黃河流域、西北黃土高原、東北遼河流域、蒙古高原。這個時間點很重要，也是解答東亞歷史發展的秘鑰。

4.東亞大陸歷史研究，要有廣大的的歷史空間領域。

東亞各個族群就是起源於8000年前的東亞大陸，主要分布於長江流域、黃河流域、西北黃土高原、東北遼河流域、蒙古高原，東亞南部的亞熱帶熱帶地區、沿海島嶼、中西伯利亞地區、東西伯利亞地區、西域地區、西藏高原等等。

你只有把東亞大陸的歷史空間領域確定了，才能在確定的時間與空間範圍的基礎上，研究居住的原住民族的活動，才能分清8000年的歷史脈絡，而不是被【24史書】框住你的研究視角和結論。

5.東亞大陸歷史研究，是研究東亞大陸的居住的原住民族，研究原住民族的發生、發展與消亡，以及各個原住民族留下的歷史文明，考古史料，民族文化方式，現在的生活，以及各個原住民族的融合歷史，各個原住民族在【中華人民共和國】疆域內的現實情況。

6.如果把東亞大陸歷史研究的幾大基礎原則搞清楚了，那麼研究取得正確的結論，就是水到渠成的事情。

7.東亞大陸8000年歷史的原住民族，自然就包括了漢族，匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等等民族。

研究中一大疑問就是，游牧民族是起源於東亞大陸嗎？

準確的問題，YES!

匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等民族，是起源於東亞大陸嗎？

考古研究可以給你肯定的答案，YES!

北方地區的青銅器之考古，早就確定了匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等游牧民族，有一個共同來源，就是東至東西伯利亞地區，西到阿爾泰山地區，北到貝加爾湖地區，南到黃河流域，都是東亞大陸遊牧民族活動的區域。

中國最早的史書【春秋左傳】裡面有詳細的記錄，地下考古已有大量的古迹、實物、北方青銅器文化等等考古史料的證明。

要說明的是，東亞大陸的農耕民族的起源早於游牧民族。東亞大陸的游牧民族起源是來自於氣候的變遷，由農耕民族轉變而來。

中國的神話系統的黃帝，就是游牧民族的代表。

匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等民族，是起源於東亞大陸的農耕民族，所以有炎黃血脈的一說。

對於游牧民族都是源於黃帝的源頭，匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族的神話與歷史史料，都是認同的，24史書也有詳細記載。

地下考古史料也證明了，游牧民族與東亞大陸的農耕民族的文化的是緊密關聯的，是一個源頭。

8. 那麼為何給後人形成游牧民族是農耕民族的仇敵，以致認為游牧民族不是東亞大陸歷史上的原住民族的印象呢？這主要源於兩點，

第一.東亞大陸歷史上游牧民族與農耕民族，由於氣候變化，生產方式的的不同，游牧民族與農耕民族為了生存，反覆爭鬥，主要的中心點就在中原地區。

游牧民族與農耕民族鬥爭，也給以中原地區為核心居住地區的漢族，在生命上、生存上、漢族共同意識中、漢族文化與文明中，留下了一系列的苦難記憶，漢族人與游牧民族的感情十分對立。

9. 我們在21世紀的角度，再回過頭來看東亞大陸歷史，當然是看清楚了東亞大陸歷史上游牧民族與農耕民族爭鬥的緣由、過程、發展與演變，以及最後的結果。

東亞大陸歷史上游牧民族與農耕民族爭鬥最後的結果是，以游牧民族---滿族，聯合

游牧民族---蒙古族，滅了農耕民族---漢族為主體的明王朝，建立了大清王朝。

隨後大清王朝在康熙、雍正、乾隆時代，完全征服了東亞大陸的西域地區【今天的新疆】，統一了西藏地區的藏傳佛教的政教一體的政權，完全鞏固了大清王朝在西南地區的統治，作為滿族發源地的東西伯利亞地區在大清王朝也有了特殊地位。

10.我們以大歷史觀，看8000年以來東亞大陸歷史，就如同我們有了歷史的時空飛船，就可以看的十分清晰的東亞大陸歷史脈絡。

東亞大陸在在公元1911年以前，東亞大陸發生的戰爭，都是東亞內部人群的戰爭，包括漢族，匈奴，突厥，鮮卑，蒙古，女真，西夏，吐蕃，回鶻，維吾爾，回族，藏族等等民族之間的戰爭。建立的各民族統治地區，是各民族的王族統治，這裡要特彆強調五胡十六國時期，南北朝時期，都是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治。蒙古帝國，大清帝國自然是東亞大陸的的大歷史的一部分，不存在外族侵略與統治。

11.至於匈奴，突厥，蒙古為何有一部分歷史不屬於東亞大陸，那是因為他們是游牧民族，活動區域離開了東亞大陸，在世界各地建立了不同的政權，那他們自然就不屬於東亞大陸歷史的一部分。

比如，在中亞的各突厥系列的王國，俄羅斯地區的原蒙古族建立的王國，中東地區的原蒙古族建立的王國，自然不包括在東亞大陸歷史的研究內容之中。

12.至於現今的西伯利亞地區是不是東亞大陸歷史的一部分？

可以這樣思考問題，在大清王朝大部分時期，現今的西伯利亞地區是東亞大陸歷史的一部分。

在大清王朝後期，由於東亞大陸歷史的外族俄羅斯，侵略大清朝，分割走了現今中西伯利亞地區，現今東西伯利亞地區，把他們列入了俄羅斯帝國的領土範圍，並取得了大清朝正式同意。

那麼現今的西伯利亞地區，在大清王朝同意以後，就不是東亞大陸歷史的一部分，他們已經在法律上屬於俄羅斯的領土。

我們中華人民共和國，也是承認了上述法律事實，中華人民共和國已經與俄羅斯簽訂了正式的兩國邊界劃定的協約。

現今21世紀的西伯利亞地區，就肯定不屬於東亞大陸的歷史了。

13.至於日本，肯定不屬於東亞大陸的原住民，他們與東亞大陸的發生的戰爭，肯定是日本侵略中華民族的外族侵略的歷史。