我的偶像——王陽明

心學四訣：「無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。」其中心思想，總結起來其實就是，無論是什麼學問，什麼行為，什麼修養，其實都是為了成為善，去掉惡，我們做任何事都應該以自己內心的良知為標準，然後帶著良知去做事，做到知行合一。王守仁認為我們有時候會被外部的名利等慾望蒙蔽，不能正確的分辨善惡，從而會誤入歧途，我們應該自己加強對自己的要求，保持一顆正直有良知的心。從某種程度來說，這跟「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」有著異曲同工之妙。但心學比起這句還要深化了，要求了我們應該帶著良知去做每一件事，去做出貢獻，有著一種英雄式味道。我們用自己的心去分辨善惡，用格物致知去踐行自己的良知，那麼天理就在我們的心裡，我們就能用自己的心去丈量這個世界，也許我們無法成為一個偉人，但這麼做我們可以成為一個自己心中的偉人。

王陽明的博學多才，跨時代的思想性，與他早年及其大量的閱讀密不可分。他從小就不同常人，從小就立志要成為一個聖人，以拯救世人為使命為自己讀書的動力。這種思維與當時讀書人普遍以科舉為天的思維不符，所以他在私塾一直都是刺頭，經常各種搗亂。他有一個當狀元的爹，身居高位，一個典型官二代，所以大家都拿王守仁沒辦法，但他父親王華可不是一般人，他對自己的兒子也有著很大的期望，所以他就擔負起了打擊王守仁的重任。在他的教訓和知識的碾壓之下，王守仁正式投入到了書海之中。無論王守仁想看什麼書，他都找來，無論多偏門，都立刻找來給他閱讀。並且王守仁在名師的教導之下，習武，學習軍事。王守仁正是在他父親的鞭策之下，為自己日後的成就打下了堅實的基礎。而他的傲氣隨著他年紀的增長，不增反減，他的父親也不知為他惹下的麻煩丟了多少面子。但僅有一次，他的父親沒有批評他，反而第一次稱讚了他。那時王守仁因為不肯趨炎附勢，得罪奸人劉謹，被流放荒地，更連累他父親被下放南京。但他的父親不僅沒怪他，還鼓勵他。我覺得也許這個時候，父親的肯定，讓王守仁更加堅信了良知的重要性，某種程度下也啟發了他心學吧，因為就在這之後，在流放的日子裡他的軍事才能大放異彩，之後震古爍今的心學也誕生了。當然這只是我自己的猜測，大家不必盡信。

心學是十分實用的，就如我們教導孩子，完全就是出於我們內心對他們的愛，正因為我們內心有了這種愛，我們才會去教導他們，並且是不斷學習如何正確的教導他們。這不是天理使然，而是我們的心與行為，在自己良知的指導下，做到了知行合一。當然這個例子也許並不恰當，但我也是儘力解釋了，能力有限。

最後分享王大師的求學路上的一些阻礙吧，王陽明長大後為了自己的抱負，也去參加了科舉，但他卻屢考屢敗。最後才考中一個進士，排名也不高，但他並沒有難過或是懊惱，而是說出了「世人以落次為恥，我卻以落第動心為恥」這樣的話。後來他的官路也不太順利，空有一身驚世天賦而無處施展，不被賞識，所以天才也會遇到許多挫折的，平常人就更不用說，我們應該謹記「無常是常，常有無常」，不忘初心，努力認真的去過自己的一生。

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