為什麼我們這麼懷念周恩來

不出意外，今天，你的朋友圈被周總理刷屏了。

41年前的今天，這位新中國的開國總理與世長辭。

在中國綿長的歷史長河中，周恩來稱得上是獨一無二的政治人物。

他擁有偉大政治家卓越的才能，在中共歷史上始終扮演著關鍵的角色，無人能出其右。

但令人敬佩與疑惑的是，周恩來從來沒有利用資歷與資源成就自己，反而一次次主動犧牲自己。

他擁有那個時代革命者清教徒般的責任感與使命感，每每挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，無論是在決定中共命運的遵義會議還是關係國家航向的西安事變，抑或苦難的文革歲月，周恩來或顧全大局或縱橫捭闔或獨撐危局，很多時候，為了集體和國家周多次忍辱負重。

在很多政客嘴裡，「鞠躬盡瘁死而後已」不過是慷慨的口號和美麗的謊言，但這位總理卻一直在身體力行。

他圓潤而不圓滑，所以，周善於斡旋變通卻從不喪失立場和原則；他不止一次擁有成為領袖的機會，但為了更好的革命前景卻甘願為他人做嫁衣；即使看似對領袖的無限服從，更多也只是為維護黨的團結與統一，而不是傳統的愚忠。

而且，與很多「不拘一格」的領導者不同，周對細節格外重視，並擁有匪夷所思的道德潔癖，他一生清廉，並始終將無私和公正作為自己的座右銘。

周恩來的崇拜者最愛說的一句話是，作為一國總理，周沒有子女，沒有房產，沒有存款，甚至連骨灰都未留下。

在燦若星辰的歷史人物中，如果說有哪個人可稱之為「完人」，周肯定是排在前列的候選者。

在我們這樣一個儒家文化深厚的國度，自古推崇「士」的精神。何為「士」？子貢曾向孔子提出「何如斯可謂之士矣」？即怎樣做才稱得上「士」。孔夫子答：「行己有恥，使於四方不辱君命，可謂士矣。」也就是說，道德上嚴格規範自己的行為，才能上要能完成國君所交給的任務。

簡而言之，德才兼備。從這一角度而言，擁有非凡人格魅力和一心為公境界周恩來可以說是「士」的楷模。

無論是古代還是今朝，周這樣的為官者都是人們理想中的公僕標本。

因此，在這個庸官貪官盛行、小人得勢君子難行的時代，人們如此懷念周恩來總理，還有一種特殊的情感寄託與心理期盼。正所謂，你越對現實不滿，你就越會懷念過去。

歷史學家克羅齊言：一起歷史都是當代史。

人類對歷史的某種情結往往源於今天內心的投射。

查看更多文章 歡迎關注微信號 望海樓紀事