夏商周的井田、戰車、軍制（縮水版修改）

西周的編製需要注意軍隊與戶口的聯繫與區別

《詩經》經常提到的師、旅，很可能是對金文自（師的左邊，讀作官）、旂（qi）的誤讀

戶口的編製是12500軍[官]、2500師、500旅，而進攻時只有伍長及以上參戰，於是一個軍[官]12500人只出一個自[官]2500人、一個師2500人只出一個旂500人

吳慧在《中國歷代糧食畝產研究-井田》和《翰苑探史-中國經濟史論集粹二十五題-井田制考索》提到夏、商、先周、周秦漢（、唐）的田尺考古實物存在0.8的度量衡遞增規律。

黑黍大尺系:唐尺（黑黍）0.31米（胡戟《唐代度量衡與畝里制度》），0.31?0.8=0.248米，周秦漢尺（黑黍）0.2463米，0.246?0.8=0.1968米，先周壁羨鎮圭尺（黑黍）0.197米，0.197?0.8=0.1576米，商殷墟象牙尺（黑黍）0.1578米。紅黍小尺系:唐尺（紅黍）0.295米（胡戟），0.295?0.8=0236米，周秦漢尺（紅黍）0.231米，0.231?0.8=0.185米，先周劍尺（紅黍）0.185米。《禮記·王制》（西漢）:古者八尺為步，今以周尺六尺四寸為步。8先周尺?0.197=1.576米，6.4西周秦漢尺?0.246=1.5744米，一周步等於1.6米。一井邊長160?3加路網溝渠，約500米。五十周里小方國邊長25公里，百周里方國邊長50公里。

有人認為沒那麼多平原，所以井田不可能大量存在，其實井田的溝壑是《周禮考工記》才詳細記載，周朝及以前生產力低下，重犁牛耕沒有普及，不需要平原，山坡上挖個坑埋個種子澆點水，和種樹一樣。井田的邊界，平原是溝壑，山坡則是在無形方塊的四個角上種樹，以示邊界（溝樹之），河南農村至今還有這種習慣。

0.1576?0.8=0.125米，也就是大拇指豎直時，和食指之間的最大距離，俗稱一乍，尺是個象形字。何駑發現一夏尺等於0.25米、五尺為步，其實是2夏尺等於0.25米、十尺為步。2000尺一里等於250米。《連山易》與《歸藏》的區別是乾用七、坤用八，我懷疑甲骨文七字是十字誤讀，也就是前用十、昏用八，改十步為八步，邊長10尺?10步?10份?2=2000尺=250米，變為邊長10尺?8步?8份?3加路網=2000尺=250米。田制的改變標誌著原始社會末期路網土地的出現，與農田土地的分離，代表的意義是深遠的。

夏制80米?3?2?2?5?5?103%（路網和溝渠）=25公里

邊長80米為一塊份地，刀耕火種，所以要輪休。9?4?2=72份。一個成人18份，一家5口就是72份。每家出兵男丁2人，一個部落的領地有一半的土地被開發耕種，25?25=625家，就是1200人，有單馬單人指揮車一丙。四個部落組成一個方國，兩個方國組成聯姻聯盟，所以夏啟進攻有扈氏，留一車防守，《尚書甘誓》召六卿，左600（或300）人攻於左、右600（或300）人攻於右，中間是指揮車。當然也有可能每家只出1人，也就是一車對應600人，甲骨文的商朝小臣牆進攻的危方國就是一車對應600人，依然保留夏朝的軍制。

小臣『牆』從伐，擒危白[伯]『髦』、小臣廿又四，馘千五百七十，俘百、御丙[輛]、車二丙[輛]、櫓[楯]百八十三、（步兵箭）函五十、矢千又百，獻於大乙。用惟『白[伯]印』獻俘於祖乙，用『髦』於祖丁。登甘京，易[賜]。。。

「小臣牆」為殷代晚期一位王臣，危白[伯]『髦』是商朝的伯爵，換算就是夏朝的公爵，換算就是西周的男爵。方百周里的小國，其食者四之一，在西周有25乘馬車、2500人，1馬車對應100人。而殷代晚期，步兵12個中隊，180人為小臣隊長，每中隊150人，分5個小隊，每小隊30人，有正副隊長共3人，一共1800人，其中前排的180人隊長有盾，也就是陣寬180人、厚10人；另有50人為弓箭手，每人20支箭。養三輛單馬單人的「丙」戰車，車上綁有兩個箭袋，箭袋裡各有20支箭，車兵有盾。也就是1馬車對應600人，這個應該就是夏代晚期的兵制，所以《墨子》湯乘九輛，必死六千，夏代初期則是1馬車對應1200人。殷代初期到晚期，商軍1馬車對應300人，紂王時，商軍周軍1馬車對應150人，所以武王伐紂，300馬車、4萬5千人。

危伯髦之戰，步兵近1600人陣亡、100人被俘、不到100人逃亡，兩輛副車的領主陣亡，大部分隊長陣亡。危伯髦作為商朝封臣的白[伯]印也被繳獲。小臣牆並沒有俘虜女人和家畜，可見危伯並不是在國內作戰，所以一家五口只出一人，一車六百人，因為他是伯爵，所以有三百里三車1800人。此時似乎商朝還沒有貶降原夏朝諸侯國的爵位。

夏朝末年，隨著人口繁衍，原有的輪休地不得不拆分給子女繼承，商湯通過加大給個人的份地面積來吸引自耕農人口，而這預示著必須靠戰爭擴大地盤才行。夏初一個男爵部落國有5?625=3125人，夏末有10?625=6250人。商湯革命後，同樣面積，地段更好，開墾更徹底，有5?4?81?9=14580人，可見其聚人心，不亞於虞舜。

102.4?0.8=80米

商制102.4米?8?10?3?103%（路網和溝渠）=25公里

同樣的方國，商使用挖坑埋種等新農業技術替代刀耕火種，單人對土地的面積需求大大降低，人口密度更大，8?8=64塊份地，分給四家。

一家的地的邊長就是一商里，102.4?4=400米，箕子朝鮮，所以朝鮮李朝以400米為一里。

一個部落有10?10=100家，有9個部落。夏軍制出單馬單人指揮車4丙，商軍制出雙馬雙人指揮車9兩。

但是商湯為了刺激盟友戰鬥的慾望，把方國的面積也擴大了。所以《墨子非命》:湯時，諸侯與之，賢士歸之

32公里?0.8=25公里

商制102.4米?8?用9?4?108%（雙馬戰車用的路網和溝渠）=32公里

64塊份地，分給四家，每家五口，出兵男丁2人，一共8人，一個部落有蚩尤的9?9=81家，也就是648人

《呂氏春秋·簡選篇》「殷湯良車七十乘，必死六千人，以戊子戰於郕，遂禽推移、大犧，登自鳴條，乃入巢門，遂有夏。」湯乘大讚，是否是得到了其它方國的幫助，所以從1個部落9乘增加到8個部落72乘？《周禮天官大宰》「以九兩系邦國之民」，《墨子·明鬼下》「湯以車九兩，鳥陳雁行。湯乘大讚，犯逐夏眾，入之郊遂，王乎禽。」72乘*75人=5400人，我懷疑6000人是真的，70乘是一字千金的《呂氏春秋》根據每乘75人算出來的。其實實際是648?9=5832人。商湯是把領地里的全部男丁都拉出來了，周武王也是這樣，趁著饑荒的年份出兵，反正餘量也不夠留種和吃一年的了，乾脆全押上，就食於敵，最後還能帶著大量糧食奴隸回來搶種。商湯的盟友則最多每國提供一千人而已。比如冉求帶了一乘三百男丁和齊軍拚命，季氏則只是一乘七十而已。五十周里等於百夏里，使用百夏里的商田制則有九鄉（部落），一鄉（部落）出戰車一輛，商湯是以自己一國之力滅亡了夏桀。擴大到商百里的商田制則有16鄉（部落）。

商朝中期，武丁二十九年（BC1296）、三十年征討鬼方，三月第一次就五千，同時派蒙侯監視周方和羌方，之後七月到九月，陸續增兵，六次三千、一次五千，多達23000人。婦好也曾有率領13000人的記載。擁有精美青銅器的商朝不可能還用10進位的軍事編製。648/2?9=2916人，648/2?16=5184，武丁的軍隊應該是由王旅5000與六卿的3000組成。武丁時只有「中官（軍）」一軍，到了武丁後四代的武乙，已經有了三軍「乍三官（軍）， 右中左」。到了武乙後四代的帝辛，已經有了上五軍和下六軍。

《禮記曲禮》天子之五官，司徒、司馬、司空、司士、司寇

到了商紂王時期，犯愁於16乘與25乘軍事改革的衝突，以及征伐東夷帶回的大量戰俘，而被囚禁的大數學家西伯姬昌幫紂王想出了辦法，一如商湯幫助夏桀對付昆吾、越王勾踐幫助吳王夫差吸膿血一樣，獲得了信任，再加上名馬和美女，紂王才釋放了周文王。

128?0.8=102.4米

乾用九，坤用六。前用9，昏用6

《周易》128米?8?用6?5?105%（合理調整的路網和溝渠）=32公里

64塊份地，繁衍為8家，一家五口出1人，共出兵男丁8人

8?36=288人，出指揮車1輛、輜重車1輛

商朝晚期軍制，行，150人，百夫長率領。大行，750人，千夫長率領，分為東行、西行、中行、上（南）行、下（北）行。旅，3750人，亞旅率領。兩個旅為7500人，分左旃右旃，甲骨文卜辭中有登人七千的記載。卜辭中有「東行中行上（南）行」 ，還有「右旃」、「上（南）行左旃」。「四個旅為一個官（軍）15000人，官正率領。

《史記孫子吳起列傳》殷紂之國，左孟門（新鄉輝縣），右太行，常山（石家莊正定）在其北，大河經其南。不算古黃河東岸的泰山南北的12個殷商屬國，僅僅算古黃河西岸，就已經足夠10個32公裡邊長的衛星國了。新商制一國288?25?5=7200?5=36000口。22國就是36000?22=792000口，其中兵有158400，民有633600。10國，遂人不當兵，就是300?25?5?20=750000口。其中兵有75000，似乎更為合理，這也就是紂王牧野70萬軍隊的由來，只是進行了全民總動員而已，75萬減7萬5千。《逸周書世俘》記載周武王牧野之戰後滅國99，紂王屬下王畿10國，每國50個家族，一共500個家族，其中250個軍事家族。一個家族1500人，300出征。99個家族就是含東夷奴隸近12萬人，再加上另外近20萬東夷奴隸，就是《逸周書世俘》的30萬俘虜。只是不知道這99國是王畿內抵抗勢力還是山東地區抵抗勢力。舊商制一國648?16/2?5=25920口。22國就是25920?22=570240口，比新制少了221760口。10國，遂人不當兵，就是518400。為什麼呢？因為新制這20多萬人是紂王征討東夷徐夷得來的奴隸，幾乎家家有份。

《逸書·周書·世俘》武王遂征四方，凡憝（滅）國，九十有九國（99），馘（割耳朵）魔（死人）億有十（七）萬七千七百七十有九（177779），俘人三億萬有二百三十（300230）。凡服國，六百五十有二（652）。

周武王1506男出300兵2輛車，400輛車就是30萬1200男，但是六官的配置是37萬5千夫（2井5家屋1主1奴，1成500男出戰車1乘，官通假軍，6官每軍125乘也就是750乘）到67萬5千夫（1家屋3男，1井9男，1成900男出戰車1乘，官通假軍，6官每軍125乘也就是750乘）。301200+300230=601430，周原本就有餘夫，再加上戰勝國的滾雪球的移民潮，能夠填補戰損，而且還是極限配置，一部分給分封國。俘虜不一定會變成奴隸，漢尼拔和凱撒都曾經釋放過戰俘。這次的戰俘，都是東夷人，武王對商人還是很寬容的。

周公擊敗東夷，分封康叔在衛國、微子在宋國。之後周公在平定東方之後，用新的商人戰俘充實周人的生產，組建了八啟。宋國為公爵國，二軍22萬5千夫，大部分是本地商人，遷徙來的商人數比三監之亂前大大少了，再加上東夷的戰俘，估計主要是靠戰俘了，大分封下不會產生移民潮了。

《逸書·周書·世俘》庚子，陳本命伐磨、百韋命伐宣方、新荒命伐蜀。乙巳，陳本命、新荒、蜀、磨至，告禽霍侯、艾侯，俘佚侯、小臣四十有六，禽御八百有三百兩，告以馘俘。百謂[韋]至，告以禽宣方，禽御三十兩，告以馘俘。百韋命伐厲，告以馘俘。

紂王在打敗東夷後，擁有天干集團軍（500輛，分成10個50輛）和地支集團軍（600輛，分成12個50輛），兵力遠比武王龐大的多。1車和武王一樣配150人，1100輛就是165000人，加上宣方軍的舊編製的近萬人，和177779差不多。征東夷的10~15萬大軍，只殘存5000殷軍跟隨其子北上，姜子牙的呂國自顧不暇，避而不戰，周公的魯國（原在河南魯山）和召公的燕國都未封，無力阻擋殷人北上，殷人在孤竹國旁邊的夏人遺民故地建立了國家，日後繼續東遷朝鮮半島，就是箕子朝鮮。朝歌和殷墟以及周圍的共22個國加宣方共近88萬男丁，除軍隊外的另外10分之9的70萬，則成為了亡國奴，18萬戰死（部分為萊方），30萬成為戰俘，剩40萬不到。

安陽附近「小百商里」82萬8300男丁，22國*32公里*32公里=22528平方公里，換成58萬3200男丁，也就是東夷奴隸至少有25萬，考慮到要遷徙部分商人到山東，那麼就是30萬男丁以上，商紂王征服東夷的勝利不比周武王少。

戰車的製作是純手工的，殷人沒有了戰車和18萬戰士，所以周公平叛三監之亂才那麼迅速，只是擊敗了管叔麾下的戰車部隊和非戰士的商遺民步兵。周公又俘虜遷徙了20萬殷民到洛陽，殘餘的部分被封給衛國，部分被封給宋國。

武王伐紂，300戰車，4萬5千人，也是150人一車的配置

西周早期康王二十五年的小盂鼎（枟集成枠５．２８３９）小盂鼎道光初年發現，遺失於太平天國之亂

盂以多旂佩鬼方子囗囗入南（？）門，告曰：王令盂以囗囗伐鬼方，囗囗囗聝囗，執酋三人，獲聝四千八百又二聝，俘人萬三千八十一人，俘馬囗囗匹，俘車卅輛，俘牛三百五十五牛，羊卅八羊。盂又告曰：囗囗囗囗，乎蔑我征，執酋一人，獲聝二百卅七聝， 俘人囗囗人，俘馬百四匹，俘車百囗輛。

這是一次攻擊加一次追擊，所以後者俘虜的百多人都是駕著百輛戰車的，明顯是殘兵，而且沒有牛羊的戰利品。值得注意的是，從南門入，而且羊不多，說明鬼方是在南方。如果牛車是一車一牛共

360輛，那麼馬車就是一百二十一輛，卅應該是二十的誤讀。總共18000人的鬼方軍隊，120輛戰車，一車四馬三人配150人，鬼方是與商末、武王同樣的編製。

唐太宗李衛公問對，靖曰：「[按]左氏說：『楚子乘廣三十乘，廣有一卒，卒偏之兩。軍行，右轅，以轅為法，故挾轅而戰，皆周制也。』臣謂百人為卒，五十人曰兩，此是每車一乘，用士百五十人，[比]周制差多爾。周一乘，步卒七十二人，甲士三人。以二十五人為一甲，凡三甲，共七十五人。楚山澤之國，車少而兵多，分為三隊，則與周制同矣。」

楚國也是150人一車的配置，保留商末的舊制

《孫子兵法》馳車千乘，革車千駟，帶甲十萬

《左傳襄公三年》：「（楚王）使鄧廖帥組甲三百，被練三千，以侵吳 。」 商墓出土的一輛戰車，就是配一套組甲和一套鏈子，鏈子可以纏在身上當盔甲，也可以用來捆綁戰俘。楚國依然保留著商朝的習俗和軍制。

160?0.8=128米

周朝九夫一井，一夫的邊長就是160米

500?0.8=400米

周朝一里是500米

50?0.8?0.8=32公里

周朝百里的邊長是50公里，理論上出馬車100乘

周公不虧是大數學家周文王的兒子

裨將軍

同時管理下屬的騎兵部校尉的5000~10000人和車步兵部校尉的25000人。五代到宋初，馬步軍都指揮使之下，也是分馬軍指揮使和步軍指揮使。日本戰國，部將之下，也是分騎兵的侍大將和步兵的足輕大將。

車步兵部曲:

青海省大通縣上孫家寨漢簡有「左部右曲侯」、「右部右曲侯」及「後曲侯」。曲下有官，官下有隊，如「曲前、左、右官前隊」。隊下又有什、伍，如「什以肩章別，伍以肩左右別」、「五人為伍」。（《大通上孫家寨漢簡釋文》325、307，《文物》1981年第2期）

大將軍營五部《續漢書》，分左右前後中五部《大通漢簡》。部校尉一人，比二千石，假軍司馬為副，比千石《續漢書》，統率25000人（周朝以12500人為軍）《中國全史軍事卷》，其不置校尉部（12500人），但軍司馬一人，比千石《續漢書》。部下有曲，分左右前後中五曲《大通漢簡》，曲有軍侯{候}一人，假侯{候}為副，比六百石《續漢書》，統率5000人（周朝以2500人為師）《中國全史軍事卷》。曲下有官，分左右前後中五官《大通漢簡》，官有二五百主{千人}一人，五百主為副，統率1000人（周朝以500人為旅）《中國全史軍事卷》。官下有隊，分左右前後中五隊《大通漢簡》，隊有二百將一人，百將為副，統率200人（周朝以100人為卒）《中國全史軍事卷》，隊下有屯，屯長一人，比二百石《續漢書》，統率50人（周朝以25人為兩）《中國全史軍事卷》。屯下有什，什長一人，伍長為副，統率10人（周朝以5人為伍）《大通漢簡》。

周朝1個都有2個州，各2500兵，1個都有25個成，1個成有2個卒，各100人。

根據藍永蔚的《春秋的步兵》，西周，一成之地出馳車一乘，步卒百人。其實配套的，還另外有裝貴重輜重的革車一輛、裝糧食的車一輛、裝工具帳篷的車一輛。所以六軍征討南方時，每軍125乘，合共750乘的周軍，其實是有4倍的車子的，750*4=3000,《詩經》歌頌「其車三千」就是這麼來的。另外三輛車子，是用各4頭牛拉的，1匹馬對應3頭牛，所以叫匹馬丘牛。《春秋·成公元年》「三月，作丘甲」 唐孔穎達疏：「《司馬法》：『六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，四井為邑，四邑為丘。丘有戎馬一匹，牛三頭，是曰匹馬丘牛。』」但是天子親兵的小車不是用牛拉車，而是用馬，所以「駑馬三（倍）良馬之數」。不打仗的年份，諸侯需要給天子進貢幣馬代替，各種慶典，四方各國也會朝貢一些優秀的種馬，天子死的時候要很多馬陪葬，所以諸侯必須要補充馬匹給新天子。凡將事於四海山川，則飾黃駒。《詩》曰『四黃既駕，兩驂不猗』天子駕六，四黃兩緋，但是諸侯不能直接給六匹馬，而是要給八匹黃馬、四匹紅馬。《周禮》：『乘馬有四圉（人），各養一馬也，諸侯亦四馬』，《顧命》：『時諸侯皆獻乘馬，黃、朱乘，亦四馬』。」

戎右，中大夫二人、上士二人。

齊右，下大夫二人。

道右，上士二人。

大馭，中大夫二人。

戎仆，中大夫二人。

齊仆，下大夫二人。

道仆，上士十有二人。

田仆，上士十有二人。

馭夫，中士二十人、下士四十人。36+4=40

校人，中大夫二人、上士四人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。

趣馬，下士，皂一人、徒四人。

巫馬，下士二人、醫四人、府一人、史二人、賈二人、徒二十人。

牧師，下士四人、胥四人、徒四十人。

廋人，下士，閑二人、史二人、徒二十人。

圉師，乘一人、徒二人。

圉人，良馬，匹一人；駑馬，麗一人。

戎右掌戎車之兵革使，詔贊王鼓，傳王命於陳中。會同，充革車。盟，則以玉敦辟盟，遂役之。贊牛耳桃茢。

齊右掌祭祀。會同、賓客，前齊車。王乘，則持馬。行，則陪乘。凡有牲事，則前馬。

道右掌前道車。王出入，則持馬陪乘，如齊車之儀，自車上諭命於従車，詔王之車儀。王式，則下，前馬。王下，則以蓋従。

大馭掌馭「玉路」以祀。及犯軷，王自左馭，馭下祝，登，受轡，犯軷，遂驅之。及祭，酌仆，仆左執轡，右祭兩軹，祭軓，乃飲。凡馭路，行以肆夏，趨於采薺。凡馭路儀，以鸞和為節。

戎仆掌馭戎車，掌王倅車之政，正其服，犯軷，如「玉路」之儀。凡巡守及兵車之會，亦如之。掌凡戎車之儀。

齊仆掌馭「金路」，以賓。朝覲、宗遇、饗食，皆乘金路。其法儀，各以其等為車送逆之節。

道仆掌馭「象路」，以朝、夕、燕出入，其法儀如齊車。掌貳車之政令。

田仆掌馭「田路」，以田以鄙，掌佐車之政。設驅逆之車，令獲者植旌。及獻，比禽。凡田，王提馬而走。諸侯晉，大夫馳。

馭夫掌馭貳車、従車、使車，分公馬而駕治之。

校人掌王馬之政。辨六馬之屬，種馬一物、戎馬一物、齊馬一物、道馬一物、田馬一物、駑馬一物。

凡頒良馬而養，乘之：乘馬（4馬）一（圉）師、四圉（人）；三乘為皂，皂（12馬）一趣馬；三皂為系，系（36馬）一馭夫（下士）；六係為廄，廄（216馬）一僕夫（中士）；六廄成校（36馭夫），校（1296馬）有左右（中大夫）；

駑馬三（倍）良馬之數：麗馬（2馬）一圉（人），八麗（16馬）一（圉）師，八師（128馬）一趣馬，八趣馬（1024馬）一馭夫（下士）。（4馭夫4096馬）

天子十有二閑，馬六種；邦國六閑，馬四種；家四閑，馬二種。凡馬，特居四之一，春祭馬祖，執駒；夏祭先牧，頒馬，攻特；秋祭馬社，臧仆；冬祭馬步，獻馬講馭夫。凡大祭祀、朝覲、會同，毛馬而頒之，飾幣馬，執撲而従之。凡賓客，受其幣馬。大喪，飾遣車之馬。及葬，埋之。田獵，則帥驅逆之車。凡將事於四海山川，則飾黃駒。凡國之使者，共其幣馬，凡軍事，物馬而頒之，等馭夫乙祿，宮中之稍食。

趣馬掌贊正良馬，而齊其飲食，簡其六節，掌駕說之頒。辨四時之居治，以聽馭夫。

巫馬掌養疾馬而乘治之，相醫而葯攻馬疾。受財於校人，馬死，則使其賈粥之，入其佈於校人。

牧師掌牧地，皆有厲禁而頒之。孟春焚牧，中春通淫，掌其政令。凡田事，贊焚萊。

庾人掌十有二閑之政教，以阜馬、佚特、教駣、攻駒，及祭馬祖、祭閑之先牧，及執駒、散馬耳、圉馬。正校人員選馬，八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬。

圉師掌教圉人養馬，春除蓐、釁廄、始牧，夏庌馬，冬獻馬。射則充椹質，茨牆則剪闔。

圉人掌養馬芻牧之事，以役圉師。凡賓客、喪紀，牽馬入陳。廞馬，亦如之。

馭夫共60人，每天都有20馭夫休假，良馬1296匹36馭夫，駑馬4096匹4馭夫，駑馬三（倍）良馬之數，這些駑馬就是拉革車、糧車、工具車用的。

天子2.5軍，再加上邊伯，共三軍，再加上三公的三軍，就是西六軍

馭夫共60人，每天都有20馭夫休假，良馬1296匹36馭夫，駑馬4096匹4馭夫，駑馬三（倍）良馬之數，這些駑馬就是拉革車、糧車、工具車用的。

1296匹馬，可以拉324乘戰車，1軍125乘，周王室直轄的有2個半軍，再加上各個邊伯的守邊巡邊部隊，估計有三個軍，最後再加上三公率領的三個軍，就是天子用於徵伐的西六軍。所以說：天子作師，公帥之（天子帥一個軍，三公各帥一個軍，另外三卿只留一個看家）。諸侯大國三軍，只是元侯魯國，7百里，750其食者半375，才有三軍三郊三遂而已，公爵，5百里，500其食者半250，才二軍，一般的侯爵，4百里，400其食者三之一125，才一軍。所以說：元侯作師，卿帥之（魯侯帥一個軍，兩位卿各帥一個軍），以承天子。諸侯（普通侯爵）有卿無軍，帥教衛以贊元侯。自伯子男，有大夫無卿，帥賦以從諸侯（伯子男不算諸侯只算附庸）。

推薦閱讀：