六爻中常用的神煞

六爻預測,講神煞的很少,《易隱》中借用大六壬的神煞體系又顯的異常龐大駁雜,又不實用,而被六爻學習者放棄,但實際預測中發現,很多神煞的確可以用的六爻預測中,並且應驗很神奇,這方面可以作為一個專題研究,可以大大拓展現代六爻的思維,現在將一些應驗的神煞列如下,更多的神煞用法,可以參考大六壬和《易冒》中的說法:

*1,天馬:*正月起午,順行六陽爻,比如正月起午,二月起申……六月起辰,下半

年依此重複,七月起午,八月起申……

天馬用法和驛馬類似,可以代表飛機、太空梭等更多的意象,曾斷一個災禍卦,

天馬克世,正應車禍,而眾多易友分析不出是車禍。

*2,太乙貴人:*甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位;壬癸兔蛇藏,六辛逢馬

虎,此是貴人方。

假令:甲戊庚日佔卦,爻中見丑未者,即是貴人。余仿此,在求職、考研等要關注

天乙貴人。

*3,祿神:*甲祿到寅,乙祿到卯,丙戊祿在巳,丁己祿居午,庚祿居申,辛祿在

酉,壬祿在亥,癸祿居子。

假令:甲日佔卦,爻中見寅為祿神;乙日佔卦,爻中見卯為祿神。余仿此。祿神代

表工資、官職、俸祿等,有很大的參考價值;

*4,驛馬:*申子辰馬在寅,巳酉丑馬在亥,寅午戌馬在申,亥卯未馬在巳。

假令:子日、申日、辰日佔卦,爻中見寅,即為驛馬。余仿此,驛馬多代表車、走

動、旅行、工作變動等事情。

*神煞

5,*天喜*:*春戌,夏丑,秋辰,冬未。

假令:春季正、二月占卦,爻中見戌,即為*天喜*;三月雖以戌為*天喜*,又為月

破,若發動於卦中,扶助旺相之用神者,以之為喜,不以為破。余仿此。*天喜*為

恩澤、福佑之神,多代表恩赦,和天赦一樣的用法,還代表喜事等。

*6,皇恩:*正月起未,順行六陰辰,比如正月起未,二月起酉,依此重複,和天

馬查法類似。

皇恩代表詔書,升職、赦免、特殊恩遇等事情,大吉,比如犯人遇到皇恩動而相生

主必獲得赦免。

*7、 天德貴人:*

正見丁(未)、二坤(申)宮

三壬見(亥)、四辛見(戌)同

五乾(亥)、六甲(寅)上

七癸(丑)、八艮(寅)逢

九丙(巳)、十居乙(辰)

子巽(巳)、丑庚(申)

正丁二坤宮、三壬四辛同

五乾六甲上、七癸八寅逢

九丙十居乙、子巽丑庚中

天德是以月令為標準來取的,即正月在丁(未)、二月在坤(申)、三月在壬亥、

四月在辛戌、五月在乾亥、六月在甲(寅)、七月在癸(丑)、八月在寅、九月在

丙(巳)、十月在乙(辰)、十一月在巽(巳)、十二月在庚(申)

見括弧里的字也是天德,如八月見艮,遇天德了,遇天德月德,一切都不壞,雖然

受點罪,但能達到好的結果。

*8,月德貴人:*

寅午戌月見丙為月德、見辛為月德合

申子辰月見壬為月德,見丁為月德合

巳酉丑月見庚為月德,見乙為月德合

亥卯未月見甲為月德,見己為月德合

天月二德更多代表吉神護佑,轉凶為吉,並且力量很大,非一般單純的爻旺衰所能

比擬,很多卦天月二德都起著重要的作用。

諸書星煞最多,余留心四十餘載,獨驗貴人、祿神、驛馬、*天喜*。然亦不能獨操

禍福之權,用神旺者,見之愈吉,用神失陷,雖有如無。

李我平曰:伏羲觀奇偶以判陰陽,文王以爻辭而斷凶吉,周公之後,決禍福於五

行,易道窮矣!今兼吉凶星煞,不知起自何人,喪門、大殺,險語驚人,往往全無

應驗。

《易冒》疾病章云:「卜卦不死,星煞不死,用神生者必生,用神死者必死。」出爾反

爾,後學何從?即如此書,只驗貴人、祿神、驛馬、*天喜*,亦必附和用神之旺

相,以為吉兆,既不能獨操禍福之權,余亦以為不用亦可。劉誠意《千金賦》曰:

「吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。」一言以蔽之矣。

神煞用法是六爻預測中一個短處,我們要認真體會其用法和

功效,完善六爻預測體系,這方面可以參考《易冒》中的一些用法。


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