猶太人、以色列人、希伯來人和阿拉伯人的關係是什麼？

02-07

猶太教，伊斯蘭教在我國主要分布在哪些族群和地區? 他們之間有宗教信仰之類的聯繫么?

「希伯來」這個稱呼有「游牧」之意。根據聖經歷史，閃族後裔中的部分部族以游牧為生，亞伯拉罕部族就是其中之一，該部族被稱為「希伯來人」基本也是從亞伯拉罕時代起。亞伯拉罕曾叫做「亞伯蘭」，與其父他拉離開拜月神的迦勒底城市吾珥遷往迦南。吾珥在亞伯蘭時代是個文化、商貿都很發達的城市。

他拉離開吾珥時將自己的兒子亞伯蘭，和重孫羅得，一同往迦南地去。他拉死後，亞伯蘭帶領整個部落定居迦南地。亞伯蘭與侄子羅得因土地糾紛分手，羅得向東遷往約旦河平原的所多瑪城附近，亞伯蘭留在迦南，在上帝指示下改名叫亞伯拉罕，生了兩個兒子，以實瑪利和以撒。

以實瑪利被認為是現今中東阿拉伯人的祖先。（不是以掃。）

以撒生了雙胞兄弟，長子以掃，次子雅各。雅各生了十二個兒子，成為十二個支派。雅各因曾欺騙以掃而獲得長子名分，得知以掃成為一支部族族長，懼怕以掃報復，預備禮物送去求和，夜間與上帝的使者角力並得勝，被賜名「以色列」，雅各的後裔就被稱為以色列人。

雅各的十二個兒子是流便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、約瑟、但、拿弗他利、迦得、亞設、便雅憫。約瑟被弟兄陷害而被賣至埃及，後成為埃及宰相（喜克索王朝統治時期，埃及十五、十六王朝，公元前十七、十六世紀左右），並成功幫助埃及免於旱災饑荒。以色列部族所在迦南地遭遇饑荒，下埃及寄居，因埃及人歧視畜牧業，以游牧為生的以色列人被約瑟安排在埃及歌珊地暫住。

（以掃又被稱為以東，因曾對遭到戰亂的以色列人進行追殺、搶掠，受到上帝咒詛，後在外族入侵中基本滅族。現今已不存在獨立的以掃族。）

約瑟死後，新的埃及法老（埃及十七王朝的建立，古埃及新王國時期，約公元前十六世紀至十四世紀期間）上位後逼迫希伯來人做苦工，並下令所有希伯來的新生嬰兒中只留女嬰，男嬰格殺。利未支派的摩西被法老女兒收養，長大後殺了一個埃及人，逃離埃及，被上帝指派回到埃及帶出所有希伯來人。希伯來人離開埃及前往迦南，在士師帶領下與當地迦南人爭戰得勝。希伯來人希望能建立一個有軍隊、有領導者的國家，最後一個士師撒母耳在上帝指示下選出便雅憫支派的掃羅做王，建立了以色列國。掃羅因屢次違反上帝的命令，被上帝罷黜，另立猶大支派的大衛為王。到所羅門時代，以色列國空前強盛。所羅門晚期參與敬拜偶像，導致國家分裂為南國猶大（猶大支派與便雅憫支派）和北國以色列（以約瑟後裔的以法蓮支派為首的另十個支派）。南國雖自稱仍敬拜上帝，但聖殿里偶像林立，北國則在第一任王耶羅波安帶領下先拜金牛犢，後拜各種偶像，如巴力、基抹、摩洛等，以色列整個民族招致上帝的憤怒，先後被亞述和巴比倫所滅。

在波斯時代，由於以色列國的滅亡，在先知的警示下，很多以色列人都回歸到猶大國的一神信仰，重新敬拜上帝，這時其他支派逐漸併入猶大支派，以色列人被統稱為「猶大人」，但支派內部還是會有單獨稱呼，如「猶大人」、「利未人」、「以法蓮人」、「便雅憫人」等。

以色列人被稱為「猶太人」，基本是中文翻譯造成。希伯來語中的「????????」（猶大族），發音近似「尤太」（據傳某些現代猶太人希望能將「猶太」正名為「尤太」，因「猶」中的犬部有歧視意味……），寫做「猶太」。

我國的猶太教民族也就是中國的猶太人，主要分布在河南開封一代，因中國政府表現的寬容態度，猶太人與中國人通婚，現在已不易分別出。二戰時期上海曾收留了不少猶太難民，至今上海仍有幾所猶太會堂。

希伯來人的一神教信仰經過長年恪守，延續到如今，猶太民族主要還是信奉猶太教。從士師時代起，猶太人的宗教信仰被視為巴勒斯坦地區的重要宗教，猶太人的律法書被稱為「巴勒斯坦典籍」。

公元七世紀穆罕默德授發（由真主委派天使傳授給穆罕默德，再由穆罕默德傳播、授予信徒）《古蘭經》。其中大量律法、法則與猶太教的《摩西五經》一致。

再有猶太教和伊斯蘭教都是堅定的一神教，有考古學者研究認為，《古蘭經》與《摩西五經》基本同源。

另外，黑猶是指以色列亡國後流散、定居在北非各地，與當地人通婚的後裔，在第二聖殿時期沒有回國，公元初期一直留守在當地。因為其猶太人血統，二戰時也曾受到一些逼迫，1948年以色列建國後曾大批接受這樣的猶太人回國。

希伯來人是亞布拉罕的子孫，後來跟著亞伯拉罕的後代約瑟去了埃及，再後來埃及人不鳥希伯來人了，摩西又帶領希伯來人回到了迦南。然後就是掃羅帶著族人跟腓尼基人干仗，最後大衛把腓尼基人趕跑了，建立了以色列王國。

早在約瑟他爹雅各時代，雅各就接受了上帝耶和華的指示：他的十二個兒子會成為以色列十二個部落的首領，大衛建立以色列王國後也的確出現了十二個部落，最強大的那個就叫猶大（不是星球大戰里的那個，也不是出賣耶穌的那個），到大衛他兒子所羅門這輩以色列極盛一時。N年以後就不行了，以色列外面打不過亞述，內部還搞分裂，分成了以色列和猶大兩個王國。最後被亞述和新巴比倫滅掉了。

再後來亞述和新巴比倫又被波斯滅了，波斯皇帝居魯士善待以色列和猶大人。因為在波斯語「猶大」和「猶太」發音，寫法等比較近，所以這幫人管難民都叫「猶太人」。而難民自身也接受這種叫法，所以說這是個誤傳，再所以說這是個神一般的漢語翻譯。

以色列所羅門時期定都耶路撒冷，猶太教的聖殿建在那，所以這是猶太教的聖地。而耶路撒冷也是伊斯蘭教的聖地，這恐怕是猶太人和阿拉伯人唯一的關係。阿拉伯人在穆罕默德以前只是一個個小部落，在大沙漠里，以色列在耶路撒冷，這倆差的有點遠。

後面那兩個問題我實在不清楚

希伯來人，以色列人，猶太人，你可以視為同一族群不同時期的稱呼，具體的區別前面已經有人說了。

我補充一點，阿拉伯人和猶太人均為閃族人，巴比倫人亞述人均為閃族人。

具體科學家是怎麼把他們都划到一起去，閃族的存在到底是有歷史根據，還是從外觀遺傳啥的劃分出來的，我不清楚。

但有一點比較清楚，這些人都是中東地區古代民族。因此存在親緣關係不奇怪。另外我們可以模糊地感受到，他們從外觀上有別於古埃及人、印歐人。

現代中東地區的人包括阿拉伯人、猶太人，比之印歐白人，皮膚較黑，頭髮較黑，鷹鉤鼻出現的概率更高。（實際上印歐人最推崇的金髮碧眼的美女帥哥，鼻子往往沒有那麼誇張，看起來更加清秀）

至於古埃及的統治者到底是什麼人種，現在好像也沒有定論，從壁畫以及他們那些精美而寫實的塑料來看，他們顯然跟閃族人還是有較大差異的。

說到宗教信仰，事情很簡單，基督教是猶太教變種，伊斯蘭教和基督教所信的是同一個上帝，三教同源，一神教就是從猶太開始的。

具體可以看維基上的條目：亞伯拉罕諸教

根據閃米特諸教經書《聖經》和《古蘭經》，亞伯拉罕（阿拉伯語音譯易卜拉欣）有兩個兒子：

以實瑪利：（阿拉伯語音譯易斯瑪儀）亞伯拉罕和原配妻子撒拉（撒立哈）的女僕夏甲（哈哲爾）生的兒子。穆斯林根據《古蘭經》認為他是阿拉伯人的祖先，基督教徒認為以實瑪利只是穆斯林屬靈上的祖先。據科學研究表明，阿拉伯帝國建立後，國境版圖擴大，原居在阿拉伯半島的阿拉伯征服者在前東羅馬帝國及波斯帝國境內定居並和原住民姻親，至今，阿拉伯人的血統只有一小部分是來自於以實瑪利的。
以撒：（阿拉伯語音譯易司哈格）亞伯拉罕與原配妻子撒拉之子。以撒又有兩子──雅各（阿拉伯語音譯葉爾孤白）（後改名以色列）；和以掃（後改名以東）。
- 據《聖經·舊約》記載，雅各是猶太人的先祖，猶太教認為舊約是上帝和「以色列之子孫」的聖約；

不管阿拉伯人的祖先是以實瑪利還是以掃，猶太人和阿拉伯人都認為亞伯拉罕（易卜拉欣）是他們的祖先。他本人在基督徒、穆斯林中亦有很高地位。在基督教信仰中，亞伯拉罕是信心的楷模，《古蘭經》中則稱易卜拉辛為「眾人的師表」

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最重要的是，視頻不長哦~~

基督教與西方文化_趙林_武漢大學-超星學術視頻

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