為什麼一些大和尚經常信口開河胡說八道卻有大批信眾？

02-07

凈空，星雲的一些話比輪子還扯淡，怎麼輪子反得和尚反不得？一說這倆扯淡信眾就群起而攻之是咋回事？

看到這個問題和下面的答案，覺得都不是很令我信服，所以我真的想認真回答回答一下這個問題。

你說凈空和星雲說的話很扯淡和可能有幾個原因：

1，你個人對於理解他們的話很片面，或者斷章取義，或者理解上的錯誤導致你得出這樣的結論。（你的原因為主要原因）

2，他們的言論在某些更高的知識水準面前站不住腳，自相矛盾。讓人們產生了這樣的感覺。（他們的原因為主要原因）

3前兩個原因的結合（也就是既有你自己的原因也有對方的原因）。

作為一個佛教徒，我看過很多這兩位法師的視頻和書籍。在此請不要誤解我是站在他們的立場來反駁你，因為我發現很多人都有和你一樣的感觸，就連我自己曾經也對這些人的言論產生過很大的疑惑。我想儘可能站在一個中立的角度去談問題。

怎麼說呢，經過我越來越多的學習佛教知識，我對以往的看法漸漸改變了。因為我發現這裡有很深的原因。你要相信，同樣的一句話甚至一個眼神，在每個人的眼中的意義和內涵都是不同的，因為我們自己的經驗，知識背景，理解能力等等因素決定了我們對事情的看法，這裡想我想說的是聆聽。引用克里希那穆提的一句來說明：

「我們中的每個人都有知識、偏見和經歷之背景，我們也有痛苦及與關係有關的無數的複雜事件。這就是我們大多數人的背景，我們試圖帶著這樣一種背景去聆聽。畢竟，我們每個人都是我們複雜文化生活的產物――我們是人類全部文化的產物，我們被打上不是幾年而是數世紀的教育和經驗的印記。

我不知道你是否審視過你聆聽的方式；聆聽什麼並不重要，你可以聆聽一隻鳥，聆聽樹葉間風的聲音，聆聽湍急的河流，或者聆聽你如何與自己對話，你如何與你有不同關係的人――你最親密的朋友、你的妻子或丈夫――的談話。如果我們試圖去聆聽，我們就會發現聆聽極其困難，因為我們總是投射我們的意見、觀點、偏見、背景、喜好和衝動，當這些佔了上風時，我們幾乎無法聆聽所說之話。這種狀態中沒有任何價值存在。一個人只有在一種全神貫注、沉默的狀態下，在這種狀態中，他的整個背景是臣服的、安靜的，只有這時他才能聆聽並因此學到知識。那麼這時，在我看來，才有可能進行交流。

這涉及到幾樣東西。如果你帶著你的背景聆聽或帶著你製造出的你對說話者的鏡像聆聽，或像聆聽有些權威的人一樣一而這種權威說話者可能擁有也可能沒有――那麼很顯然，你沒有聆聽。你只是在聆聽一種投射，而這將阻止你聆聽。因此，交流就無法進行。很顯然，真正的交流或交融只有當靜默存在時才會發生。當兩個人熱切地、嚴肅地想要了解某事，他們全心全意地，帶著他們的每根神經、他們的雙眼和雙耳去了解，那麼在這種關注中，才會有沉默的某些特性；然後，真實的交流、真實的交融才會發生。在這之中，不僅有學習，還有完全的理解――這種完全的理解並非不同於即刻的行動。也就是說當一個人不帶任何意圖、任何障礙、將所有的觀點、結論和經驗都擱到一邊――那麼，在這種狀態里，他不僅能辨別所說之話的真假，而且，如果所說的話為真，那麼就會產生即刻的行動，但如果為假，就不會產生任何行動。」

所以說，當你聽到這些法師的一些話的時候，你是不是還是帶著你自己的某些根深蒂固的偏見和一直以來你強烈的對待事物看法的認知？如果是，你必然會對他們的一些言論產生分歧。

另外一種情況就是，在你真的得做到內心沒有偏見和帶著背景看這些法師的言論的時候，你是否真的掌握了足夠的佛教知識？你是否明白這些人說話的原因，動力以及受眾群體？

曾經有一段時間我對凈空法師的一些言論有很大的疑惑。但是後來我慢慢發現，他的受眾群體是廣大的非知識分子層面。星雲大師打造的也是「人間佛教」這個路線。如果他用深奧難懂的佛教理論來說，有幾個人能夠真正受用呢？但是他這種做法卻使很多人走入了佛教的大門。我個人也已經不怎麼看他們的書籍了，那些入門的書籍不再適合如今的我。但是我並不覺得他們說的是騙人的。那些只是隨順眾生而說的一些方便的話。

打個比方，就像道濟禪師的那句「酒肉穿腸過，佛祖心中留」很多人都誤解了。這是在某些特定條件和環境下為了解救眾生所說的。他的下一句「世人若學我，如同進魔道」又有幾個人能夠真正明白原因何在？所以說很多大師或者聖人的做法在當時是很多人無法真正理解其內涵的。如果光從表面上去看很容易理解的有偏差。根據佛經上來講，目前是末法時代，要審時度勢，隨順眾生的根器來宣說佛法，能讓更多的人受益是，而非真要辯論個真假對錯。如果他們的言論不是很適合你，你可以找其他的，你可以找到很深奧並且你很感興趣的。但是斷然下一些帶有個人的主觀情感色彩的定義不是可取之道。

前一陣子，習大大也接見了星雲法師，還說「大師送我的書我都看完了」（那一套書叫做《百年佛緣》，一共九本）。如果一個人的說的話真的是欺騙大眾並且毫無意義，不會連國家主席還要接見並且去讀這個人書吧？

所以說，我個人認為，其根本原因還是你對佛教的不夠了解，不了解就造成了偏見。心中抵觸，然後求知慾不強，並且也不夠有耐心去深入探索。最終還是你個人的原因是主要原因。如此而已。

第一他們是高僧大德的前提是他們都是人，都是跟我們差不多的人，他們是有不少缺點問題，尤其是表達能力上，可是lz應該好好看看他們的自傳或者大事記錄，看看他們為了全人類的苦難眾生做了多少實實在在的事情，這是客觀事實，誰都沒辦法否認，這就是很多人盲目崇拜他們的緣故，1個跟我們差不多的人做到了幾乎拯救幾百萬人的事情，很難不然人崇拜

lz你不喜歡他們說話表達沒問題，希望你可以喜歡他們做的事情

施主我們講道理啊

施主別動手啊

施主怎麼能說我說的邪教呢

施主別罵人啊

施主你怎麼不開竅呢

施主老衲六根清凈怎能容你挑撥

吃我一招大慈大悲千葉掌

ps對和尚不了解，只是說段子

真的信仰，信眾為此會付出的時間、精力、金錢、感情等代價是非常大的，你對其信仰進行批評就等於在說他們所付出的一切都是無謂的，他們做了錯誤的選擇，他們愚蠢。

話說信眾們不過是凡夫俗子，為了自我維護做出還擊不是很正常的么？

這事兒實際和維護是什麼關係不大，人們維護科學，維護感情，維護家庭都是如此的。

你怎麼知道他們說的不是對的？

謝邀

這個世界上傻瓜的數量遠超你的想像，很多人看起來事業有成家庭美滿，可就是缺乏相匹配的認知。

對國家來說，這些情況也是很無奈的，但是有些陣地在多少年前已經讓出去了，重新佔領比較麻煩，只好聽之任之。

如果這些大師膽敢聚眾想變天，自然也要反，不但反，而且還會狠狠地反。

跑個題。其實並不是非得變成敏感詞才是被反了。

凈空已經被反了，只不過反得不那麼厲害。反的程度略低於輪子。

一些地方統戰、宗教局的網站上會看到一些凈空的相關東西被查處的記錄。

相關的事件在知乎上也引發過討論：為何要查繳「凈空法師」的書籍和音像製品？

你知道的世界上還有一種東西叫傳銷

題主為什麼會覺得他們說的錯呢？

信仰不同，無法溝通罷了。

每個人所追求的小我不過是讓自己過得好，無論是生活還是心境。

聽這些和尚講經，

更多的是他們所認為對的人生態度，

聽之人有所悟就ok啦，

如果自己接受不了，就不用關注。

（本人無神論者）

謝謝邀請！看見沙粒裡面的黃金，這是智者，需要細膩的心。天地萬物給予我們的智慧與啟發太多太多，要用心去學習，用心去參究，才有收穫，成功是給有心人準備的，心地端正，具備智慧，到哪裡都可以學到自己需要的東西。

這個世間就道德修養、人品素質而言，只有一個人才最迫切的需要修養，需要道德品質，這個人就是自己！除此之外，應該：「利他當利，取其當取，學其當學，棄其當棄」。