如何修正傲慢？

02-07

事後有人說我，利他是咸吃蘿蔔淡操心。言語間像指教，但我察覺不到。如何去改變這種不經意的傲慢呢？

多碰幾個高手，多被打幾次臉……就好了

哎呀，難啊，我也這德行。總是今天改明天犯的。對於慢心，只能硬克硬的管住自己。但習氣上來了，也根本管不住。總是犯、懺、改。犯、懺、改。

其實這也修行的一種，是修行的一個過程，各種習氣就是在這種過程中消除的。百鍊成鋼，自身硬了，各種欺辱誘惑，就不能動搖修行人的不動心了。

拜佛，常念恭敬觀世音菩薩

要想修證傲慢，首先要了解什麼是傲慢，才能對症下藥。恭錄一段東林寺大安法師的開示如下：

「慢」在法相裡面，具體分有七種慢的差異

這個「慢」在法相裡面，具體分有七種慢的差異。我們來看看，對比一下。這個「慢」也是與生俱來的煩惱。第一，這個「慢」的特點就是：對自己同等水平的人，他不恭敬，不尊重人家；對不如自己的人或者其他的生物有蔑視的心，以強凌弱。這是「慢」的一個基本心態。有這個「慢」，他在處理其他跟自己相比較或高或低的人的時候，他都有這個「慢」的特點。第二種就是「過慢」。「過慢」就是：跟自己水平、道德、地位差不多的人，他認為比我差，不如我；對明顯高出自己的人，覺得「他最多跟我差不多」。這就是「過慢」。還有一種「慢過慢」，那就更過分了。原來這個「過慢」還是把超過自己的人認為「跟我差不多」，現在「慢過慢」。對超過自己的人還反而視為不如自己，這叫「慢過慢」。第四種是「我慢」。「我慢」，這是與生俱來的。由於我們有一個俱生我執，他就執著有一個「我」，由這個「我」生起貢高之心，這就是「我慢」。所以，我執強的人他都有「慢」。你就是看一個乞丐，他都「慢」。已經到了乞丐的地步，他都「慢」。「慢」的什麼？「你有什麼了不起？我還敢討錢呢，你敢討錢嗎？」他還要「慢」。這個阿Q，你看到臨死的時候他還要「我慢」一下。你看，死刑上要畫一個圈，他也不會寫名字，畫圈。哎，你看，他覺得：「我多了不起！我這個圓圈畫得很圓，你還畫不圓呢！」死刑書上畫一個圓圈，他都要「我慢」一下，他畫得很圓；再說：二十年以後還是一條好漢子。所以這個人的劣根性哪，這是「我慢」。再就是「增上慢」。「增上慢」是我們佛教常常講的一個概念，大家要了解。「增上慢」就是：無論世間的事業，尤其是出世間的道業，稍微有點收效，有點心得，他就認為到家了，圓滿了。比如剛得個初禪、四禪，他就認為自己得了四果了。善星比丘得了個四禪，他就認為證到了涅槃了。得少為足，「增上慢」。第六種是「卑劣慢」。「卑劣慢」就是：實際上自己是非常的下劣，各方面都很差，但是他認為「我沒有差到哪個地方去，只是有一點點差」。這是「卑劣慢」。或者雖然知道對方遠遠勝過自己，但是他沒有恭敬心：「你沒有什麼了不起！」第七種就是「邪慢」。「邪慢」就是：自己一點道德都沒有，說自己很有道德。一天到晚煩惱重重，妄想雜念紛飛，他還認為：「我可以！我一念佛，很清凈，一點妄想雜念都沒有。」他就這樣，這「邪慢」。

所以你看有這個「慢」的人，他很難相信凈土法門。有驕傲的人，他也很難相信。他認為自己了不起：「我靠自己就能解決問題！」如果靠一個他力，他覺得沒有必要：「我自己足夠了！」

——大安法師《佛說無量壽經要義卷下》第3講(融法恭錄)

為什麼傲慢？

別人關我啥事？我也不圖虛榮，實在不懂何來傲慢…

我若真心想幫別人，我心裡咋想關他啥事？我只需要用他更易接受的語氣，更好理解的邏輯來告知就好。傲慢圖個啥？

圖我「想幫他但我一定要讓他無法接受」？

圖「讓他生我的氣破壞我們的關係」？

圖「我講道理他生氣他人品不好」來藉此詆毀他？並順便塑造「我是心機少年」的形象？

不懂該怎麼傲慢…

如果你說話沒問題，那就是他的觀念有問題，或者心情不好，心裡有坎啥的。看你願不願意再幫他了。

如果你總是遇見這種問題，也請正視你所接觸的人群圈子。是你說話不能順從這一類人的心嗎？

當然還是先從自身找毛病，不必內心悲痛又堅決又如何翻滾起伏心情複雜，只是簡單改變嘗試就好。

祝你獲得其他人，以及自己的認可。

（哭笑不得，想了半天不知道為什麼會傲慢）

"言語間像指教"這個就是我慢？？？說出這話的人恐怕才是我慢者…………「像指教」這個現象，僅僅是語氣的問題，和判斷一個人的本質是不是我慢基本不想干。這就好比人有兩腿（我慢可能（注意這個限定詞）看起來像說教）；但不能說有兩腿的就是人一樣。那如何自我判斷自己是不是有我慢的「素質」呢？其實很好判斷，只是很多人不原意自我承認而已，用一句流行語來說吧：但凡有這種「你以為你以為的就是你以為的」傾向的，都是我慢。咳咳……這，打擊面可就大了…………基本上沒幾個人能逃得脫這一點的！如何對治呢？四依法；如何根治呢？把四依法培養成習慣；再把四依法相續為習氣；最終於無量生中養成為習性；此，即所謂江山易改，本性難易是也！到這裡，勉強算得上「根治」了

我的理解是：沒有分別心的多做善事就可以消除傲慢。行善的過程中不要區分受助人的社會層次高低貴賤，時間長了就應該沒有傲慢了吧。

將「好為人師」改成「俯首甘為孺子牛」

之所以犯傲慢，是因為掉進了「好為人師」的陷阱。

成為老師，就比你強。

成為老師，就可以肆意踐踏每個人的尊嚴並且理所當然。

成為老師，就用可以隨意貶低任何一個人的手段來抬高自己的地位。

成為老師，我說什麼你就必須聽我的，哪怕你是對的，我也是看不見的。即使你是對的，也要給我面子，因為我有恩於你！

成為老師，就必須比任何人強，那怕真的技不如人，說謊、打壓也要讓這個人給我閉嘴。這個世界的人最好死光了，死光了就沒人比我強了。

當廣濟天下的大慈大悲變成謀取名利的手段時，當幫助不是出於悲憫而是傲慢，所帶來的就是一代又一代無差別的悲哀。

這個時代呀，怎麼怎麼。

大成就的太少了，末法啊……

凡夫啊，不懂這不懂那

小乘根器啊，怎麼怎麼

你犯了錯就活該讓我噴，你犯了錯就活該遭報應，言下之意就是我不像你犯這麼低級錯誤。

嘴上沒有壞人，自己怎麼成為好人

嘴上沒有凡夫，自己怎麼超凡入聖。

嘴上沒有錯誤，怎麼凸顯自己正確？

嘴上沒有劣根，怎麼才能說自己是上上根器！

嘴上沒一句傲慢，句句都是傲慢。

都一句一句的不敢、愚、在下，所作所為怎麼如此虛偽？

一句大慈大悲，我們一學就很容易站在一個很高地位看待眾生。什麼人才需要我們度，不如我們的人我們才有機會度他，那麼這就是問題。

一說苦行都說不符中道，那菩薩還捨身飼虎呢。菩薩大慈大悲是把自己放在一個很低的位置上，越來越低最後沒有自己只有眾生。至於名聲利養，那是世間法，和出世間人又有什麼關係呢？

每一個學佛人，剛開始學佛修資糧必學行善積德，可以說傲慢從一開始就埋伏在學人身邊趁機而動。行一次善把你蠱惑一次，讓你翩翩然。偏離佛法所指，讓你看不清法義，這簡直就是魔鬼。

痛恨學佛之流弊久矣，今特發文以怒斥之，不吐不快。

吃了虧，摔了跟頭。才知道什麼叫人外有人，天外有天。

知乎用戶：我慢心深重，請問大家該怎麼除去。？

對於某些人。只有觸及到他們的靈魂深處，他們才能發現自己的短處。