當代主流經濟，政治學理論無法解釋中國崛起

我是一名政治經濟業餘愛好者。

最近我腦海里終有這種奇妙的感受，

目前對於中國的崛起，經濟層面西方的主流經濟學無法解釋中國的經濟模式。

政治層面西方的主流政治學理論也同樣無法正確的解釋中國政治模式。

個人認為當代的政治和經濟理論或許只是由西方神學的進化版(神學2.0版)但是還是沒有脫胎換骨。

比如：中世紀的神學具有權威性，一神論感覺強，不容質疑，但是比野蠻人時代好的是只要信仰和虔誠變回得到寬容（極端的舉例），權威建立在基督教世界主要是歐洲大陸，主要核心代表羅馬教皇。但是中間其實是有質疑而導致內部有天主教，東正教，新教等的分支直接和間接導致了對外殖民和近代的歐洲大陸的戰爭時代，但是神學是解決不掉當時歐洲的矛盾。

當代：以西方的民主政治制度的學派具有權威性，不容質疑（主要是體現在其他政治體制的建立上），但是比之前進步的就是只要信仰該體制就會在經濟上得到很大的利益。權威建立在歐美的民主制度國家，只要代表就是美國，當今的理論也是在霸權主義下得到維持的發展的。但當今世界對該體制也有質疑，比如來自中國的東方哲學和伊斯蘭世界哲學的挑戰，導致了當今的世界雖然不是戰爭時代而是衝突時代（領土衝突，文化衝突，體制衝突，宗教衝突），同樣當代西方的民主制度也不是世界矛盾的萬能葯。

我只是個人推測，隨著中國制度的不斷自我完善和進化（只要是包羅萬象，海納百川的方式不否認西方的哲學思想上結合中國的哲學和實踐模式），會給世界矛盾提供新的解決思維。

或許中國目前的發展可能和西方走了一條完全不同的理論（甚至中國主流學者都還沒有完全由理論支撐，或許連意識都沒有）。西方是先有思想理論再實踐，而當今中國是先實踐再總結理論。

我更加大膽的推測，相對於西方經濟理論和政治哲學理論，中國方式可能會先演變稱為

實踐經濟學（praticonomics），

實踐政治學，（praticolitics）

實踐哲學（praticosophy）

然後最終會形成一種真正的全新社會科學理論，

甚至最終真正的把人類的思維從"當代神學"（神學2.0版）解脫出來。

希望大家一起探討下（良性探討，勿噴，我只希望拋出一個話題）

推薦閱讀：