愛為什麼會變成傷害？

"愛"這個美娘，穿越了千年，而今卻依然風姿卓越，風韻猶存，她依然會撒嬌，會任性，會眉目傳情，會挑逗人心，會攝人心魄，她依然會讓迷戀者追逐沉迷，讓追逐者忘情所以。歷史的風塵，淹沒不了欲說還休的歲月滄桑，先知的經驗雖然代代相傳，然而人們依然猶如飛蛾撲火，不死不休地追逐愛的霓裳。

愛是什麼？也許是人類作為區別於其他物種的最有發言權的資本。親人之間，戀人之間，朋友之間，只要我們想獲得，便有愛的付出和給予，只要我們有慾望，便會有愛的信號和感覺。愛的話題口口相傳，故事多多，詩詞歌賦，民間傳說，舞台戲曲，行者的留筆，還有流浪者的悲歌……儘管如此，可謂經驗豐富，但是在愛的面前，人們仍然會有彷徨迷離，仍然會有混沌無知，分明是愛，卻生生地把愛變成了一種傷害。讓人費解的是，為什麼用心良苦換來的是一片辜負？為什麼全心全意地付出，得到的是漸行漸遠地逃離？為什麼會把摯愛的心，變成惡毒的語，為什麼會把火熱的情變成令人窒息的網？………世世代代的領悟，卻也世世代代的痛楚，於是我們不得不開啟對愛的解讀，不得不開啟對自己的審視。

親子之愛，可謂最真摯，最無私，最偉大，尤其是母親似水般的慈愛，時常是遊子的思念，離鄉的哀愁。無論是帝王之家，還是貧民陋室，血濃於水的親情，都會演繹出動人的一面，當一個生命呱呱落地，總會寄予一種希望，只是在隨後的成長中，有很多東西違背了當日的初衷。帝王之子，王侯貴胄的等級排序，權利之爭，讓愛變了顏色，反而尋常百姓還更顯質樸和仁慈。感念孟母的三遷，造就了先賢大儒，岳母的刺字成就了曠世忠良，再想想畫荻教子的心酸，陪養歐陽修的母親，不得不感嘆，慈愛不僅需要奉獻付出，更需要智慧，正確的三觀指導，需要勵志……

親子之愛，不僅在於衣食住行的照顧，不在於琴棋書畫的盲目培養，不等於培訓學校的往返奔波，也不是帶他領略風光的一次次旅行。這種愛，可謂隨風潛入夜，潤物細無聲。身教大於言傳，不是盲目地跟風，就等於愛的奉獻。所以在望子成龍，望女成鳳之前，問問自己，家訓是什麼？家規是什麼？如果沒有家族的文化，沒有家庭的信仰，教育只能是人云亦云，愛只可能付之東流。長者荒誕為何指望後代正直？不因人施教，愛又何能得體？於是，過於溺愛，或過於嚴苛，無非都是長者在尋找自己的平衡，在跟從世俗的節奏，他們唯恐被邊緣，唯恐被嘲笑的憂患和焦慮一次又一次的推送給下一代，並且美其名曰：我愛你！這句愛的沉重，讓多少孩子為之買單？一句"我為你好"，綁架了多少人的良心？付出了多少慘痛的代價？稀里糊塗的親子之愛，到底是無私還是自私呢？是奉獻還是強制呢？是愛還是傷害呢？

戀人之間，愛是無底的深淵，一旦墜落，便很難一躍而出。從理論上說，悲劇的震撼力量遠遠大於喜劇的效力，所以古往今來，人們一邊嘆惋流淚，卻一邊在製造悲劇並享受其中。羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英台，牛郎織女、白蛇許仙，似乎都在默默地告訴我們，遺憾、分離、悲慘、心痛，才是愛的宿命和最高境界，一種病態的傳習，讓戀人們在愛的時候，也潛移默化地模仿實施，於是當幾經折磨後愛情消耗殆盡，各奔東西之時，有多少愛可以重來的感概便含淚揮灑向世界。也有的人害怕歷史悲劇的重演，百般呵護珍惜，死死牢牢抓住愛人，唯恐他從指尖溜走，卻最後也不得不痛失，還弄的對愛從此失去了信念的力量。

因為有執念，有盲目，有太多的假設，也有過多的強制，少了正確的判斷，少了真正的理解，少了一份平和，少了一個尊重，少了真正的無私奉獻，所以我們常常把愛會變成了一種傷害。

一份痛的領悟，一句且行且珍惜的告誡，常常出現在各種自媒的昵稱中，自述中。願我們真的能夠將這位"愛"的嬌娘攬入懷中，讀懂她，征服她，並領略享受她的風采，與之同行。

昱君2018.1.12

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