分享一些看相的經驗——概念和誤解

五術有山、醫、命、相、卜。其中完整的來看相術部分，應該是相天，相地，相人三個部分。不過現在一般談起相術，普遍直接默認的就是人相了，也就是常常說道的手面相，本文主講的也自然是手面相的部分了。關於這的內容我可不敢妄自尊大，因為看過大神的乾貨，自知還未能極其，所以這篇文章主要來分享一些看相的經驗，希望能和各位相術愛好者共勉。

常常看到一些朋友學相術，就像是在看一般的星座論述，看自己某個部位符合吉相則喜，凶則憂，又或者不知道自己符合的究竟是吉還是凶，如果說，只是為了滿足自己的好奇心，如此這般也沒關係，不過若是要更好的獲得真知灼見，不妨多了解一些看相的概念和誤解。

首先看相時要有三層概念，第一，表徵行為。

這個部分很直觀，即看一個人的表徵，直接用邏輯推測，用現代的思維可以直接理解為行為心理學，中醫病理相關的內容。

比如，女七十二賤相中有一句「一步三搖，一言三斷」。一步三搖，肯定不是走一步屁股搖三下，就是指走路時扭扭捏捏，最形象的就是電視電影裡面風塵女子的步伐，搖頭扭屁股比較妖媚的樣子。一言三斷，則好比宮斗劇裡面女子謀劃陰謀的場景，說一件事，停停轉轉，幾見心機，給人陰沉的感覺。

像這類相術斷語很明顯是前人觀察彼此行為總結而來，是直接的邏輯推理。好比一步三搖，風塵女子在古代自然是被歸為低層次的人，於是乎被納入了賤相，看到風塵女子行走多是如此，自然可以暗作推論為：就算不入風塵場所，但只要有了這種一步三搖的行為，想她們生活中也必有相同的行徑，故最終論此為七十二賤相之一如是而已。

再如論女有四德畢生貴子曰：平素不於人色，苦難中無怨，節飲食，聞事不驚喜能尊驚。尤其「苦難中無怨」，有這種行為的人很明顯可以直接引申到其人性格的論述了。以上這些都可以聯繫到行為心理學，不是嗎？

又如相書中論疾病中言：唇青舌黑如紫肝，十病九死。試想一下，舌頭黑暗，還能是正常人嗎？幾乎可以斷定是有嚴重的疾病在身了，故這類理論很明顯已經涉及中醫病理的內容了。

以上所言這部分內容，就算你不學習相術，只要你善於觀察，思考，生活知識豐富都可以想得到。這也就是有一些不相信玄學的朋友認為相術是忽悠人的把戲的原因，因為這些在他們眼中這就是一些生活經驗的總結，但實際上這種可以用邏輯直接推理的表徵行為也確確實實作為相術知識被納入其內，因為這種表徵行為也是一種「相（或表相）」。

由第一層而言可以認為相術實包含了察言觀色識人技巧，而第二層，定相吉凶，才開始逐漸進入到玄學的預測階段。

定相的概念跟命理中原命局的概念是一樣的。在相貌上的展現就像是你有一個小學同學，你們十多年沒見過，但是再見他時還能通過某些特徵感覺到他是你認識的人，這種特徵就是定相，永遠能讓別人認出那就是你的那種「原本的樣子」。看定相的作用主要看一個人一生大局，這裡要說明一點，看相是十六歲後。古相書中，比如「眼大漏光主犯刑死」，「有頭無項三十前死」這類直接斷語如是，再有關於單個部位吉凶的看法也都是看定相用。不過這裡我重點要講的是實際應用中吉凶的加減。

首先要有一個概念，相不獨論，就是看相要結合多個部位的吉凶來平衡判斷人的面相如何。比如，兩眉之間為印堂也是命門之一，故兩眉之間的距離必然在相術中有所含義，主與心愿有關。簡單說一項，若距離太窄則其人心思頗重，因利而為，太闊則天真爛漫，不切實際。那麼假如眉間寬又配上一雙大眼睛呢？有道是大眼睛水汪汪，感情豐富有愛心，加上眉間較闊自然說明此人重外向活潑無戒心。如果在此之下配低鼻樑則有遇人不淑之患。至此，是否面相差了呢？如果在此前提下又能配上似菱角分明的花瓣唇相，則又表示其人能言善道有晚福，自能散盡前愁。

此為抽象舉例，並不是說唇相大過之前所有的部位，而是各部位的吉凶平衡才能定出最終的吉凶。以此例而言，若無別處吉凶干擾，那麼太過天真爛漫加鼻樑低導致本人有遇人不淑之患為一凶，而後唇相精緻又有一吉，故此可判斷吉凶平衡，則知其遇上不淑之人也不會有大害，可直接理解為，其人會說話，遇上惡人也不怕。此為定相或者說結果，如果結合其他部位最終是吉多凶少多顯吉，則表明其人遇上不淑之人反而獲利。至於應事時間則直接結合流年法和氣相變化去看就是了。

至此也有了看相的第三層概念，氣相變化。有了之前的第二層概念，那麼這層變相就不難理解了。直觀的來看一個人的相貌會隨著時間的推移而變胖變瘦，或高或矮，長丑長美，這些變化就是變相了。定相管先天，變相管後天。

現代娛樂圈或者正流行直播行業里，許多藝人主播或多或少會有整容，但實際上有些人確實沒整過容，可面貌卻越來越好了，人氣越來越高了，實際上就是變相對應了相應的運氣一種表現。說道這裡不禁想到一些演員，瘦的時候很漂亮，胖的時候也很可愛，比如賈玲，哈哈，這便又回到了第二層定相的概念了。扯一句題外話，如果你看定相的功夫夠深，結合命理等其他玄學輔助便可以預測一個人什麼時候會有相應的長相改變。

變相中除了相貌歲成長時的變化還包括了後天留下的傷疤，痣，橫紋以及一直在不斷變化的氣色。這些也可作為預測色「素材」。 就技法而言，這種預測的本質就是用手面相進行占斷（或占卜）。這一點都不陌生，此前我寫過很多命理文章，裡面提到，算命最終的境界是讀象（或取象），本質也是用八字紫微來做占斷，主要用來斷事以趨吉避凶。都是一個道理。

舉一個用氣色來預測的例子。相書有言：犯色不宜行事。赤色忌丙丁火日主行事不利，白色亦忌火日。紅色忌壬癸水日主行事不利，黑色亦忌水日。黃色忌甲乙木日主行事不利，青色亦忌木日。

這句話是說人近期氣色與做事時間的宜忌，如果臉色犯紅，查看黃曆則不宜在丙丁日或者壬癸日去做事，其餘皆仿此既是。如果對命理有研究的朋友，可以直接理解為面色所犯為：忌比劫和官殺。說是要避開實際上就是在「委婉的進行預測」。

本人的運氣往往與氣相變化相呼應，但是反過來，強行改變自己的相貌並不能改運，只能是起到美觀之下的心理暗示作用。

以上就是學習相術時需要有的三層概念，希望能以此幫助各位相術愛好者在學習任何相法時都能有一個清晰的思路。接下來就要講講看相的常見誤解或者誤區。

首先最重要的，看相是看本人的面相。有人可能覺得我說了一句廢話，但實際上有不少愛好者經常在此處失誤。比如有現代相術學者言，兩眉之間的距離最好一般為自己兩根手指粗細的距離。但這裡就有一個問題了，如果一個人本來就是面寬，而手指細長呢？可能放到臉上比，可能要超過兩根手指的距離了，是不是就不吉呢？很明顯不是嘛！看相，尤其三庭五官，都要以其本人面相內的相對位置來看，有的人和別人的眼睛比起來小，但是放到自己臉上大小剛剛好合適，怎能直接按相書中眼睛小的易象來斷？相書常有一句話「三庭俱配，五嶽豐盈」，意思也是講看相要看其本人的面相比例。有的女孩子臉小，嘴自然就想比他人小，結果聽人一句「大嘴吃四方」，說的好像人家特別挑食一樣，實際上其人卻是個吃貨呢？

第二，看相要以人為本，又要因時而異。以前學相術，時有看到「面大鼻小」這個詞，不少人論其為兇相。我也見相書曰「女子面大鼻小有私淫」，又有言「男子有此象難言子息」，看樣子似乎不太妙。可書後又有言「面大鼻小之仆忠直興家旺主」，似乎又並不是一無是處。究其原因，實情有可原。在古代，上至紫禁城，下至大戶人家，做奴僕的大多都難有正婚，心好的主子或才讓人娶妻生子。故在一些約束下，自然就會有一些名不正言不順的事情發生，而且最終難有結果，所以言女有私淫，男少子息及符合了這種現象，但卻並不影響其可成為一個忠僕的資質。以此說來，大家便可想到這面大鼻小之說所隱含的本質寓意了。這種情況到了現代，「私淫」之說自然不會那麼容易成立了，反倒可言面大鼻小之人的上班族很勤力，可為公司盡心儘力，只是這種人工作壓力大了之後，可能會耽誤生兒育女的事情。以此例可知，一些面相知識會因時而異，進而也可想到，人是多面的，非一凶一吉可言。

第三，看相要有條理，誤避重就輕。說到條理，自然就是看相的步驟了，我不多言，重點要說的是，但凡看面相，首先要重面骨，臉型比例這些大相，看手相則首要重手型手掌，它們就相當於子平命學裡面的月令，為相的根本，而後是面相中的眼，手相中的中指，相當於八字中的時辰以定乾坤。至於避重就輕而言，就以前文定相概念中之事例來說吧，有的人可能就會進而想，如果在唇相好的前提下所配的牙相不好呢？再配腮相呢？再配耳相呢？如此連帶過去，繁複複雜，違背了大易至簡的要義。須知看相要有占卜中捉機之能，看相大局之後就要抓到其人面相之奇特處，例子中首先就包含了這一步，直接看到眉間過寬，而後才有了之後的推理。其實都只在圍繞著眉間過寬在看。所以看相若不知如何入手，便要抓住一個「獨」字，獨特至奇，以此來推就可慢慢抓住脈絡。如果實在沒有就可按常人推了（一般都有獨特的地方）。

以上本文內容就講完了，最後扯點題外話。關於相學，有一個比較奇特的說法「一貴破九賤」。這一點只看一個部位，就是面相中的「眼睛」。按我的理解就是一個人長期累積出來的骨子裡的心境都在眼睛裡，所以很難表述說有什麼具象。常常看人論馬雲的面相，我個人想法，要麼就能在馬雲還沒成功之前就能預測，要麼現在能見到本人，實際看相之後講講有什麼心得，這樣可能會更有說服力。以前學命的時候，古書里有些論述也不太懂，但是遇到了符合書中所載現象的命時，便能猛然領悟，豁然開朗，這種體驗很讓人開心，學相術時也是如此，很多相術中所述的貴相奇相或者富相壽相，如果沒有真正見到過，恐怕很難有什麼深刻的體悟。