說說應試教育
寫給現在的應試教育
我是一個還有幾年即要退休的高中教師。估計在自己的職業生涯里,迎接不來我所希冀的我國基礎教育的觀念和理念的改進和轉變了,寫幾句話來疏解一下心中的鬱結吧。當然,我只是一個一般的一線教師,認知有所局限,未必通達教育的本義。僅憑個人所歷經,所感受,說說自己的淺見。
當下,我們全社會詬病應試教育,雖然都正確,卻過於偏激,也未及病理。
要說我們的應試教育一無是處,那肯定有失公允。我們國家過去三四十年取得的飛躍式的發展和進步,難道沒有教育點點的貢獻?難道我們過去幾十年沒有向西方發達國家輸送很大量的優秀人才?
我個人認為,應試教育造成了很多的教育缺失,必須改進,但不能廢除。如果我們關閉這樣一個社會階層流通的通道,如果我們不能以這樣的相對公平的選拔把教育機會和教育資源落實到可造就的後代頭上,國家和民族的命運還有保障嗎?
應試教育走到今天這樣不堪的境地,除了它內在的理念的缺陷,還有很多是人為的原因。
應試教育的評定機制使得教育的實施者-----教育主管部門,學校,教師將教育過分功利化了。使得教育當中『教』完全排擠了『育』。教育部門對學校的教學工作的審定只有升學,分數的單一指標有效;學校對教師的考評也就只有這個單一指標;教師不計成本地向學生壓榨分數。
業內人誰不知道,教育的實施過程中,『育』重於『教』。不教會孩子做人,知識就能造就出成功的後輩人才?但有誰遵循這個呢?誰敢呢?其中社會價值取向,社會風氣也起到了不小的負面推導的作用和影響。
這裡我不得不說說國內兩個應試教育的典範學校----衡水中學和毛坦廠中學。對於這兩家巨型高考加工廠,成為了無以數計的普通高中學校膜拜和追隨的偶像級學校,我內心膽顫,寒意透背。如果教育能夠像來料加工那樣標準化生產,估計孔夫子老人家要從墳墓中挺身而起,再去投河。因為即便他們的學生被遣到各省各市參加高考都霸取狀元,他們也是在禍害子弟,致殘人才胚胎資源。你要真認為我的言論過激,全是出於妒忌,我也就不再辯解。
像這兩家巨頭類的各地首屈一指的學校有個最不能忽略的過失-----他們以他們的影響力主宰並誤導社會,家長和孩子對教育的認知和選擇。他們以他們的標準籠絡了大批的優秀教師,攝取轄區內外優秀學子,以造就高考標準標識出來的更加卓越輝煌的成就,並廣而告之,鑄就他們堅不可摧的霸主地位。這種在信息極不對稱的關係中一端對另一方的愚弄,早已不是教育行為。高考成績是考量學生學業的一種標準,僅僅是一種而已。
而且,這樣的誤導難道不是我國普通高中教育和職業教育雙頭並進的教育的機制不能得以良性發展最直接的意識障礙?社會都不把職業教育作為可選項了。我們得花費上千萬的巨資讓德國為我們培養一名高級電焊工。這不是教育畸形的惡果?
其實,教育不回歸到初心,就很難找回本心和信仰。就『教』而言,蘇格拉底講的最為貼切。『教』為『點燃』;『教』即啟發並孕育學生對知識學習的興趣和動力,也是方法的啟迪;『育』即是引導學生建立人文理念,價值觀和社會觀及更有抱負的學習行動力並輔助學生構建思維,包括思維能力和維度。
說得現實一些,在學生接受教育的目的和學校發展生存需要教學業績這一目的之間有差別。學生需要在中學學習過程中更加全面深刻地認知世界和社會,識別出自己所處的人類文明的歷史節點,了解人類發展的動向並認知自我,挖掘自我,找到造就自我方向,讓自己成為幸福快樂的人類文明的促進者;教師的基本職責是引導,幫助學生從自己學科的維度和思維方法,從認知到洞察世界和社會。考試成績對於學生只是一個階段目標或者及達人生目標的階梯。而施教方為一己之利,將這樣的差異從家長和學生認知上刻意抹滅,從而完全不能科學且有針對性地為學生的人生規劃而行使教育。其不良後果早已彰顯無遺。
多少學生早早喪失了對學習的興趣,幾十年來多少天賦秉異的學子沒能出一個半個世界級的科學家或者行業領軍人物。多少名校畢業的學子只能在社會中下層遊離。多少應試教育的嬌子們成為了貪官污吏----社會的巨型蛀蟲?多少學子學業有成卻鮮有民族同理心,懷揣學識,棄國而去,不再感恩?中國人現在還有多少人讀書?讀課本和自己專業類的書不是讀書!
而今科學技術的進步已經開啟人類文明的智能革命篇章。如果我們教育的成就還是只能體現在分數度量的優勝者身上,如果他們在創新素養和領導力方面沒有任何建樹,他們怎麼取獲取自己的立身之本,更不能奢想更加高遠的人生目標。
教育工作者,如果不懷揣事業初心和信仰,教育就要走向偏狹,追名逐利,夸夸其談,好大喜功。當然,本源在政策,沒有能吸引高端人才進入教師行業的政策,沒有培養教師情懷的機制,誰肯自願來受這份華麗虐待!但是,各省市領軍類的學校,可不可以找回點教育人的基本職業情操!社會教育意識的覺醒,社會教育公平的實現,後代人才資源的發掘及培養和國家民族前景的創立都得靠你們帶頭來實施。中國已經走到沒有腳印可追尋的今天,我們的後輩得學會自己去探尋,你們不能再這樣!
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