這樣養生能過百歲————《黃帝內經》乾貨系列 上古天真論篇 上

《黃帝內經》開篇就談養生長壽的話題，可見養生長壽的重要。所以，養生是中醫很重要的主題之一。

黃帝聽說上古之人，活過了百歲，動作依然敏捷不衰。現在的人，五十歲就動作遲衰，就問岐伯，這是時代變化造成的，還是自己的過失呢？

岐伯（黃帝的老師兼大臣）回答了上古時期的情況。上古的人們大概是伏羲女媧那個時代，離我們已經很久遠。我們大概可以想像那群人的生活畫面：

在一片美麗的土地上，生活著一群淳樸的人們。他們獸皮遮體，畜禽果腹，群居生活，狩獵養殖。喝泉水，吃野味，摘野果，挖野菜。

他們的首領都很厲害，最厲害的壽命和天地一樣長。最不濟的起碼也活過一百歲。首領們時常教導他們如何躲避病害，四季如何養生。吃飯，喝水都很有節制，生活起居有規律，不使身心過度疲勞。

這群人保持身心平淡無求，心裡寧靜不恐懼，適度勞作不過於疲倦。由於慾望較少，所以比較容易心想事成。吃的飯能品出美味，穿衣服講究舒適，很享受他們的民俗活動。

地位低的也不羨慕地位高的，地位高的不會瞧不起地位低的。心是樸實的，不會為了自己的物慾而費盡心思，淫穢的事也不會亂了心神。愚笨的，聰明的，賢達的，不肖的，都不受物慾的影響。所以這群人都活過百歲。

看起來起來像神話故事，其中蘊含了豐富的養生知識，且一一道來：

1、效法陰陽之規律，行事符合陰陽五行生剋制化的規律。

「法於陰陽，和於數術。」

用「易」的觀點來看，天地萬物分陰陽。《黃帝內經》從頭到尾也都在討論陰陽。那什麼是陰陽呢？

簡單說，白天的，春夏天，男性的，表面的，溫熱的，明亮的，有力的……屬於陽。

夜晚的，秋冬的，女性的，裡面的，寒涼的，黑暗的，無力的……屬於陰。

陰陽存在於萬事萬物，陰陽既對立，又統一。陰陽觀念，不僅是中醫治病的診療綱領，也是中醫養生的根本原則。可以說，沒了陰陽，就沒了中醫理論體系。對人體而言，陰陽平衡了，人就健康沒病，陰陽失衡，人就會有病或症。陰陽離決，生命就結束了。

「數術」，數，指易經里象數的數；術，指方術。包括了陰陽五行，天干地支，河圖洛書等古代哲學曆法規律。提示人們的行為動作要符合這些規則。

2、吃飯，喝水都很有節制，生活起居有規律，不使身心過度疲勞。

「食飲有節，起居有常，不妄勞作。」

過飢過飽，都不好，不利於胃氣的滋養。喝水也有講究。喝什麼，怎麼喝，什麼時候喝，都是有說法的。能喝的有開水，酒，茶，果汁，咖啡以及各種飲料。會喝的，喝好了能治病，比如《湯液醪醴論》就喝酒治病。

起居有規律，要根據四季的特點起居。《四氣調神論》會詳述四季養生法門。熬夜是件對身體傷害很大的事。白天是陽，晚上是陰。晚上正是養陰的時間。子時，丑時是膽和肝的時令。晚上血歸肝，肝藏魂，第二天有沒有精神，就看晚上睡沒睡好。有些人晚上不睡白天睡，活動時會頭昏腦脹的，是陰沒養好。

不妄勞作，就是不過度疲勞。現在社會競爭激烈，生存艱難，人們往往拚命工作，所謂拿命掙錢。用不了多久，身體陰陽失衡，氣機不調，出現病症，又得拿錢續命，實在不可取。

3、要按照節氣的變化，調整飲食起居情志行為，以躲避外邪入侵人體，使人生病。

「虛邪賊風，避之有時。」

人體生病有三種可能，一種是外邪入侵，一種是內傷七情，一種是外科傷害。虛邪賊風是指第一種。比如，天突然寒了下來，沒有及時增加衣服，體質弱的會受到寒邪侵襲，人就感冒了。

4、如果內心寧靜平淡，「真氣」就會順從經絡流行。精神飽滿內守不外流，病從哪裡來？

「恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來？」

道家修行比較擅長這個。我們可以從打坐等方式來獲得。還可以每天閉目養神一段時間，腦子放空，毫無雜念，這樣精神就會飽滿內守，不外泄。人在追求名利物慾時是很耗精神的，無論最後得到與否，都會心力交瘁。

5、情志保持安閑，內心安寧，使自己不恐懼。適度的勞作，但不感覺過度疲倦。

「志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。」

不要透支。中醫很看重調神。慾望太多，太忙，對身體來說都不是好事。快節奏的生活，物慾橫流的價值觀，對人體其實是一種傷害。

現在有智慧的人們開始追求一種慢生活，少一點欲求，少處理些信息，對自己要求也少一些。使自己內心安寧，不恐懼。心藏神，神得君位則神可治。受驚嚇和恐懼，會嚇到神。

最後說道形勞，從事體力勞動的人，不可太過勞累。由於工作性質，可能不體力勞動，但不可無體育運動。

活百歲總結：

一、調神。

二、有節。

三、辟邪。

四、陰陽和。

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