如果以「中國夢」為主題演講怎麼才能講得不虛空大？
虛空大是指說一扯就是像國家啦改革啦發展什麼啦，與我們個人相去甚遠的東西，怎麼才能講點與生活接近但又TM的不脫離中國夢的，謝謝各位！
在看了諸位的意見的之後， 題主貼上自己的演講稿，不過目測已經掛了。今年九月份的時候我在人民廣場附近打工，中午快一點鐘的時候我買了瓶水到人行道旁的綠蔭下休息，有一個流浪漢在那裡正啃著一根黃瓜旁邊放著瓶礦泉水，可能是出於習慣的反應，我走過他身邊的時候他拿起左手邊的一個金屬制的碗朝我晃了晃，嘴裡吾諾著什麼，我沒有理，他還在啃著手裡的黃瓜。我在距離他左手邊兩步遠的地方坐下，他渾身和所有的乞討者一樣的臟，還不時有奇怪的味道。他有兩個包一個放在地上一個在身上掛著，裡面還有兩根黃瓜和一瓶水。然後我問他說，吃過飯沒有？他邊嚼著黃瓜朝我這邊側了側身子略帶著恐慌點頭，我問他吃什麼，他話也說的不清楚，說了好幾遍說是在蘭州拉麵的店裡老闆請他的，我又問他老家在哪，他從身上掛著那包里翻了一會遞給我厚厚的一沓（da）紙然後又從包里翻出身份證給我，52年，河南周口人，回族，我又問他說怎麼跑這麼遠，你家裡人呢？他沒接下句嘴裡還是嗚嗚濃濃的，給我指了指那一沓紙。我翻開看，是他的病歷單，癌症，花費大概是幾萬塊錢，左半身癱瘓，我問他家裡還有人么？他說還有兒子和女兒，但自他患病之後就不再照顧他，看病花光了他的積蓄，農村的合作醫療對他這種病不給報銷.他說人到老了可千萬別得什麼病不如一下子走了的好,說這句話的時候他沒有看我.他是一路乞討到了這，離開家有一年多了，他說自己是今天早上的時候才到上海的，昨天從南京坐的火車，說到這的時候他給我看他的車票，高鐵，買到的站是丹陽，幾十塊錢，查票的時候人家看他可憐沒有把他趕下來他很感謝，他越講越激動，話的也慢慢能說清楚了，與陌生人交流的恐慌和不安也不那麼的明顯，然後他又主動跟我說，他去過全國好多地方，西藏青海西安山東海南，說到這的時候邊說他拿起拐杖站了起來，感慨中國城市建設不得了,他說他頭一次走出來頭一次看到那些高樓,高架橋,繁華的商業街.他還說一次坐火車查到他逃票，要趕他下去一個學生要給他補票，他不讓，他說，我不要那孩子給我補票，我乞討，誰想給我點就給我點，我知道誰掙錢都不容易，人家的錢憑什麼就白給你，我知道那孩子掙錢也不容易，我不讓他給我補他硬要補，後來我就車窗跳了下去。他又繼續說自己去回族的飯館吃飯人家都不收他錢有些走的時候還塞給他些錢，我問他你去過救濟中心么？他說那地方只管把他送回到周口的老家裡，他不回家，我問他那你以後怎麼辦，他還是拄著拐杖站著說，下星期要坐車去北京，看看天安門，在那再呆一段時間，他說他現在已經攢了兩千塊錢等到攢了五千就去海南開一個洗衣店，說到這的時候他明顯的情緒波動，他說他都問過了租一個小的門面，買個二手的洗衣機，自己不能洗就雇一個人幫忙。他給我講的時候我一直看著他，滿臉鬍子拉碴，在太陽下曬久了的紅褐色皮膚，正常的衰老長出的白頭髮散亂的鋪在頭上，眼睛渾濁，左手不停的抖，一個在河南的農村裡吃了幾十年苦頭的農民到頭來還是離開了幾十年沒有離開過的土地靠著社會的救濟掙扎著.他也想著有一天,有一個遮風避雨的屋子,有穩定的生活,有一定的經濟來源,不靠別人的可憐.一個國家由一個個具體的人組成,靠這群人創造、改變、決定,我們都知道這個世界不完美,但仍然不言放棄不言乏力。你問我什麼是中國夢？這就是中國夢。（此處前半部取自柴靜演講稿，後半部取自@王洞明最後一句。注，此次演講沒有要求必須自己手稿。）
你就說說一個普通中下層的中國人如何在一個沒有背景沒有靠山的底層通過自己一步步努力而且不用走後門能改變自己的社會階層改變自己的命運能學自己想學的東西能做自己想做的事情只要遵紀守法就沒有人來找自己麻煩而且想生活在哪個城市就有權生活在哪個城市想生幾個小孩就有權生幾個小孩想信仰什麼就信仰什麼沒有人替自己決定什麼是對的什麼是錯的的事迹就好了。
只是寫篇東西的話，可以參考春晚黃渤《我的要求不算高》。讀到第幾句你哭了
八十平米的小窩還有個溫柔的好老婆孩子能順利上大學畢業就有好工作每天上下班很暢通沒有早晚交通高峰天天去戶外做運動看蔚藍的天空
我能掙錢 我還有時間去巴黎 紐約 阿爾卑斯山我逛商場 我滑雪山這樣的日子好悠閑人們的關係很友善陌生人點頭都是笑臉養老生病不差錢有政府來買單這就是我的中國夢它很小也很普通
不求變成龍和鳳只想活在幸福中這就是我的中國夢它很簡單也容易懂踮起腳尖就能夠到不是懸在半空中生意都要講誠信作孽都會有報應食品安全吃的放心貸款十年就能還清
人民幣 很堅挺老百姓腰板很硬社會相對很公平不管是明星還是農民兵這就是我的中國夢它很小也很普通不求變成龍和鳳我只想活在幸福中這就是我的中國夢它很簡單也容易懂
踮起腳尖就能夠到不是懸在半空中這就是我的中國夢它很小也很普通我的要求它不算高但也沒想像的那麼輕鬆為了我的中國夢我必須要有行動做一隻勤勞的小蜜蜂幸福才能攬入懷中
這就是我的中國夢它很小也很普通我不求變成龍和鳳我只想活在幸福中這就是我的中國夢它很簡單也容易懂踮起腳尖就能夠到不是懸在半空中這就是我的中國夢它很小也很普通
我的要求也不算高也沒想像的那麼輕鬆為了我的中國夢我必須要有行動做一隻勤勞的小蜜蜂幸福才能攬入懷中我活得越快樂我就越愛我的祖國我們一起向前沖這就是我的中國夢
——————————我第四句就跪了，你呢←_←當你把中國夢簡單的看成是一個政治口號，他當然會變得索然無味，乾癟而無力。中國夢就是我們想要的生活啊。不用非去看什麼杭州創業者，也不用費盡心思琢磨怎麼編造這宏大歷史中的變革。這些都太遠太刻意。那些忙碌的只為第二天吃頓飽飯的工人懂不懂中國夢？那些在街頭推著小車四處叫賣的小販懂不懂中國夢？那些大學即將畢業還沒有找到工作的畢業生懂不懂中國夢？那些敢於直言社會弊病的知識分子懂不懂中國夢？這些人都不懂，也不必懂。因為只要願意過上更好的生活，並且為之努力就是在實現中國夢。天下大同是不是中國夢？明年漲點工資是不是中國夢？單身找個伴侶是不是中國夢？中國夢之意義在乎屌絲逆襲？在乎創業成功？在乎走向人生事業巔峰？都不在。
它的意義僅在於讓你相信自己，相信明天會更好，只要我們多努力了這麼一點點。
或許我們無力去改變我們所處的時代，因為有著太多的無奈。可是在我們力所能及的範圍內，我們能不能多努力一點點，為了這個國家變得更好一點點。我從未對中國夢感到失望，因為它從來也不在於那些高談闊論者的口中，不在洋洋洒洒的華麗詞藻中，只在那些無論霧霾風雨都昂然前行的人身上。他們的眼中有光。曾經參加過學校【中國夢】主題演講。
一開始也覺得純粹是假大空，大力誇讚我黨如何如何繁榮富強人民如何如何感激涕零就好了。
注意一定要情緒飽滿，聲音洪亮，高潮迭起，天花亂墜。然後，初賽果然順利過了。我志得意滿，磨拳擦掌，磨刀霍霍向豬羊（咦好像有什麼奇怪的東西混進來了），總之，對冠軍之位發起全面衝擊。
然後，俺指導老師說，你這演講稿不行啊，得改改，太假太空洞了。你沒有真情實感。
卧槽，真情實感是啥東西？能吃嗎？心中一萬頭草泥馬狂奔而過……然而，老師說改，還是要改的。哦，不對，應該說是重寫。
原來的稿子幾乎每一段拿出來都單獨成立，重新任意組合都毫無違和感，充分汲取入黨申請書十八大報告之精華，集日月之靈氣，得天地之鬼斧，創改革之盛舉……只得重寫，還要有真情實感。這可把我愁死了。冥思苦想了兩三天，也沒什麼靈感，於是又去問老師。老師深沉的對我說，你長這麼大，難道就沒有為中華崛起而讀書之類的夢想么？我思索了片刻，茫然的搖了搖頭。老師也無語，就說，你去看看別人是怎麼寫的吧。
我上網看了很多據說是飽含真情實感的中國夢演講稿，更迷茫了。又找別的參賽小夥伴討教，初賽有好幾個分數在我之上，我看了他們寫的，有幾分恍然大悟的感覺。他們的演講稿從頭到尾跟中國沒什麼關係，只跟夢有關係。中國夢是所有人夢想的集合，每一個人的夢都可以叫做中國夢。寫自己的親身經歷，從小事著眼，帶些真情實感，確實言之有物，不假，不大，不空。
他們都從以往的生活經歷出發，有的寫跟奶奶之間的親情，有的寫超越自己做最好的自己，有的寫克服恐懼，有的是小改變，大夢想等等。通篇不提國家，政府，愛國之類。可我還是迷茫，我覺得我其實沒什麼宏偉的夢想，身上也沒有什麼感人的故事。好吧，可能還是以前受太多此類演講荼毒，一時轉不過彎來，不明白小學初中高中的演講都那個調調為什麼一進大學反而要真情實感了。對了那幾個小夥伴里我的演講稿是被批的最慘的，我一度還覺得這事沒法幹了還有幾分棄權的意思。
後來終於有了靈感。我想到大一曾去周邊村莊支教，想到學校里那個最知名的社團青年志願者協會，想到協會社長文藝（沒錯他就叫這個名）曾被評為校園之星，當初他的事迹用宣傳板宣傳拉票的時候我還仔細閱讀，頗為感動，拍照留念，覺得他是所有候選人之中最有資格被評為校園之星的（當然，他帥哭了。）
此學長四年來專註於留守兒童公益事件，幫扶楊凌周邊數百名留守兒童，每周末都去支教，風雨無阻。並帶領青年志願者協會走向巔峰，笑傲群雄，將公益事業發揚光大，在整個陝西都小有名氣。
他的宣傳板上有他跟很多孩子的合影，背景雖陋，衣衫雖舊，孩子卻眼神純澈，他的表情安靜寧和。最下面一行大字：每個人心中，都有一個非盈利的夢想。於是，我的演講題目是，《孩子的夢想比天大》。
為那些留守兒童代言，講述他們一家團聚的夢想。希望有一天，人人都能在父母呵護下長大，不用背井離鄉，奔波勞累……其實演講的精髓就在於真情實感吧，只有你自己相信了，感動了，才能去感動下面的觀眾。什麼技巧，什麼高潮，抑揚頓挫，聲音洪亮，都抵不上從頭到尾安安靜靜娓娓道來，來得震撼人心。
後來因為種種原因，我只拿了第四。我的演講稿多多少少還是有矯揉造作的成分，一下子改不了。也許也跟我本人的性格有關係，我懺悔。
我不得不承認，那個第一名的演講，的確比我要更真誠，更動人。以中國夢為主題演講的確很難避免假大空的現象。我還是會在政治課上睡覺，還是沒什麼興趣入黨。但演講還是要進行的啊。每個人心裏面都有柔軟的一角，再怎麼樣的演講題目下，你都要努力把它發掘出來（發掘不了就製造一個），先讓自己認可，感動（或者努力讓自己感動），然後把它展現在大家面前。
希望對你有點幫助。：）作為一個出國培訓機構的老師，我曾經向我的學生講起對中國的看法和對「中國夢」的理解，雖然，我自己知道我說的東西可能和大家所說的「中國夢」相差很遠。
我是這樣說的：
第一個故事：我小的時候被爸爸逼著背了很多詩詞，作為一個二貨，我那時對好詩唯一的標準就是押韻，並不能體會其中的美感，所以很多被人交口稱讚的詩我都搞不懂好在哪裡，比如號稱「孤篇壓全唐」的《春江花月夜》，尼瑪那麼長，還換了韻腳，爛透了。直到大一有次出去玩，半夜睡不著出去看月亮，那一片地被月光照的暈乎乎的。我才驚覺「空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。」竟是如此傳神，然後就感嘆我他媽一輩子都是絕對寫不出來的。之後我好像就有點開竅了，漸漸也覺得「霧失樓台，月迷津渡。」、「自在飛花輕似夢」確實牛逼，不時感嘆這哥們說了這一句出來當時死掉也值了。我沒什麼學問，這種看到一句詩忍不住叫聲好的經歷在我讀到其他任何一種語言的時候都沒有過。這讓我覺得這個地方值得我們感悟和愛。
第二個故事：研一的時候，我從市區回學校，那天回來的很晚，作為一個二貨，我當然在公交上睡著了。醒來的時候驚詫地發現到了一個有點陌生的地方，而且車上基本沒人了，趕忙下車。我剛剛下來，後面就有個阿姨摔倒了。我很確定和我沒啥關係，但還是回頭看了下是怎麼回事：她可能是下車沒有站穩，摔倒在站台上不動。售票員同志號召我們趕緊把老太太送醫院，但那車上本來就只有我、阿姨、和一對情侶這麼幾個乘客，那對情侶又坐著不動，售票員同志又說自己要把車開回總站，沒時間關注這個，那就只有我了。於是我打車把阿姨送到醫院，掛了號，做了初步檢查，聯繫了她的家人，所幸阿姨沒有摔怎麼樣。他的兒子來到醫院見到我們之後說了一句話：「哥們你回去吧，今天我不訛你就當對你表示感謝了。」我就走了，出了醫院發現身上只有一塊錢，當時是半夜一點多，沒公交車。我問邊上的人要了一顆煙，抽完了決定走回學校。到宿舍已經是快三點了。那天還很冷，我凍的跟個山魈似的。室友問我怎麼這個點回來，我就告訴他們，把他們雷得不行。這個經歷讓我覺得這個地方需要我們來做些事讓她變化。
後來，我的一個學生去了美國，一天給我發微信說老師你講的考試技巧什麼的我都忘了，但我還記得你大半夜走回學校的故事，我也希望有一天我回國，能夠和你一樣是個二貨。
這就是我的中國夢。加繆「巴旦杏樹」里的一段話曾深深地打動了我：
「我住在阿爾及爾的時候，冬天裡總是耐心地等待，因為我知道，一夜之間，二月的一個寒冷而純凈的夜裡，執政官山谷里的巴旦杏樹就會開滿白色的花。」
最近幾年德國和法國先後出了兩位亞裔部長，一位是韓國血統的棄嬰，被法國人收養，另一位是越南的孤兒，被德國人領養，我在心裡暗自替他們覺得開心，這符合我崇尚的一種價值，一種難以言喻的價值，有點像是陳勝吳廣起義的口號那樣。
王侯將相，寧有種乎
小學時，適逢家裡經濟起飛，父親愛買書，除了一堆科普的讀物外，還買了套唐詩三百首，叫我背阿背，現在能記得的也沒幾句了，像是"紅豆生南國，春來發幾枝"之類的。大概中學以後吧，可能是青春期心態的改變，暴躁起來了，對這種詩甚沒好感，覺得是文人無病呻吟，機機歪歪，背多了說不定成李後主。要學就要學"秦皇掃六合，虎視何雄哉"，還是"周公吐哺，天下歸心"，這才是男子漢。
可終究是青春期，在學校不學無術，書沒念好，跟同儕們互爭雄長，志在子女玉帛，在校還有三異性兄弟，硬要學劉關張校園三結義，老師也揍了，就差沒起兵打倒校長，想起來真是羞愧。記得祖母數次在自家店鋪前耳提面命，要我在校成績切不能輸給對面同業競爭店舖的孫子。我始終沒敢向祖母報告，對面的二世祖在學校買了包零食，拆開來第一件事不是自己吃，而是拿過來向著我說"老大，您先嘗嘗"，就差沒跪了，還念個屁書呢我。
國中結業，愛人說她家長要她去念外縣市的護士專科學校，有獎學金，就學幾乎不用錢。她是我們班長，人好的，成績和我一樣都差不多是第一，只不過我是從後面數過來的，她成績可以在我們市裡最好的女中入學，但沒有，她只是哭著說想讀中學在讀大學，不想讀完專科便就業。看她哭成那樣，當不成她在湍急河流抓住的那塊浮木，屁點大的力量也沒有，第一次正確的認知到自己的身份，我就只是個熊孩子。就這樣，青春期結束了。分隔兩地，我們的關係也沒有維持下去。
聽說後來她弟弟靠著她的薪水念了碩士。
高中那時起迷上了歷史，起初還是那些強大的君主，與他們同時存在的，互相纏綿的，便是那些亡國的君主或者渾沌不堪的時代。在那些混沌的時代，有困守孤城殺妾食肉的，有易子而食或食死人肉的。幾年時間，好不容易從周公看到清代，最近看清實錄看到魏裔介跟順治條陳四事，其中之一是說＂福建、江南江西等處。甚多溺女之風。忍心滅倫。莫此為甚。請敕嚴行察禁。以廣好生＂，讓我想起去年在紐約時報看到的，Prune Nourry的女兵馬俑，還有南宋因為稅制被殺死的男嬰。
多少總算能明白，這個民族，走到今日得要有多艱辛，能走到今天，得要有多困難。多少總能明白，今天仍然會有多艱辛，明天仍然得會有多少困難，那些數不清的，屬於那每一個人每一張中國臉譜的艱辛和困難。
秦皇啊！長城不只是你的功勞，只是歷史沒能記下所有人的名子。可你會死，朝代有興替，帝國會衰亡，祖國卻永遠屬於建設她的每一個人，每一個在前線忍受枯燥環境的戰士，每一個在流水線上辛勤勞動的工人，每一個種植莊稼的農民，每一個在學堂裡教育孩子的導師，每一個含辛茹苦養大孩子的母親，每一個克盡職守的男人，也屬於每一個對雇員承擔責任對國家誠實納稅的企業主。
秦皇啊！長城不只是你的功勞，只是歷史沒能記下每一個為它留下血汗的人。可你會死，朝代有興替，帝國會衰亡，只因天行有常，不為堯存，不為桀亡。祖國永遠屬於建設她的每一個人，每一個人！終有一天，我們的夢能實現，路不拾遺，夜不閉戶，還有禮記裡說的那樣，幼有所長，壯有所用，老有所終。
中國的夢，屬於每一個中國人，屬於每一個在絕望中掙扎，屬於每一個不放棄希望的中國人，屬於每一個辛勤建設，為祖國留下血汗的人，屬於每一個中國人！什麼是中國夢？
習近平主席說，中國夢就是到2021年中國共產黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步並最終順利實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福，實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設。（百度百科）
可是我覺得中國夢不是中華民族的夢，不是中國人民的夢，也不是中國共產黨的夢，而是每一個普普通通的中國人的夢。
就像美國夢一樣，美國夢是每一個人出人頭地腰纏萬貫的夢。而不是美國這個國家的夢。
其實，夢想，理想，目標，這三者是不同的。
在我看來，目標是比較近期的，是努力要去實現的，是必須要做到的。但是也有做不到的情況。比如我的目標是明天早晨6點起，但是沒做到。其實也沒什麼，後天再來。大不了明日復明日……
而理想是一種期待，是一種最終會實現的希望。終究會以某種形式實現。
相比之下，夢想似乎就是一種無比遙遠的夢。就像你晚上做的夢，白天也許會記得，也會忘記。但是永遠不會實現。
夢想就是那種遙不可及的胡蘿蔔，就在嘴邊，永遠吃不到。
但是夢想不是沒用的。小時候，別人問我長大了做什麼？我說做司機。因為當時特別喜歡玩小汽車，覺得操縱機械肯定特別酷。
到了初中，學了生物，從此就愛上了生物學。不知道為什麼，就是喜歡活的東西（除了那種毛茸茸特別多腿的昆蟲……）。
從初中開始，我就想，現在還沒得諾貝爾科學獎的中國人啊。我能不能當第一個？其中一個也好。
這就是我的中國夢。十多年了，一直如此。這是一個夢，也許一輩子也不會實現，其實不實現也特別正常。雖然我還在努力著。
也許很多中國人的目標只是好好活著。但是活著已經不容易了。
時代變遷，俗世沉浮，能有一個不變的東西，是多麼幸福。
中國夢，就是那個不會變的東西。有夢想，才有力量。
中華魂為主題的演講，為了扣題就不免假大空。於是來知乎尋找靈感。有一部分是來自上邊高票答案的內容。謝謝。
我小的時候被爸爸逼著背古詩，當時作為一個熊孩子的我對好詩的唯一標準就是押韻，不能體會其中的美感，所以被很多人交口稱讚的詩其實我根本不知道好在哪裡。直到國慶節那天我的室友都回家，我一個人孤零零的留在寢室打遊戲吃泡麵，一千多公里外的母親給我打來電話。那時候我才明白寫出，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。的王維心裡有多孤獨，直到中秋節那天我一個人看著又大又圓的月亮發獃，接到我發小的電話，她問我，我們看的這麼漂亮的月亮，是同一個吧？當時我才知道寫出千里共嬋娟的蘇軾有多偉大。而早就種在我心中的中華魂可能就是在那個時候生根發芽的。
大概在三個月前，我正在河北邯鄲的一個小縣城裡過暑假。那是一個盛夏的晚上，我正在趕往一個朋友家的路上。我記得那個時候燈光很昏暗，路邊竟是些燒烤攤收攤兒以後留下的垃圾。那個時候我發現一個很是佝僂的影子蹲在路邊在那些垃圾中抱著一個什麼東西。我走近過去看了一下，那是一個流浪漢，他頭髮很長而且很亂我沒辦法看到他的臉。那時候天氣很熱但他穿的是一個冬天才穿的破爛棉襖，他左手抱著半個西瓜，右手在把裡邊的瓜瓤掏出來吃。燈光很昏暗，我沒辦法知道那個西瓜是不是已經變質了。當時我沒有猶豫去路邊買了一瓶水和兩個麵包給他，那瓶水他沒接過去。但是我可以看到他把西瓜放下把兩隻手在衣服上使勁兒的蹭了蹭那過去了麵包。那個時候我聽到他很沙啞的聲音，並且帶著濃重的河北方言的一聲謝謝。
我在離開的路上心情很複雜，因為那一聲沙啞的謝謝。我想了很多，我不太清楚我為什麼去幫助那個流浪漢。直到今天，我明白這正能量的一種，我這麼做是因為從小到大所有人都是這麼告訴我的，從小受到老師家長對我的教育，包括電視和廣播的宣傳，幫助別人是對的，不需要理由。當勿以惡小而為之，勿以善小而不為成為常識印在我心裡。感謝所有教育過我的人，謝謝你們讓我了成為我想成為的人。
我高中的時候不喜歡看書，因為我覺得看書沒什麼用，不管看的什麼書總是會在幾個月後把中心思想故事情節忘記的一乾二淨。直到我的歷史老師，一個很有文人情懷，很固執甚至有些偏執的卻充滿人格魅力老頭，他對我說，那些你看過卻記不得的東西，脫離了語言和文字，沉澱成思想，就變成了素質，這才是看書真正的意義。
我覺得我們的中華魂也是如此，現在我可能記不太清楚二十四孝具體發生的時間和地點，但是孝道的重要性卻一直記在我的心裡。可能我一直不知道屈原因為了哪一個君主而投江，但是愛國愛家我從沒忘記過。當那些中華民族歷史上的先輩們所做的一切脫離了那個時代，沉澱成為歷史和文化，就變成了幾千年傳承至今的中華魂。
因為這些輝煌的中華魂，這些正確的價值觀，這些向上的正能量，就像潤物細無聲的春雨一樣，慢慢的滋養著我們，改變著我們，讓年長的一輩把社會放心的交給我們，也讓我們能穩穩的去接住這個社會。
題主問這個問題，應該是「在線等，挺急的」的狀態，所以說一些無關的風涼話，幫不上忙。這不是知乎的風格。我試著回答一下，也有個人的觀點，也是偏見。1、「中國夢」提出來了就註定它是個政治概念，沒有明確的定義、確切的所指和固定的範圍，如同以前的「代表」「和諧」「發展觀」一樣，都是模糊的大而全的籠統概念。這種類型的概念的好處就是「它是個筐，你什麼都可以往裡裝」。2、中國夢是中國人的夢，你是中國人，所以你的夢想也是中國夢的很小一部分。3、從闡述自己的夢想切入：我為什麼要有這個夢想——這個夢想於我自己何益於社會何益——我為了這個夢想有哪些努力，而這個社會又給我創造了哪些條件——我的夢想在過去是否無法實現，而現在中國的現實為你營造了怎樣的便利——結尾再加一些拔高的話，再刻意地往中國夢的內容上靠一靠，就成了。4、以我的經驗，如果是演講，重要的不是內容，而是情緒。四個字：慷慨激昂！5、官方的意識形態宣傳越多，越容易激起反感，這從現在知乎時政類話題下面的回答能明顯感覺出來。這種氛圍不好。6、現在全中國的大街上都是「中國夢」系列的宣傳畫（條幅、幕布、大屏幕等等），其內容的藝術性、可讀性、美觀度整體上都不怎麼樣，也沒有幾個人真正駐足觀看——是的，它就是個形式。不過，我關心的問題是：製作這些花了多少錢？錢由誰出？
關於中國夢有個口號，是「中國夢，我的夢」。所以我個人覺得其中一個辦法是講你身邊的故事、具體的人，講出其中的真善美，但要是和當下這個時代結合。很多電視台播放的有關於中國夢的公益廣告、專題片差不多都是這樣的思路。中國夢雖然是最近幾年提出的，但其實一直都存在於普羅大眾之中，其中蘊含的情感和民族傳統也是貼合的。
下面搬出我柴女神的演講稿《認識的人，了解的事》，記得這是很早的稿子，獲得了首都女記協演講大賽特等獎，但是放到現在來看也是適用的。
十年前，在從拉薩飛回北京的飛機上，我的身邊坐了一個五十多歲的女人。她是三十年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開西藏。下了飛機下很大的雨，我把她送到了北京的一個旅店裡頭，過了一個星期我去看她，她說她的病已經確診了，是胃癌晚期。然後她指了一下她的床頭有個箱子，她說如果我回不去的話你幫我保存這個。這是她三十年當中走遍西藏各地，跟各種人，官員、漢人、喇嘛，三陪女交談的記錄。她沒有任何職業身份，也知道這些東西不能發表，她只是說，一百年之後，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發生了什麼。這個人姓熊，拉薩一中的女教師。 五年前，我採訪了一個人。這個人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然後他問列車員要發票。列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發票。然後這個人把鐵道部告上了法庭。他說，人們在強大的力量面前總是選擇服從。但是，如果今天我們放棄了一塊五毛錢的發票，明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權利如果不用來爭取的話，權利就只是一張紙。他後來贏了這場官司，我以為他會跟鐵道部結下樑子，結果他上了火車之後，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，您是現在要發票呢，還是吃完了之後我再給您送過來？我問他，你靠什麼贏得尊重？他說，我靠為我的權利所做的鬥爭。這個人叫郝勁松，三十四歲的律師。 去年我認識一個人，我們在一起吃飯，這個六十多歲的男人說起來豐柴區的一所民工小學被拆遷的事。他說所有的孩子靠在牆上哭，說到這兒的時候他也動感情了，然後他從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的藍布手絹兒擦擦眼睛。這個人十八歲的時候當大隊的出納，後來當教授當官員，他說他所有做這件事的目的只是想為農民做一點事。他在我的採訪中說道，說征地問題給農民的不是價格，只是補償，這個分配機制極不合理。這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節目的時候，我的領導說了一句話，說這個人就算說的再尖銳，我們也能播。我說為什麼？他說因為他特別真誠。這個人叫陳希文，中央財經領導小組辦公室主任。 七年前，我問過一個老人。我說你的一生也經歷過很多挫折，你靠什麼來保持你年輕時的情懷？他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當地安排的路線，然後在路邊發現了一個老農民，旁邊放著一副棺材。他就下車去看。那個老農民說因為太窮了沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。這個老人就給了他五百塊錢，讓他回家。他說我講這個故事給你聽是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。 一個國家是由一個個具體的人構成的，她由這些人創造並且決定，只有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界並不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們為祖國驕傲。只有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心，讓明天更好！中國夢 夢之難。 完
一張安穩的睡床
秦珍子
①他們或許是這個城市最先感到天氣轉冷的一群人。霜降過後的某個中午，在北京城鐵知春路站附近小路邊，一對年輕男女對坐於路沿兩側。他們把頭深埋進膝蓋，乍一看，彷彿剛結束了一場爭吵的情侶。
②然而當你悄悄走近，你會聽到勻凈的呼吸和輕微的鼻鼾。她身上，還穿著附近餐館的白色工作服。他手邊，還放著隔壁工地的黃色安全帽。勞作了整個上午，他們在北方深秋一天里最溫暖的時刻，疲憊睡去。
③與路人偶然見到的這個場景相似，近日，一組由專業攝影師拍攝的照 片引起熱議。這組照片被命名為「中國睡美人」，發布照片的網站編輯寫道：「中國正試圖通過辛勤工作來使自己成為世界上最強大最富有的國家。只是有的時候，他們似乎需要休息一下。」
④在這組照片中，你會看到水果販子睡在堆積如山的柚子里，菜農在冬瓜壘成的「牆」邊小憩，修路工人在冰冷的鐵軌旁小憩，而一位養鴨人則直接睡倒在水塘邊的空地上——鴨群以他為圓心圍成一圈，好像給他「站崗」。
⑤有的人看完了或許會發笑，為那些奇異的卧榻和古怪的睡姿；有的人卻泛起一陣心酸，為那些暴露在烈日下、浸透在汗水中的睡眠；更多的人則會油然而生感動；這些疲憊的人，正欲乘上一列賓士的列車，朝著夢想而去，不知停歇。
⑥事實上，早在2002年到2009年，德國人貝爾恩德 哈格曼就曾拍過「睡覺的中國人」。在華工作的七年間，他印象最深的就是「中國速度」。他把鏡頭對準保安、司機、建築工人等普通勞動者，為他們「每周7天、一 天24小時」的幹勁而激動。
⑦當人們驚嘆於中國高速的發展變化時，那些隨意發生在街道邊、小攤上、板車裡的夢境被輕易地遺忘了。它們本該是構成這個國家宏大夢想的一個個具體表達，它們的主人才是這個國家真正的「造夢者」。
⑧然而許多時候，這些人因為疲勞，來不及找個安穩的睡床，就已沉沉睡去。拍攝者從未覺得這種「哪兒都能睡」的行為有什麼不體面，即使在公共場合打呼嚕，即使睡眠條件再惡劣。在他看來，疲勞的時候就會打瞌睡，人們都一樣。況且，照片中隨意睡著的人不是無家可歸、無榻可棲者，而是醒來就要馬上投入工作的勞動者。他甚至欣賞這一點，認為「處事靈活」是中國社會的一種文化。
⑨這當然並不僅僅事關「靈活」。如果睡覺不再是必需品，而只是一種消遣，那麼試想，這群人中會有多少人放棄睡眠，寧願夜以繼日地奔忙？在那些古怪的睡姿和奇異的卧榻背後，是為改變命運和追求美好生活的全部辛勞。
⑩在照片中，建築工人的卧榻——磚塊、水泥、鋼筋，也許馬上就要撐起高樓大廈，但其建造者卻往往只能是仰望著，而非分享著。用自己的奮鬥努力活著，這充滿尊嚴。然而象徵工人身份的安全帽，只能為他們遮擋陽光，卻難以為他們帶來足夠的體面和尊嚴。
11一覺醒來，現實照進夢想，他們看到的只有遠去的冒著濃煙的列車。
12這些疲憊的身軀僅僅需要在這趟列車上擁有一張安靜的卧榻——讓啟程者不必膽怯，讓跋涉者得以休憩，讓漂流者夢見未來。1）中美髮電量比較：
1949年，美國是中國68倍；
1976年，美國是中國10倍；
1990年，美國是中國4.8倍；
2000年，美國是中國2.8倍；
2010年，美國是中國0.97倍。
2）上海與香港GDP對比：
1979年，香港1117億，上海286億；
1989年，香港5289億，上海696億；
1999年，香港12461億，上海4188億；
2009年，香港16223億，上海15046億；
2010年，上海17165億人民幣，香港17439港元，上海首超香港。
2011年中國GDP前20城市：
李KQ，男，漢族，1955年7月出生，安徽定遠人
1974—1976年 安徽省鳳陽縣大廟公社東陵大隊知青
1974年3月，在毛的「知識青年到農村去，接受貧下中農再教育」的號召下，年僅19歲的李KQ與其他同學在紅旗招展鑼鼓喧天中，乘坐大客車向鳳陽縣大廟公社東陵大隊進發，開始了四年多的知青生活。
從城市來到鳳陽這塊偏僻貧窮的地方，由於水土不服，李一度全身皮膚潰爛。李KQ一年到頭大都用印有「為人民服務」的挎包裝著乾糧和鹹菜下地勞動，但只要一有空，就會拿著書看。「在村裡兩年，除了他姐姐來送過一次書外，沒有人來看過他。」路家友說，這個孩子沒有任何架子，特別愛讀書，放牛的時候都不會忘記手裡那本書，話不多，但如果一開口說，就讓人覺得很深奧。
農民夜裡總是睡得早，而知青點上的煤油燈總要亮到午夜12點。鳳陽縣東陵村村委會主任路文軍回憶說，他問過李KQ，每天要讀幾個小時的書？李回答：4個小時。
老丁說，在農村很多人都不理解為什麼這個孩子老喜歡看書，當時覺得農活干好就行了，看書沒什麼前途，最後還不是要接受再教育。
1978—1982年 北京大學法律系學習，校學生會負責人
在填報高考志願時，他的第一志願是安徽師範學院，第二志願才是北京大學。畢竟，這一年高考是新中國成立以後競爭最激烈的一年，據說錄取比例是29：1，他擔心北大錄取分數線太高。
1977年底，李KQ榮幸成為北大「七七級」的一員。
1983—1985年 團*中*央*書*記處候補書記
2004—2005年 遼寧省*委*書記
2013— 中央政*治*局*常*委，國務院*總*理
從北京大學畢業後，李仕途一帆風順，不管官多大都沒有架子，十分平易近人。唯一的要求就是家族裡不許經商、不許搞特殊化。
多年來，李KQ的十幾個堂兄弟一直都在定遠老家，沒有人向政府提出過任何要求和需求，他們都是腳踏實地的農民。假、大、空。都是人們的主觀理解，而非真實的客觀評價。
當你心裡沒有對政治，沒有對國家前景的個人理解和判斷時，別人講什麼你都聽不進去。
這類的東西你必須心懷故事去聽，才能聽不出假大空。
另外，國家政策分分鐘改變你的世界，這都相去甚遠了，還有什麼近的？說實在話，無論你承不承認，現在絕大多數平凡中國百姓的中國夢基本上都是移民。 （你愛點反對就反對，想反駁就反駁，反正你在這兒一副「你代表的了我們嗎」的嘴臉，也讓人分辨不出來你是真的不想移民還是吃不著葡萄說葡萄酸。）
孩子上高中了，別人問一句「將來出國留學嗎？」
孩子上大學了，別人問一句「準備出國嗎？」 孩子準備工作了，別人問一句「以後到國外發展嗎？」 雖說這些「別人」都挺好多管閑事兒的，但是一般來講，別人關心的「閑事兒」與咱的生活往往關係最密切，就看你怎麼講了。要我說，就聊聊你出國的準備就行了，結合一下你對於世界文化多元化的看法。聰明的聽眾都能知道你實際上說的是什麼，這樣做也有一個好處就是不會因為角度太大而讓聽眾產生距離。當然別直接把「出國」這倆字兜出來。噫吁嚱，危乎高哉！中國夢之難，難於上青天！太祖及太宗，開國何茫然！爾來立國三十載，不與西洋通人煙。昔日列強據火炮，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧國門死，然後通商口岸相鉤連。上有官商一體之侵擾，下有胥吏回民之盤剝。小康之家尚不得過，寒門晉身愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。寄身異鄉掩太息，以手撫膺坐長嘆。問君北漂何時還？帝都房貴不可攀。又聞左鄰持家難，愁空山。中國夢之難，難於上青天。使人聽此凋朱顏！
就事論事，關於如何準備這個演講，推薦看一下上上屆21世紀杯英語演講比賽冠軍陳潔昊的演講：
第17屆中國日報社21世紀杯全國英語演講比賽冠軍陳潔昊演講視頻雖然那一屆的主題不是「中國夢」，但有幾個地方是可以借鑒的：1. 以敘事開頭，抓住觀眾的注意力。2. 以一個線索貫穿始終，這樣演講的結構不會散掉。3. 以小見大，以個人的經歷反應出一個國家的變化。其實三點歸結起來就是要「講故事」，這是演講中最有效的手段之一。我有一些夢想：
我夢想我可以自由的訪問互聯網；我夢想我可以看到不受審查的出版物和文藝作品；我夢想北京的孩子和河北的孩子在高考中有相等的機會；我還夢想不會在公共場所被吸二手煙，煙草企業不能堂而皇之的做廣告；我還夢想沒有互聯網企業可以堂而皇之的耍流氓；我還夢想能夠廢除嫖宿幼女罪……以及在最後，我還夢想不需要西方式的民主，偉大的政府就會實現我上面的那些夢想。無所不能的上帝怎麼做，才能做出一塊自己舉不起來的石頭?
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