如何善意的提醒父母注意公共場合的行為舉止？

02-07

我遇到的問題是父母和自己的公共場合做事的價值觀發生了衝突。我覺得在公共場合應該謙虛禮讓，而父母則比較在乎自己的利益。
比如說有一次和母親等公車，母親硬是插隊搶位置，還為我搶了一個，我乖乖排隊上了車落後她一些，她還說我怎麼不跟緊她，回到家後我勸她下次別插隊，可她卻說她不知那條隊伍是排那路車的，還說別人不也插了嗎？但那個車站明明標明要排隊。
還有一些類似的情景，我跟她說多了她還會不以為然。

除了題目中的問題還有其他疑問：平時在學校坐校巴有時很擁擠，但很少看到大家上車爭搶座位的情形。父輩和我們年輕一代在這方面的差異是如何造成的？我們應該怎樣有效的和父母溝通？當然不是所有父輩都這樣了，只是覺得我及周圍同學在公共場合基本以禮讓為主。

我認為可以提醒。

而且題主尋求一個善意提醒的方式，而最善意的方式就是手把手、以身作則地告訴他們如何合適地處理在公共場合的問題。

因為生活習慣和背景不一樣，老一輩容易在公共場合容易出現以下的問題：

例如各種的排隊；例如不要站在路口（自動扶梯上下位置、門口、通道等）；例如先下後上（乘車、乘箱體電梯等）；例如靠右通行；等等……

不要隨意喧嘩，例如大聲講電話，討論事情；不要隨意地丟垃圾、吐痰；等等……

在一個公共場合下，一切影響公共秩序的孝順都是愚孝！

不答題，只是看了樓上一些回答不吐不快。

題主說了要「嚴厲斥責」父母了嗎？題主不是也在尋找合適的方式進行溝通嗎？連諮詢合理的方式爭取溝通都有錯？

父母行為不當，進行勸說，就是「腦子瓦特了」，不孝的大帽子就來了。那清晨廣場舞擾民的大媽，公交車上強迫年輕人讓座的大爺大媽，假摔碰瓷的大爺大媽，大家居然膽對他們的行為進行討論，是不是可以推出這些人全都沒有子女，都沒有為人父母？

照你們的邏輯為人父母就絕對正確了，連發個問題討論溫和的方式爭取友善的溝通，都叫做「要面子」「你憑什麼指責他們？腦子瓦特了」還要被當成不孝的表現，來接受你們「百善孝為先」的教育？

真是愚孝的活標本。

我又想了想

你們真的不是黑？

好好交流，用一種謙卑的態度

《弟子規》里這樣說親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

父母做錯的時候，要建議他們去更正錯誤，要好好的和顏悅色的說。

要是你建議了，他們不改正，你就等他們心情好的時候再次給他們建議。

甚至是哭著建議，即使被鞭子打了也不要有怨言。~~

正確與否之前，他們是父母。要尊重，要謙卑。

有時候父母年紀大了，會像老小孩，你訓斥他們，他們會很不知所措。

好好說。不要斥責。

「對父母最善意的提醒就是不經意的順帶一提，然後自己做出表率」

父母畢竟是從改革開放之前成長起來的一批人，很多情況下道理他們也懂，只是以前的習慣不一定適用於今天。

如果我們每個人都做好自己，自然就能引導到他人。

我這是觀念侵略，你還不懂得如何尊重父母。就跟你禮讓的觀念一樣，他們過去搶佔資源的觀念是基於當時環境形成好久了，假如說他們當時不是搶著米飯饅頭，說不定餓死了根本沒有你，你憑什麼指責他們？腦子瓦特了！

跟父母出去，他們搶你就讓他們搶，說到底不是為你好？是他們的一種關愛你的表現，理解！受著！然後閉上你的嘴！你自己出去可以有你自己的行為規範，做你自己即可。

百善孝為先。

與其提醒，不如丟開你自己的面子，狗不嫌窩窮，兒不嫌母醜