為什麼買了先人牌位但是進寺廟還要收費？

02-07

為什麼買了寺廟裡功德堂動仄一兩萬的牌位，但進寺廟卻還要收費？
以廣州光孝寺為例，進去一次五元門票費。（據了解，廣州寺院並不歸物價局和民政局所管理，由於寺院是宗教活動場所，屬於自養單位，因此一直沒有相關的價格指導或管理規定。廣州市民族宗教事務局就曾表示，寺院的收費問題也不是在民族宗教局的管理範圍內。）
即便買了功德堂供奉先人的牌位，進門還是要收費。牌位一般都是上千上萬。

如果我每天都想去寺廟看看我逝去的親人，那一年下來又要花掉多少門票？
收費是因為寺廟的神佛在保佑我的先人嗎？但是佛不是普度眾生嗎？公墓就不收費，難道在公墓的人們佛祖就不保佑嗎？

謝葯！

佛陀在世時並未組建任何教派，也未修建過任何寺廟。終其一生都在傳播內觀法，幫助眾生脫離苦海。佛陀很多次說到：我沒有興趣要你們離開你們的上師，也沒興趣組建任何教派，也沒興趣要你們改變你們的信仰；你們也不要因為我說就相信，也不要因為迷信而接受。我這裡有一個方法，按照方法如實的修行，你們就可以解脫你們的痛苦，所有的教條、儀式、典禮都與我無關。

佛所能做的僅僅是幫人指出解脫的道路，任何人若想要解脫都需要自己走上這條路。

後人愚昧出於盲目的信仰，開始拜佛求佛：佛啊，求你慈悲，賜我個兒子吧；佛啊，求你大發慈悲讓我兒子考上大學吧，若是考上了我願意供養你二百塊錢的香火；佛啊，求你保佑我升官發財吧.......諸如此類，拿世俗間的方式來與佛做交易。

佛若真是萬能的話，那他每天都需要忙著幫張三生兒子、幫李四考大學等。

後世佛子也因無明與貪婪，開始以佛及佛教的名義開始諸多世俗化迎合人心的俗物。

歸根究底，名義為寺廟，但跟佛陀的教化半毛錢關係都沒有。你把它當作是收費的公墓群就行了。

當然，還有很多寺廟（佛陀時期稱為精舍），還保留著原始的傳統，嚴格遵從著佛陀的教導，對於這些純凈的人，我個人對他們有著無比的敬意。

關於吐槽寺廟收費的問題已經太多，題主又提到了墓葬的角度，允許我不正規回答一次。

廣州最普通公墓價格為3到5萬，貴的能有10到20萬，題主每天去一次寺廟花費5元，一年365天花費1825元，十年花費18250元，20年花費36500元，加上初始供奉的1到2萬，差不多與公墓持平。然後公墓使用期限為20年，20年後每年需要交管理費，這個廣州多少錢就沒了解過了，所以後續成本沒法比較了。

天朝人何必難為天朝人?_?

寺院收取門票的事被討論的太多了，孰是孰非，真的很難界定，但維護寺院的日常建設等工作，確實是要花不少銀子，香火錢每月也要分發下去給僧人日常生活用。一般收費的寺院大多是古寺名剎，要維護的費用就更高了，人數也可以得以控制，可以理解。不收費的寺院其實也可以去禮佛啊，心誠則靈，不是說名寺燒香就靈驗些，山不在高，有仙則名。再就是可以皈依，皈依後只要出示皈依證就免費暢通了，也是個方便接引。另外寺院一些法事收取費用，量力而行，有費用是正常的，僧人也是人，需要勞動，每天誦經迴向給牌位上的故人也不是輕鬆的活，另外也是給予人們供養僧人，佛機會，也是很有功德的。

一些事，往好處想就是好事，反之亦然。不要太糾結…

住公墓佛祖也會保佑啊，但問題是把排位放寺廟裡的人不信啊

樓樓，建議自己蓋個廟，不是很好嘛？

很認真的，不是開玩笑的呀——

世間的事情都是這樣的，心誠則真！

其實，你的選擇很多的應該放家裡或者家的附近，

或者旁邊的樹林里，屋後的田地，

最直接灑到大海里都好，，，

能不麻煩他人就不要麻煩他人了，包括——

你一定要放廟嘛？在佛主面前有啥好討價還價的，

你覺得值就放，不值就——

也說人家自養了，這個錢是來養僧人的依食住行的，

他們也是要吃飯的，而且他們也沒有工作，他們是佛主的僕人啊，所以要供養了——