古代日本女性為什麼以染黑牙齒為美?

譬如源氏物語中提到紫姬把牙齒染黑後使她看上去"更美了",而且描寫小皇子的美貌時還說他牙長蛀,使他"越發顯得像女孩般可愛"。


這裡有一篇《民俗資料一 黑齒風俗的衰落》,講得很詳細。

http://www.douban.com/note/147037240/

我猜測古代日本人對黒齒的審美和上古的儀式行為留傳下來有關。《山海經》中就有關於黒齒國的記載,有考證指日本的早期原住民和台灣原住民都有類似的黒齒習俗。日本日本平安時代末期的貴族男女在行成人禮時(相當於古代中國的冠禮)時,武士和侍者會將牙齒染黑。江戶時代的帝王和大家族也有在特殊儀式時黒齒和引眉的習俗(剃去自然生長的眉毛,並畫上模糊的痕迹線)。

將牙齒染黑的,肯定是已婚婦女;牙齒不但染黑,又將眉毛剃光,則必然是膝下有孩子的媽媽。把牙齒染黑,以現代人眼光來看,似乎很恐怖,不過,染牙的另一個目的,是預防蛀牙與牙周病。有懷孕經驗的女性應該都知道,懷孕期間,由於胎兒會吸收母體的鈣質,繼而影響到母體的牙齒,所以染牙習慣也並非完全是一種裝飾。

上文是《江戶日本》中關於黒齒對健康的影響的記載,相信這與古人開始黒齒的習俗或多或少會有些關係。現代人在「高露潔」這樣的商業廣告的洗腦下,也許早已將「牙齒必須是潔白的才是健康的」這一信條刻在腦中,所以現代人對此感到「有美感」,那是會很奇怪的呢(笑)。

至於 @柳如嫿 所說這是一種 「儀式和身份標示」,個人覺得這不能說明這不是一種審美觀。(古代的)儀式和身份歷來都是決定審美的重要因素,雖然不是全部。

黒齒國 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%91%E9%BD%92%E5%9C%8B

黒齒 http://en.wikipedia.org/wiki/Ohaguro

引眉 http://en.wikipedia.org/wiki/Hikimayu

《江戶日本》 http://book.douban.com/subject/1878641/


日本人染黑齒的化妝風俗從能考證到的飛鳥時代(甚至更早)一直延續到20世紀的大正年間,原因得從大和民族的種族來源說起,因為任何民族的化妝風格一定帶著這個民族的歷史印記。

大和民族從考古人類學的角度上來講,是由外來的彌生人和本土的繩文人融合而成。

先說日本列島原住民繩文人,其實繩文人是最早到達亞洲的矮黑人中的一支,矮黑人是人種學分類上的古老分支(D系Y染色體),只是大多數已經在歷史長河中被其他民族同化,融合進了今天的東南亞各民族、台灣原住民、中國西南邊境少數民族,只剩下澳洲土著、以及一些太平洋群島居民算是比較純正的矮黑人後代,按照近代粗略的膚色人種學劃分,大多被劃入棕色人種(其實近代得膚色劃分人種方法是極其不科學的,但已經被廣大老百姓用慣了,今天的矮黑人後代膚色並不一定黑,多數為棕色膚色,像日本的阿依努人皮膚還挺白的。)

以前人類學界和考古學界一直認為繩文人作為生產力低下的矮黑人,在被渡海而來的彌生人征服的過程中應該處於人口劣勢,而且留下後代的幾率也較低。所以在很長一段時間內學界都認為大和民族的主要來源是彌生人。日本長期以來鑒於皇國史觀建設的需要,也故意忽略繩文人在大和民族血統中的比重。然而隨著遺傳學科技的進步,越來越多的研究結果不斷刷新 繩文人(D系Y染色體)在大和民族基因中的比重。

比如下圖中客串《海角七號》的日本歌手中孝介,他就有明顯的繩文人特徵

(說明一下:這不是平井堅,是戴著假髮的中孝介)

最新的研究結果是繩文人佔到了大和民族15%的比重,而這還只是基於Y染色體的研究。15%的父系基因比重,意味著母繫繩文人基因在大和民族中的比例應該更高(因為繩文人是被彌生人征服的,人類學基本常識是:被征服者的女性會大量被征服者擄掠佔有,其母系基因便融入征服者的後代中)

回到黑齒問題,近代歷史中仍然保留染黑齒習俗的國家、民族有哪些:有 日本、越南、緬甸、寮國、泰國、柬埔寨、印尼等東南亞國家,台灣原住民,傣族、布朗族、阿昌族等中國西南少數民族,帛琉、馬爾紹等太平洋島國。發現規律沒?這些民族的早期形成過程中都融入了一個共同的交集公約數——D系染色體的矮黑人。

下圖為越南中部旅遊區的漆黑齒老太太:

可以說染黑齒的習俗是矮黑人的流傳下來的重要人類習俗。

至於為什麼早期矮黑人要把白牙齒漆成黑齒,那不是晚上都看不見人了么?筆者大膽做過猜測:黑齒是矮黑人在狩獵、部落戰爭時的偽裝色,一直被保留下來,但目前學界沒人涉入,筆者也就不敢多論證。

再說構成大和民族特徵基石的外來彌生人,人類學界對彌生人為O系新黃種人的看法一直是統一的,但對具體的構成比例人類學界還有些爭論,目前形成的主流是白桂思(Beckwith)學派,認為彌生人的最主要部分是扶餘人,Y染色體是東北亞的O2系,也包含少量的O3系,後來歷經其他學派的補充,基本確立了彌生人種的主要部分是高句麗國境內的北扶余系民族(啰嗦一下,是高句麗,不是高麗,和韓民族建立的王氏高麗沒有直接關係,有些人連高句麗和高麗都分不清就來噴),以及百濟國境內的南扶余系民族(百濟的王族、貴族階層就是在來自於高句麗,百濟的開國國君溫祚王就是高句麗開國君主朱蒙的兒子,因受其兄的排擠,率領一些扶余部落征服朝鮮半島西南部建立了百濟國)。

下圖為扶余語系的 高句麗(Goguryeo)、百濟(Baekje)、大和國,三韓語系的新羅(Silla)、伽倻(Kaya)的疆域格局圖,疆域背景還標示了現在中國、朝鮮、韓國、日本的版圖。(題外話:歷經隋煬帝、唐太宗、唐高宗三代人,中國與扶余語系民族進行了長達近百年的戰爭,其中隋煬帝三征高句麗失敗間接導致了隋朝的滅亡,後來唐朝在白江口戰役中全殲日本水師和百濟聯軍。。。為什麼華夏民族要和扶余民族死磕?因為扶餘人在6世紀建立了相當規模的封建集權文明,這和羅馬-迦太基的戰爭是一個道理,地中海不能同時容下兩個文明。)

從Christopher I. Beckwith教授起,經過人類學界、史學界和考古學家的不斷探索,基本確定古日語 和 高句麗語 極其接近,幾乎是同種語言的不同方言。如今更多的史學研究發現,日本彌生人和南扶余——百濟的關係似乎更大,從古墳時代到飛鳥時代,百濟與大和的人員交往之密切、移民之頻繁,令人驚嘆。百濟國留在大和國的扶余豐王子和日本皇太子關係親到情同手足,可以確定的是,百濟貴族和日本貴族的交流根本不需要翻譯。

連日本明仁天皇自己都公開承認天皇家族有來自朝鮮半島的血緣,天皇的話已經是夠含蓄了,但是在政府的勸說下,天皇之後就沒有透露更多關於皇室家族起源的信息了。

日本在3至6世紀建造的數百座大型王陵和今天韓國西南部地區的同時代百濟大型古墳、吉林高句麗都城王陵-「將軍墳」頗為相似,這個時代被稱為古墳時代,扶余民族的文化延續不言而喻。

下圖為百濟遺留在韓國光州附近的古墳:

下圖為高句麗重鎮——開城南部的古墳:

下圖為大和國位於日本大阪的古墳:

在日本天皇喪失神權的現代,越來越多日本國內外史學家想發掘日本古墳,獲取關於日本彌生人起源的重要考古信息,可是剛挖開古墳時代的幾個貴族大墳,就發現裡面出土的馬鞍等馬具和被文物販子走私到韓國的高句麗「將軍墳」馬具形制相似,頓時日本的馬背民族起源說風起雲湧,這還了得,日本宮內廳和日本政府立刻否決其他古墳的發掘提案。說白了就是日本高層心虛,因為一但日本古墳中的文物信息和 百濟古墳、高句麗古墳中的信息關聯度太高,那不證明了天皇家族來自於朝鮮半島的扶餘國家,這等於不給日本皇國史觀留最後生路了。日本很多大名、高級武士家族都是來自於歷代天皇時期劃入臣籍的皇族遠親後代,他們的家譜非常完備。殘留在韓國的百濟貴族後裔也保留著完善的家譜(今天韓國還有「扶余」姓和「高」姓的後人),來自高句麗王族的高仙芝的旁支在中國也有後代,其他大小扶余貴族在中、韓、朝三國都有不少後人。也就是說,一但發掘古墳,天皇家族的起源將被大概摸定,那麼考古學界、人類學界可以指名道姓地拿大和民族和在韓國、中國的扶餘人後代進行基因組比對,日本皇國史觀可能連內褲都保不住了。

再回到黑齒,黑齒和外來的彌生人有關係嗎?本來O系新亞洲人(黃種人的主要部分)很少有漆黑齒的風俗習慣,但碰巧O系的扶餘人中就有黑齒的習俗,尤其是在南扶余 百濟,黑齒還是貴族的流行化妝方式。

百濟國有個重要屬地,地名就叫黑齒,以彰顯此領地的價值貴重(黑齒附近的百濟城堡遺址多達9處,日本的倭城就是在百濟城的設計風格上發展起來的)。百濟王族扶余氏中一些王子被分封到黑齒,也就以地名黑齒為姓,黑齒氏 一直 百濟歷代朝廷的中流砥柱。( 其後人黑齒常之還是唐朝名將,算是唐朝的第一代扶余移民,筆者認為其對大唐的功勞不比扶余第二代移民高仙芝低多少。)

今天日本的很多寺廟名稱、題詞、地名都有「百濟」字眼,飛鳥時代的日本貴族服飾和百濟服飾相似,既然黑齒也是百濟國扶餘人的重要習俗,那麼在唐朝建立之前的古墳時代繼承了扶余血緣、文化的大和國很容易繼續傳承黑齒的習俗和審美觀。

百濟貴族和大和貴族的通婚非常普遍,有貿易聯誼,也有貴族聯姻(比如,日本天皇家族和百濟王族就是世代親家,互相嫁女兒有記載的就多達十餘次,那麼即使早期東渡日本的扶餘人沒有保留黑齒的習俗,那麼後來與百濟貴族通過聯姻也會把黑齒化妝的習俗帶給日本貴族,更何況百濟被中韓聯軍滅國時,大批的貴族逃往日本,必然會強化日本貴族的黑齒習俗)

後來日本染黑齒的習俗從貴族階級逐漸向下擴散,南北朝時代一些普通武士家庭也學著漆黑齒了。到了江戶時代,黑齒就已經不只限於士族、貴族了,已經發展成一種民族的美容方式,和今天的塗口紅是一個性質,包括藝妓在內的女孩子都漆黑齒。

綜上所述,無論是 彌生人,還是繩文人,大和民族起源的兩支構成來源都有黑齒的習慣,那麼也就不難理解為什麼直到近代西洋船員對日本女性的印象就是黑齒。


歪個題

我原本不知道這個習俗,現在看到了,卻忽然想到了《山海經》里的黑齒國

(?_?)

《山海經·海外東經》

「黑齒國在其北,為人黑[齒],食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在豎亥北,為人黑首,食稻使蛇,其一蛇赤」

還有美美噠的爆照

(●′?`●)? (●′?`●)


谷崎潤一郎在《陰翳禮讚》里提到,在陰暗的和室里,日本女性穿著層層疊疊的衣服,連牙齒都塗得漆黑,相較而言,一張塗得煞白的臉成了室內最醒目的東西。

然而這只是文學家的靈光一現,我只是覺得《陰翳禮讚》這篇文章本身不錯,跑來硬答順便安利一下。具體怎樣,還是看看其他有理有據的答案吧。


日本貴族的臉塗的刷白,嘴塗的胭脂紅,張嘴一笑在紅和白的襯托下牙齒顯得多黃啊。反而染成黑色面部的色彩搭配顯得和諧精緻。

單純從審美的角度考慮。我覺得這樣搭配是美的

勉強找到一張,現在大和劇考慮審美也很少有染齒了。


[圖片]參考日本漫畫的風格:臉煞白,眉毛就一點,張開嘴根本沒牙齒。這樣的畫面如果畫出一顆顆牙,真的是很詭異的。

當時可是有沒有美白技術啊,乾脆染黑了,不就隱形了嘛!簡直和漫畫人物一樣萌,總比大黃牙大白臉看著和諧多了~


日本人是扶餘人的後代。他們和百濟國是同族。唐朝有一個名將叫黑齒長之,姓黑齒。


想起了幾十年前看過的漫畫,特地找來。

地獄老師。

PS:這個版本的漫畫翻譯和我小時候看的不一樣,我看的版本的劇情貌似更合理,是:日本女人出嫁時會把牙齒染黑,所以有些本來牙齒就黑的女人就嫁不出去,單身而死,積怨成鬼。所以地獄老師和她舉行婚禮超渡。


顯得不那麼黃?


我來抖個機靈。。。

牙齒黑了,說明糖吃多了。

能有這麼多糖,說明家庭富裕。

炫耀呀,同志們。

就像非洲人以胖為美。

長得胖,說明吃喝不愁,家庭殷實。。。


歪一發題

染黑是因為牙不好看啊,君不見愛微封面大姐姐一個個的多漂亮,下載到正片時候發現,牙黃的,牙歪的,牙蛀的什麼樣的都有,染黑了就隱形了,就不影響觀瞻了啊

嚴肅臉


好像中國魏晉時期也是如此吧,不過當時中國的比較小眾?記得唐朝有個將軍叫黑齒常之的


泰國古裝劇也有用檳榔染牙的


記得日本電視台上看過現代的日本新娘還留有黑齒風俗


越南也有此風俗


黑衣壯族,花腰傣族,也有這樣的習俗


審美本來就是個很奇怪的東西.裹小腳,減肥,美白跟黑齒很類似


看完還沒發現個正經說得通的答案,不相干的東西倒是扯了很多。以前看到有人說女性因為生育流逝鈣質、牙變差,生子後染黑牙齒是為遮醜。
反正你們都是猜,我也猜一個:婚後剃眉毛、染牙齒是為了盡量丑點,以表示息了愛美招搖之心,自安於室?


日本人把牙齒染黑的習俗不是唐朝傳過去的么?


推薦閱讀:

日本為何有那麼多怪盜題材的動漫,影視、小說(如怪盜基德,貓眼三姐妹,怪盜聖少女等)?有什麼文化淵源么?
如何看待日本越來越多使用片假名來翻譯中國人名的現象?
鎌倉,永遠在戀愛
《哆啦A夢》里為何一般都是獨生子女?
在神戶生活是什麼體驗?

TAG:日本 | 歷史 | 文化 | 民族 | 美學 |