如何系統學習佛法?
首先了解學佛究竟學什麼
佛教是一位如實認識自己、認識他人、認識一切的人,關於煩惱和解脫煩惱的教育,每個人通過自己在日常生活中身口意的練習可以離苦得樂,自利利他。也就是說,「Buddhism is a life style that leads to happiness. (學佛是修習導向快樂的生活方式。)」關於學佛2014-03-09 09:46:58
世尊的教示,其目的並非為宇宙人生,提供一種系統性的解說,而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛,臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法,都是由認知的本身切入的,藉由深思熟慮以及實踐力行,方得以契入。這種「深思熟慮」,不單只是日常口語中思考的意思,而是以幾年、幾十年的時間,就極微小的問題開始,反覆盤索,層層深入展開,以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」,並非單純的服膺教條,展開對於本能的徹底逆反,而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。那麼,契入佛法後到底能獲得什麼呢?Just be a Happy guy!
先有一些基礎知識,再來討論比較好。
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學佛群疑 - 聖嚴法師學佛群疑 有聲書下載 聖嚴法師 有聲書 有聲讀物這是藏傳瑜珈士寫的入門書 《正見:佛陀的證悟》 宗薩蔣揚欽哲仁波切 http://www.douban.com/group/topic/21819569/=======================最後,也是最重要的,自己在日常生活中的練習,和四眾僧團一起。檢看自己是否越來越平和喜樂,周圍人是否因為你的練習而受益,也越來越平和喜樂。【絕無版權,敬請轉發】
受師兄啟發,再推薦一本佛陀的傳記,它由享譽世界的一行禪師根據二十四本巴利文、梵文、中文佛經編寫,從師徒關係入手,文字優美、簡潔,適合現代人理解、練習。在十多年中被翻譯成英文、法文、印度文等等多種語言文字,僅僅中文版本就有香港大學佛學中心翻譯的、法鼓山出版的、國內多家出版社引進,之前翻譯為《故道白雲》,目前最新為河南文藝出版社佛陀傳 (豆瓣)。
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現在網路這麼發達,學習任何東西都不是難事。有人說佛經難懂,但大部分佛經已經有白話文版本,另外還有很多大德的講經,配合起來閱讀,應該還是能知道個大概的。那具體要從哪一本經入手呢?哪本都可以。我個人建議先從《法華經》《圓覺經》《楞嚴經》里挑一本,挑出來之後,如果覺得有興趣,那抱著這一本先學三年再說。為什麼我推薦這三本,因為這三本比較長,本身對佛法說的比較系統。
而學習佛法不需要系統,需要的是強大的耐心。我們現在看一本經,幾千來字,好像沒什麼,其實是字字珠璣。這就意味著,你每一個字都不能放過,每一個字都需要懂得其中的涵義。不懂,沒關係,網上有佛教大辭典,一查就行了,真的很方便。
當然,你也可以無有取捨,遍閱三藏。那還是需要耐心二字。一旦你對佛法有了正確的認知,其實你會自我引導,自己就知道怎麼學了。建議報名菩提佛學院,是為不出家的人設置的從初階到高階的課程,非常系統,而且有較為完善的配套課程
和配套的課外輔導,有健全的班級管理等體系。最重要的一點是,這個佛學院學的太正點了!佛法太正!實在太好!不怕沒得學,只怕懶!目前正在報名期,每年招生一次,工作之餘,下班後一起去上課,真的很美好!心靈成長好美!報名方式,隨後再寫!菩提佛學院,由世界上最大佛學院五明佛學院承辦的,由大堪布索達吉堪布仁波切攝受,針對在家居士開設的從基礎到高階,系統且完善佛學課程學習小組。菩提佛學院經歷了多年風雨,目前無論是課程還是管理,已經非常完善,讓您在家便可輕鬆學習最完善的佛法課程,學習的全程不會產生任何的費用,並且沒有任何的隨喜項目。願見此文者,一切善願皆得承辦,早證菩提!2015年度的招生已經全面開始,所有新生將會在六月份入學,請速聯繫。
學習網站:http://www.zhibeifw.com;學習方式:每周參加固定次數共修,有系統完善的課程體系,有完善的學修以及課前課後輔導體系,有固定的聞思地點以及有完善的班委關懷體系。
(沒有任何隨喜功德款的項目。不收任何費。)(全國各省市都有學習小組,就近安排小組學習) 智悲佛網http://www.zhibeifw.com/xxgx/baoming.php這個是報名菩提學會的網址,請報名,願大家都可以獲得究竟徹底的快樂從地域上來講,佛法主要有藏傳佛法、大乘佛法、小乘佛法三支。藏傳佛法裡面又有寧瑪派,格魯派,薩迦派,噶舉派等等派別,大乘佛法也有唯識宗,三論宗,禪宗、凈土宗、律宗等等宗派,小乘佛法的派別,我沒有具體去總結過。如果我們要想搞佛學,那麼就可以挨著挨著上面的各個宗派一點點的學。如果你讀過幾本佛經,就知道實際上佛經浩如煙海,要想面面俱到,把所有的搞一遍,實際上意義不大。即便我們把所有的佛經都讀了一遍,把所有的宗派的核心理論都搞得頭頭是道,然而,我們終究只是成為了一名知解宗徒。
讓我們換一個角度,實際上,學佛的終極目的是為了成佛,佛法的整個設計不是為了你的政治理想,也不是為了你變得擁有更多財富,或者變得更漂亮,它僅僅是為了讓你證悟。那麼,我們僅僅需要了解從聽聞佛法的那一天一直到最終成佛,需要做點什麼,實際上就解決了所有的問題。
從聽聞佛法的那一天直到最終成佛,我們有兩件必須做的事。一件事是我們必須要有完整的見地,也就是佛教的理論知識,另一件事是我們必須要去修行,也就是將見地完全地在行住坐卧中反覆的實踐。
如果我們從今天聽聞到佛法,生起了想要成佛的心。此時,我們首先要做的事情就是培養完整的見地。事實上,當題主問出這個問題的時候,也就是正好到這個位置。我根據我讀過的佛學論典,給出我的一些竅門。我認為在培養完整的見地方面最出色的實際上是藏傳佛法。幾乎每一個派別都有一本非常有秩序的實修書籍。寧瑪派有普賢上師言教,格魯派有菩提道次第廣論,噶舉派有解脫寶莊嚴經綸。最適合在紅塵中修行的實際上是大乘佛法。最簡單最容易入門的是大乘佛法的凈土宗,非常簡便易行,你僅僅需要每天堅持花時間念誦佛號,你的功德就會與日俱增。在這三支佛法中,能夠明顯體驗到效果的是小乘佛法。以洗衣服為比喻,學習藏傳佛法和大乘佛法有點像用洗衣機來洗衣服,而小乘佛法則是手搓。手搓雖然慢,但你能隨時感受到自己的問題出在哪裡,是否有進步,我們通通能夠感受到,手搓也比較安全,不會因為停電或者機器壞掉而影響洗衣服的進度。然而,洗衣機的話,由於系統太過精密,速度雖然快,也要看你是否適合。
我表達了這三支佛法的簡單優缺點,你可以據此看自己喜歡哪一種或者適合哪一種,然後,閱讀宗派書籍,拜訪這個宗派的師父,接著在禪坐中實修,再接著在生活中實修,在長時間的反覆修習中,最終得以證悟。
我們不太需要某種系統的佛法知識,因為沒有什麼系統的佛法知識,那是學者和博士需要研究的問題。當你想要學習游泳的時候,你僅僅需要了解一點點游泳知識,看到你的朋友或者老師怎麼游泳的,你就應該開始在水裡學習游泳了。至於系統的游泳知識,那些就留給學者們寫論文用吧。
法是啟悟真我本性的,修行的目地是要返本歸真。無所求而自得!人的一面如果不放棄有求之心,尤其是如果不能徹底去除層層「私」的附著,那就不會看到法的真機。這也就是為什麼,佛法只能修到高層後才讓人看見,低劣的生命永遠也無法看到法的真諦以及蒼穹的奧義!
五明佛學院
花幾年讀一遍大藏經的經藏部分!目前這個方法最好,不會誤入歧途!
看佛經。這還用說嗎。
三藏十二部,讀去。
謝邀。微信公眾號「世相」最近有篇文章《一份幾乎能讓你完全了解禪修的記錄》,介紹南傳的禪修觀察方法,南傳的好在有詳細的具體的方法與步驟,是從感受開始,即觀察自己的感受,比如金錢,金錢本身及花錢帶來的各種享受,說到底只是一種感受,由此一步步的進階。北傳也是這個目的,但是直接的指向了各種感受的本體,我們稱作心或我的東西,北傳雖然直指,但是具體的方法或路徑比南傳的要模糊,壓力或動力不足的,不易深入。
聽經聞法。經典語言晦澀,不易懂,所以聽正知正見的法師講的,我個人聽台灣慧律法師的系列講座,受益匪淺,從初學佛需有的正知見,到佛法的精髓,以及各經典的講解,不斷熏習中,關於學佛的諸多疑惑就會越來越少了。 當然,跟著一個智者修行,煩惱也會越來越少,受用無比啊。 關於慧律法師,有興趣多了解一下,他的講經直入學佛的核心問題,不會讓你在相上打轉,明心見性的大德是真的會讓你當下受用。
智悲佛網:http://www.zhibeifw.com
聞(大量閱讀佛經)思(思考其義理)修(用實踐來證明)。
1、孝敬父母!不忤逆父母,對父母要柔言軟語!這是最重要的。2、慈悲心,多做好好人好事,多多布施。3、換位思考,處處為別人人著想,別人的喜事我高興,別人的缺點我內心警醒。4、少說話、多做事,謹慎言行。5、警醒一切邪念,非禮勿視、非禮勿動、非禮勿聽。6、把一切眾生看作自己的父母親。7、不飲酒。8、多看星雲大師的書。
佛法浩瀚普通人沒有師父的確很難學習,而現在能找到明眼師父比登天還難。蘇州西園寺濟群法師以三十多年的弘法經驗提出一套針對普通人「三級修學」體系,初級幫助學員認識佛教,建立正確的信仰;中級通過對《道次第》的學習,了解並掌握佛法修學的要領和完整次第。 高級通過聞思經教建立正見,並依此正見進行禪修,完成整個成佛之路的修學。
濟群法師是戒幢佛學研究所所長,在教界及心理學界有很廣泛的影響。這套修學方法已經讓很多在家學佛人受益,工作修學兩不誤。
實在是沒時間,就直接修行最重要最貼合現代人的法門,凈土宗也就是信願念佛,因為無論你學習什麼法門,最終還是要脫離六道輪迴最終還要回到念佛上面來如果你有的是時間,那在念佛的同時讀一些大乘經典
執理廢事,謹慎學佛
佛法法門很多,每一宗派都有各自的學習方法。首先對佛法有一個正確系統的認識了解,而後選擇自己喜歡的法門,進而深入。
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