如何看待《火風 從唱<大花轎>到當活佛》這篇稿子？
02-06
《人物》雜誌2014年第10期上刊登的短報道，雜誌上的題目是《「佛爺」火風》；
稿件偏重描寫火風的內心狀態，通篇採信他說的話，看不到外圍採訪。那麼問題來了：稿件中有關於「活佛」、「瀕死體驗」的敘述，二者的真實性本身就存在爭議，是否有可能，火風在這些問題上全都說了假話，文中的那個「火風」只是他的面具而已；記者又如何證明他說的是真話呢？鏈接如下：第二人生 | 火風 從唱《大花轎》到當活佛
看完原來的文章後，也想發一篇這樣的提問。
因為沒有很大的閱讀量，也沒有專業的文學素養，只問一個最讓人疑惑的：火風為什麼會40歲才當上活佛？藏傳佛教里的轉世靈童，因在前世去世開始尋找，並遵循一定製度。藏系佛教兩大活佛，達賴及班禪遵循「金瓶掣籤」制度。即使不是兩大活佛的轉世，靈童的尋找也應當有據可循。文中原文說，火風是被指認為活佛。這一點就有不符合制度的地方。
3.如果是火風在參拜遊歷的過程中到了這個寺廟，難道寺廟選活佛僅僅是遇到一個八字元合的學佛的遊客就可以了嗎？要知道虔誠信佛學佛的在遊歷參拜寺廟的人中不佔少數。
4.火風40歲才被選為活佛，那麼前40年就沒人符合活佛條件嗎？寺廟可以主動指認火風，為什麼40年還沒找到別的人呢？跟火風同年同月同日生的人，寺廟周圍就一定有的呀，為何還會千里迢迢找到火風呢？以上的疑問，也許有明確的答案，但至少文中沒有給出。手機黨答，加語文不精，有些疑問沒有通過文字表達出來，但大體上的疑問就是這個方面的。在寫答案時想到了一些火風本人上的疑問。在2000年後，也就是稱為活佛後，在自己的印象里火風是上過春晚的，查證之後發現03年與07年均上過。07演唱歌曲《老婆老公我愛你》。這樣的曝光度與歌曲內容，實在不像一個潛心修佛的活佛。。。即使真的是在寺廟與紅塵中穿梭，那在紅塵中時也太活躍了些。。。第一次答這麼長的答案，確實因為對40歲被指認轉世活佛太疑惑，和火風也沒有任何瓜葛，不帶主觀情感。言辭不善，個人覺得沒有把意思很好的表達，哪位能理解我想法的牛人理解後能幫忙表達一下就好了T^T別的不談，只針對某個比較好判斷的事情提出質疑：「 在師父隔壁的山間小木屋裡待了3個月，每天念寧瑪派蓮花生大士的心咒6萬遍，「嗡阿吽班雜咕嚕叭嘛悉地吽」」12個字，每天6萬遍是怎麼念的？一天有86400秒，只念經的話大概1.44秒一遍；如果再緊緊時間，把吃飯方便睡覺算4個小時，一遍的時間僅剩1.2秒。當然，我不知道這個咒語藏文是怎麼念的，所以要求證一下：可以念多快？此外，火風是怎麼對這6萬遍計數的？6萬是硬性規定，還是火風結合自己的誦念速度得出的推算數字？
文章中認活佛那光景，火風住樓下，北京牡丹園。
穿的那叫一個燈紅酒綠還帶個大墨鏡，
要說是活佛打死不信。我本人對仁波切問題完全不懂，但是似乎有人懂，請看這篇: 我鄭重宣布，這片仁波切被你承包了http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTcyNjQzMQ==mid=200878793idx=1sn=2bdfd5b6cdf86b971f2168c88df467f6scene=2from=timelineisappinstalled=0#rd
常聽到笑談：朝陽區十萬仁波切……活佛仁波切之類的認證管理可能真的要嚴管了
稿子中火鳳的師傅教出過三十多個活佛。。。。。。
歌手火風40歲時被認證活佛身份 已做活佛11年--名人與佛的博客--鳳凰網博客
他的師父7歲閉關，雪山清修70年，教出了將近30位活佛，···
論活佛也需要計劃生育，再這麼繁殖下去，以後大家只會關注「信徒」的轉世了。
《官方:歌手火風活佛身份未認定》21CN，有《人物》雜誌社有公開道歉可查
我就想知道，我也想當活佛，這個錢找誰交去
http://www.guancha.cn/society/2014_11_16_286989.shtml
這稿子一看就是扯淡的，離佛教精神十萬八千里，忽悠人用的，本來這層次只能忽悠農村老太太和天后，現在看來是要擴大忽悠範圍了。
文章裡邊使用什麼瀕死體驗，什麼禪語機鋒，太低級，老老實實讀佛經，老老實實體悟佛法，這年頭的人沒那個腦子，沒那個悟性，還他么沒那個恆心。
所以花點兒錢找人捧一捧。當初唱歌掙錢，這條路完肚子了，變成開光掙錢了。一群信仰金錢社會的意淫人，質疑文章可以，不過對於仁波切，不信不評，門外人看見的終究是大門上的東西。
這樣的稿件還是放到雜誌里比較好，當新聞看就顯得新聞媒體很掉價了。不過，話說回來，現在的媒體哪還有身價可言。
那稿子像軟文啊，寫的非常矯情，搞得我也很想去認證個活佛。
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