中國為什麼沒有像《宮本武藏:劍與禪》這樣的巨作?
02-06
這是逗樂嗎。。。巨作。
國內是有的,要看什麼角度,不是非要找個原型說誰模仿誰才罷休。
關於冷兵器:
宮本武藏的傳奇故事是有個前提的—戰爭結束,百廢待興,這個時代還是比較亂的,人們需要武力防身,國家也需要這類人才。
(武士是一個文武雙修的職業,劍術家和兵法家)如果把時代往前推,那就是戰爭年代,要誕生傳奇故事的就不是那種找高手決鬥了,而是像三國里那樣領兵打仗,你就能參考桃園結義,趙子龍長坂坡,三英戰呂布。如果把時代往後推,那就是商業時代,都是類似張瑞敏、馬雲這些耳熟能詳的商業人物傳記。你要不信你現在去練太刀,練二天一流,佩劍連公共場所都進不去。在中原,歷代君王統一之後都是禁止使用武器的,只有朝廷才有武器和裝備,秦朝是,唐朝也是。所以不會有這樣的歷史英雄出現在中原,只有武俠小說里才有。所以在中原戰後都是「脫槍為拳」,比如形意拳、八卦掌,都是演變自冷兵器。所以《三國演義》是可以算的,雖然是小說,但它在清朝是被當作兵家內部的教材的存在。關於決鬥:
國內有很多寫決鬥的作品,古龍小說中《多情劍客無情劍》、《三少爺的劍》、《楚留香畫眉鳥》這幾部描寫決鬥都是十分精彩的,完全不亞於《陸小鳳之決戰前後》。《李小龍傳奇》故事和電影也都是世界級的決鬥故事,李小龍和泰森都被稱為二十世紀最強的男人,因為美國好大,在最輝煌的幾年裡他們沒有相遇。武藏要放在中國,那也不會是唯一最強的人,中國地大物博,最多聽說南拳北腿,佛山有個黃飛鴻,那邊有個霍元甲,彼此沒有交集。作者雖然都在吉川英治之後,但影響力絕不弱他。人物成長:宮本武藏在小說中不斷領悟成長,但同樣在中原能找到一樣有深度一樣勵志的作品——《西遊記》。孫悟空最初知道生命會自然死亡,和大鬧天宮中如來告訴猴子死亡還會死於非命。猴子尋找長生不老術和追求人生真理的過程像極了我們小時候第一次認識到死亡,認識到親人終有一天會離我們而去。回想小時候,認識死亡後誰沒有想過尋求長生術?只是最後我們知道沒人突破,於是尋找人生短暫的一生該如何活的真理。這段對生命的領悟也不亞於武藏被吊在樹上時和澤庵和尚的對話。從猴子的野性難馴,心猿意馬,到領悟如何與世間萬物相處。西遊記後面還有很多需要讀者領悟的地方,需要讀者有一些哲學修養,而不是網路中那些胡亂解讀,過分解讀為編織不編織的。需要注意的是西遊記是章回體,表現形式上沒法給你多講大道理。不過這正是大道無處不在。起點、縱橫上很多這類的作品。人類歷史中,很多的克服、突破自身局限,追尋更大目標的人和事以及文學作品。中國不少。你甚至能把《論語》當作《宮本武藏》這一類的書來讀。
似乎題主印象里篇幅長了才叫巨作。大段鋪陳是會給人格局感,但微言幾句就有大的格局為什麼還要再事無巨細地畫蛇添足?
有首很喜歡的詩,諸位一定也都讀過:
「葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回?」看過這部小說,發現不少橋段在中國武俠小說中出過,據說是作者借鑒的日本小說。也奇怪為什麼中國沒有這樣的作品,可能是「俠以武犯禁」,因此歷朝歷代不受統治者的支持,也就更難有好的作品加以宣揚了。試想,若宮本武藏生活在中國古代,他的故事形象會被塑造成什麼樣呢?因此,也就較難出現這樣的巨著啦……另:日本劍道起源於中國嗎?呃,我只聽說足球起源於中國 (●—●)
入禪之人,不執劍
俞大猷《劍經》
好巧,《宮本武藏 劍與禪》是我初中時期看的,對我的影響很大,現在正在重溫,說這部書是巨作是一點都不過分的,通俗的語言,樸實中給人以力量。對於中國的小說,除了讀讀古文外就沒怎麼看多少類似的小說了,實在不好回答題主的問題。
未請自來。宮本武藏這本書我看的時間比較久了。具體有些內容較模糊了。這本書真的是本巨著,但對於中國漫長的歷史來看,格局上有較為先天的劣勢,中國的戰爭史講求運籌帷幄,謀篇布局,決勝千里之外,像本書主人公這樣依靠不斷的挑戰,以武入道來說,略微不符合這樣英雄成長的軌跡。所謂俠之大者,為國為民,郭靖後來都要守襄陽了,可見一斑。 這本書對我個人的影響還是很大的,致敬本書的譯者,日本文學影響很大,希望我們在閱讀的時候兼容並蓄,
禪,可悟不可書。
我買了上部,看完就不打算買下部了。-_-||
我覺得是有的,只是形式不一樣。劍道與兵道同樣是武道,孫子兵法開篇明義「數中有術,術中有數」說的是兵法其實講的是天道。只是我們已經讀不懂古書,更多人是不屑去讀,因為經過了某個我們痛斥的時代,但是我們雖然貶低那個時代,那個時代的思想卻深入骨髓了,今天的人跟那個時代一樣的不屑於自己的文化。我們古代的書基本都是講道講禪的,除了兵與道還有講醫與道的黃帝內經素問篇,有茶與道的茶經系列等等。有人說我們遺棄自己的文化結果別人拿去作為寶貝繼承下來了,但說這些話的人本身也沒看過我們的典籍,不知道古籍有多麼龐雜。就像今天的年輕人只知道火影忍者漫畫中九尾狐的傳說,卻不知道九尾狐以及漫畫中的怪獸都出自山海經,有的只是改造了。我們古代還有很多有關九尾狐的小說故事,明清有同名小說《九尾狐》。說沒有的只是自己沒去好好了解,連古籍有哪些類別都不了解就大言不慚胡說八道了。
別太把小日本的玩意當回事。這玩意對文學青年挺有吸引力。如此而已!
中國是儒家治國,這種匹夫之勇不被認可。古人說天子劍,諸侯劍,庶人劍。日本這種小國,夜郎自大,接觸一點中國文化之後就什麼都喜歡扯到道上面去,連起碼的敬畏之心都沒有。劍道?茶道等等一系列日本道。中華歷史上最強大,最鼎盛,文治武功最發達的時候,都沒有人敢扯到道上面去,小小一個日本,蠻夷剛剛開化就敢扯到道上面去,貽笑大方。
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