該如何解釋我跟身邊的基督徒的這種差異?

02-06

首先，我是基督教信仰者。我發現我跟身邊有一些弟兄姊妹有些許區別，在於對這個世界的好奇心。
我曾自己說過一句話「你可以好奇這個世界，但不要懷疑你的信仰」，不知道這句話有沒有不敬重上帝之意，也許幼稚，但我知道自己足夠虔誠，只是我很好奇。
我小時候便對宇宙萬物非常感興趣，但是對於我不懂的東西，比如對待人類探尋外星人這個話題上我持有兩種態度，第一是非常好奇，會追問會主動了解，第二則是謙卑，好奇的背後我覺得本就沒可能探尋到，但我絕對相信地在文明的存在，只是存在方式也許跟地球不同。意思是我覺得上帝造物的意圖並不是我們可以理解的，所以又覺得人類其實大費周張做這件事很沒必要。

我發現身邊的弟兄姊妹幾乎不關注這些浩瀚宇宙的話題，但我覺得大家都拜讀過羅馬書創世紀。他們所呈現一種更謙卑的態度類似是：「我所不能明白的，我選擇放棄疑問」，好比說我喜歡翻閱史前文明的一些考古資料，而這種態度看起來會讓人覺得我似乎在找什麼線索或是想證實某個人類歷史問題，比如說我會激奮的討論人類進化過程那化石斷層，推翻人猿起源種種，但其實我完全可以跟弟兄姊妹們心態一樣，我只要一心敬拜上帝，祂是造物主，祂的方式祂的行為我並不應去探究或好奇。
以上，是我出於對自己作為一個基督信仰者的自我感覺，有沒有弟兄姊妹說說你們的感受呢。

謝邀。我也是個好奇的人，雖然是讀文科的，但感興趣的東西太多太多，以致於我都忙不過來。

好奇心是神賜的，對一些東西，我搞不懂的，暫時沒興趣或沒時間涉獵的，會先擱置，就是你說的「放棄疑問」。像外星人之說，我覺得神造的宇宙這麼大，保不準別處也有像我們一樣的「人」（姑且稱之為「人」），只是，我們得到的特殊啟示，就是聖經，是針對我們地球人的，所以裡面並不討論外星人，在沒有更多證據前，我暫時先擱置，但我還是喜歡讀些科幻小說，比如魯益師（C.S. Lewis）的《空間三部曲》（Space Trilogy）等。

然後對歷史、考古我同樣感興趣，還喜歡各種神話故事——希臘、羅馬、埃及、中國、印度、阿拉伯、印第安，前前後後讀了不少，也收集了很多。我還很敬佩一些考古學家，比如發現圖坦卡門的Howard Carter，和破解象形文字的商博良。

其實這些跟我們的信仰並不衝突，你可以有好奇心，但屬神的智慧給了你一個度，讓你知道怎樣在這個度里享受好奇心的美好。這不是什麼壞事，你也不必為此感到另類。只是我建議你，信心沒有好的營養的滋養，就特別容易讓好奇心跑出了這個度，反而被好奇心摧毀了，這個營養，就是聖經。

所以不管你的好奇心有多強，每天安排出固定的時間來讀經、禱告，求神給我更多的智慧，滿足你更大的好奇心。

非常明白。但是神給每個人的才能愛好興趣都不一樣，而且每個人的看見也不一樣，所以有的人喜歡追求、思考，有的人不。覺得題主這樣很棒很好，很有利於以後向別人傳福音的。不要困惑，喜歡什麼就去學去了解，以後會成為你的財富的，神會大大的使用你^_^

這有啥特別，那麼多科學家信仰上帝不依然搞研究。

科學不就是逐漸發現上帝的過程嗎，逐步了解上帝的權勢和威能，掌握上帝創造的規則就是掌握上帝給人的恩賜么。

人類發展到現在不是挺好的，學會了火，光，電這麼多東西，原本只屬於上帝的東西，這不就是上帝的恩賜嗎。

我的理解是基督徒也是人，人和人就是會有各種差異，即使信仰相同，也並不是所有人都是一個模子刻下來的，這應該也是神喜愛的，一個百花盛開的園子而不是批量生產的工廠。

神給你了對世界的好奇心那就好好去利用，神沒有給別人好奇心可能給了其他的品質呢，我覺得並不用為此煩惱或者疑惑，別說對待生活中事物不同態度，就連讀經有時候每個人的理解都還有不同。至於是不是應該有好奇心，我覺得答案是一定的，神創造了世界創造了人類文明，如果我們連他的創造都沒興趣的話，神會不會很失望啊。我認識的基督生命非常成熟的一個美國人，也是帶我認識神的人，他跟我說文學藝術科學哲學都很好，只要不是在根本上跟神的話語相悖都可以吸收學習。凡事以敬神的態度去做，不把世界放在神前面就好了啊

總而言之就是接受人的個體差異，認識到基督徒也是人。題主如果覺得很多方面跟身邊的基督徒聊不到一起去，第一是抱著寬容和愛的心，第二是您可以去多找找和您有一樣興趣愛好的兄弟姐妹嘛，跟見識廣博的非基督徒交朋友也是好的啊，

1那麼大的宇宙只有人類豈不是太浪費地方了嗎？ 2宇宙的創造者～耶和華比我們想像的還要神秘，偉大。3感謝主賜予你好奇心這一特質，好奇心是學習的動力。4 每個人的性格不一樣，興趣愛好，注重的方面不一樣，否則怎麼會有各種類型的科學家哥白尼，文學家托爾斯泰等等（知識有限）。