是不是所有的女人對金錢都很重視，要麼愛花錢要麼愛攢錢？

02-06

我個人並不是很愛花錢但女友今天一件衣服明天一件衣服說她還不高興這是特例還是女人的常態？要是常態我就接受了

常見的女性消費品：衣服、鞋、化妝／護膚品、首飾，還有包還有包（謝 @負二提醒）。

常見的男性消費品：汽車、衣服（同品質的衣服，男裝比女裝貴）、數碼產品、手錶、菸酒、佳人一笑（no offense）。

如果花錢的量可以作為衡量標準的話，男人可能更愛花錢，更能花錢，因此也就更需要攢錢。

請問有哪個男人不是這樣的么？

要麼愛花錢，要麼愛攢錢，不是全人類的特性么？

熊秉元老師在《我的體育老師》中有這樣一段話：「一個人當然可以把他的情懷釋放出來，讓其他人分享他的喜怒哀樂、愛恨情仇，特別是心靈上有交集契合的人，感受更是深刻。可是，這只是近距離、小範圍里的"轉換"，範圍一擴大、距離一拉長，轉換的可能性就大幅度地降低。因此，你可以把"正義感"這種情懷很輕易地展現在自己的辦公室里，但卻不容易讓遠在天邊的人體會到你的心意。

　　相形之下，以價格表示的金錢（財富）卻可以很方便、無遠弗屆地發揮功能。我可以把錢由台北匯到高雄去，捐給貧戶；可是，即使我有滿腔的正義感，我能把這份正義感電匯到高雄嗎？仔細思索一下，金錢這種價值確實比較容易變成其他的價值：口袋裡一千元新台幣可以用來買兩本書，把金錢轉換成知識上的"真"；可以用來捐給公益事業，把金錢轉換成行為上的"善"；可以到海邊享受海天一色，把金錢轉換成感覺上的"美"。可是，如果有滿腔的良知、正義感，能不能直截了當地變成真善美呢？

　　而且，金錢這種價值在辨認、交換、處理上，要比其他的價值容易得多。當我由口袋裡拿出一千元的鈔票時，所有的人都知道我可以掌握、控制、運用這一千元的資源，也都願意接納和承認我的權利。但是，如果我高聲聲稱我心裡有一萬個單位的正義感，想交換一個蘋果、兩張戲票，別人願意承認我的權利嗎？別人"應該"承認我的權利嗎？當我用一千元買了兩本書，書店老闆可以拿著這一千元去做別的用途，去創造新的價值。可是，即使我能用心裡的正義感換得了一個蘋果，我要怎麼樣把心裡的正義感交給水果攤的老闆；他"拿到了"正義感之後能做什麼用呢？因此，和其他的價值相比，金錢這種價值的運用比較沒有爭議。正因為比較沒有爭議，所以以金錢進行的活動可以引申蔓延出其他進一步的活動，也就是創造和累積出更多的價值。

　　指出金錢這種價值的優點當然並不隱含貶抑其他價值的缺漏，兩者之間的對照剛好襯托出彼此的特性。因為金錢明確簡單，所以容易處理，也能不斷的滋生和成長。不過，金錢這種價值本身應該只是媒介而不是目的：我們透過對金錢這種價值的運用，享受到其他諸多的價值。如果沒有金錢財富作為媒介，社會上絕大多數人所能擁有的顯然將是很粗糙原始的價值。」

金錢本身不是目的，只是得到價值的手段，如果你能通過其他手段給別人帶來同等的價值，那當然可以了。

你接受吧，常態~~~是個女人都愛美，要是你女朋友一件衣服穿幾年，打扮的土裡土氣，估計你離出軌也不遠了~~~

我愛賺錢，也愛花錢，並積極去提升賺錢的能力和花錢的品味。

銀行卡沒錢鬧心，存錢後開心，不購物又鬧心，矛盾的群體性表現

為了滿足感，如果有其他的東西能代替這種滿足感，那她就不愛花錢了

所有男人也可以這麼分類，對金錢很重視，要麼愛攢錢，要麼愛花錢。

而你正好是前者。

這是女人的天性。就好像你們男人喜歡車一樣。

這麼說LZ認為自己即不愛花錢也不愛攢錢咯？LZ你要說自己不愛錢我大概能吐一地