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關於秦觀的鵲橋仙詩中兩句的看法 兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮,大家同意這一觀點嗎?

秦觀的鵲橋仙詩,後兩句提到兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮,這種觀點大家認可與不認可的原因是什麼?


挺認可這個觀點的。

首先你要知道一段感情最重要的是讓你走出孤獨,邁向幸福。而孤獨的是人心,心有所屬很重要。只要兩人相愛,天各一方又如何,你的心有著落,自然不會感到孤獨。

例如,你放學看到別的父母都來接自家孩子了,你的父母卻沒來,內心情緒有點小波動,有點失落,可是沒來必定是有理由的,你也必定可以諒解。你覺得這會讓你質疑父母對你的愛嗎?會使你對父母的愛減少嗎?答案是:「不會」。

戀情之間同理,因為這世上唯一能與親情之愛比肩的就是愛情。既然天各一方,我們只能各自安好。受條件限制,就別要求對方能為你做太多,我們更多的是一種心理上的寄託,讓你永遠感受到自己的身後是有個肩膀的,不是空無一人。

能熬過這天各一方的日子,未來還會有什麼能夠阻擋愛情的發展呢。所以只要兩人真心實意的相愛,「距離」是最不具備打破愛情的能力的。


也許秦觀的觀點並不是你或大家所覺得的觀點

根據我們國文老師的解讀

兩情若是長久時 又豈在朝朝暮暮

描繪的是牛郎織女的愛情,而神仙的長久是真正的長久 他們不老不死 總能相聚

對比同時期蘇軾的一首描寫七夕的《菩薩蠻》

相逢雖草草 長共天難老 終不羨人間 人間日似年

神仙的相會雖然是一年一期的 但是他們的生命是永恆的 共天難老的。所以對於牛郎織女來說他們會去羨慕人間的愛情嗎 顯然是不會的(蘇軾的觀點)

還有李商隱的《七夕》中的

爭將世上無期別 換取年年一度來

這是描寫的 人間的愛情終有無期的別離 人是會生老病死 相愛的人也終將分離 所以李商隱希望能夠像牛郎織女一樣 將世上永遠的分別都換做永恆的相聚 哪怕是一年一次的相會

我們再回頭看秦觀的詩

兩情若是長久時 又豈在朝朝暮暮

神仙的愛情終是長久不渝的 所以他們不會也不需要在意是一年一聚或是每天相聚

但是對於我們凡人普通人來說的話 會有真正意義上長久的愛情嗎 一輩子長不過三萬多天 能算做長久嗎

所以既然我們擁有不了長久的愛情 那麼是不是我們普通人的愛情就應該去爭朝朝暮暮 去珍惜每一天每一刻能在一起的時間

以上觀點來自北京大學大學國文張一南老師 我只是進行了回憶和整理

願天下有情人終成眷屬 異地才更應該去爭朝夕的吧


原本我是不信的。因為只有抓在手裡的東西才是自己的,愛人也是如此。然而,自己開始經歷才覺得,這是一種捨不得。要你放手,你願意嗎?當然,這也許是種安慰吧,一種希望。希望自己所愛的人,能一直與自己心心相印。愛情與時間相比誰會更強………… 留給自己去尋找答案吧。


大多事實證明兩情若是久長時便是在朝朝暮暮所以我認為……


不知有多少人輸給了距離


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