為什麼月亮又叫寒蟾呢？
有什麼來歷嗎
遠在天外高處曰寒；輪迴永生不滅曰蟾。
可以學習一下網易的雄文:崇拜蟾蜍：被人忽視的中秋節習俗http://c.m.163.com/news/a/C0RT9CDK0001885B.html?s=newsappw=18f=wxfrom=timelineisappinstalled=0
奔月之後，她變成了蟾蜍。或許有人覺得，這是癩蛤蟆想吃嫦娥肉，事實恰恰相反，是嫦娥高攀了。在中國古代，蟾蜍是廣受膜拜的仙物，與它沾親帶故，都是有福之兆。嫦娥配蟾蜍，不是自我奮鬥的結果，而是託庇祖蔭。
嫦娥奔月後變成蟾蜍，不是「癩蛤蟆想吃嫦娥肉」，而是嫦娥高攀了
在中秋節這一天膜拜蟾蜍，是因為月亮與蟾蜍關係密切。都是月亮惹的膜，這麼說毫不為過。但需要指出的是，不是蟾蜍沾了中秋節的光，而是中秋節沾了蟾蜍的光。中秋節約摸起源於隋唐時期，北宋太宗年間，才正式定八月十五為中秋節，而蟾蜍與月亮結緣，遠早於中秋節，上可追溯至戰國。
嫦娥奔月的故事起源龐雜，東漢工程師張衡在天文學著作《靈憲》中的記載較為權威：
「羿請無死之葯於西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃，有黃占之曰：『吉。翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後其大昌。』姮娥遂託身於月，是為蟾蜍。」
大意是說，西王母賜給後裔不死葯，被后羿的老婆嫦娥偷去吃了，她找人算了一卦，結論是飛天大吉，然後就飛到了月球上。為什麼會飛怎麼飛不重要，重要的是，嫦娥飛天之後變成了蟾蜍。吃了不死葯化身蛤蟆，後世因此又將不死葯稱作「蛤蟆丸」。
嫦娥變蟾蜍，可不是張衡信筆胡寫，他參考了西漢劉安的《淮南子》。《淮南子·覽冥訓》云：
「羿請不死葯於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」
這句話的意思是，西王母賜給后羿不死葯，但被嫦娥偷去，然後私奔到月球，后羿因此惆悵，無法續命。雖然沒有直接提到蟾蜍，但真正的粉絲，即使什麼也不說，也知道是誰。
劉安的嫦娥奔月其實也不是原創，而是取自民間傳說。《文心雕龍·諸子》援引戰國時代的筮書《歸藏》，稱其記錄了嫦娥奔月變成蟾蜍的故事，只可惜該書現已散佚。由此可見，月亮中有蟾蜍，是古人的共識。古人筆下的玉蟾、蟾兔、蟾鉤、蟾宮、蟾盤、蟾魂等意象，都代指月亮。蟾蜍即月亮，至少在戰國時代就深入人心。
蟾蜍即月亮，是古人的常識，從戰國時代就深入人心
屈原在《天問》中寫道：
「夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？」
翻譯成白話文是說，「月亮具有什麼特性，消亡了又再長起？懷裡有一隻蟾蜍，好處是什麼？」在當時，這確實是個「天問」，但現在人盡皆知，好處就是蟾蜍可以為月亮延續生命，否則月亮無法「死則又育」。
蟾蜍地位之顯赫，罕有其匹，它主宰月亮，有「月精」之稱，古人常將其與太陽神鳥踆烏相提並論，所謂「日中有踆烏，月中有蟾蜍」。劉安《淮南子·精神訓》有云：
「是故耳目者，日月也；血氣者，風雨也。日中有踆烏，而月中有蟾蜍。日月失其行，薄蝕無光； 風雨非其時，毀折生災……」
大概是說：「人之耳目，就好比天上的日月，氣血就好比自然之風雨。太陽中有三足烏，月亮中有蟾蜍，因此人的耳目如同天上的日月，氣血如同自然之風雨。日月如果跑偏，就會出現日蝕月蝕，昏暗無光，風雨如果來得不是時候，大地就要遭殃……」所以，任何時候都不能見著風，是得雨，否則出了偏差，後果慘重。
嫦娥變身蟾蜍後，成了為西王母搗不死葯的搗葯工，史稱「靈蟾舂葯」。考古學家常任俠在《重慶沙坪壩出土之石棺畫象研究》中記錄了蟾蜍搗葯的場景：
「較小一棺，前額刻一人首蛇身像，一手捧月輪。後刻兩人一蟾，蟾兩足人立，手中持杵而下搗。」
不知道蛤葯集團的名字有沒有致敬的意思。
蟾蜍的延年益壽功效，不僅體現在神話中，也體現在現實中
一個更為大膽的理論是，西王母的仙藥是以蟾蜍入葯，才有不死的功效。有學者總結，西王母的不死葯主要由三種原料構成，蟾酥 、靈芝草 、桂枝。
蟾蜍的這種功效歷來為追求永生的道教珍視，東漢道士張陵在《道書》中說：「蟾蜍萬歲 ，背生芝草 ，出為世之祥瑞。」膜拜蟾蜍之風，道教最盛，很多道教大佬甚至直接以蟾為名，譬如全真教五陽祖師之一劉海蟾、道教金丹派南五祖之一白玉蟾。道高一尺，膜高一丈，誠哉斯言。
蟾蜍與月亮關係如此之密切，又集眾多優點於一身，「愛蛤之心，人皆有之」也就不足為奇了。自古以來，多少文人墨客詠蛙誦蛤，蟾意十足。比如，唐季李商隱詩曰，「二八月輪蟾影破，十三弦柱雁行斜。」唐代李群玉有詩云，「揚花輸蚌蛤，奔月恨蟾蜍。」漢代《樂府詩集》中有「採取神葯若木端，白兔長跪搗葯蛤蟆丸。」這樣的詩詞不勝枚舉，絕對不止27篇。
古代漢族傳說月中有蟾，故稱寒蟾。
這個「寒蟾」讀音和「寒蟬」相同。中國有個老成語叫「噤若寒蟬」，意思就是像寒蟬一樣一句話也不說。而李白又曾念過兩首（句）詩「不敢高聲語，恐驚天上人。」這就說明人們在看到蟾（蟬）時no comment的心情是相同的，也說明文學家「顧左右而言他」的工作做得太好了。
月亮盈虧的變化，恰似蟾蜍死而復生。
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