弘一法師（李叔同）的音樂作品有哪些值得推薦的？
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一篇老文：
豈無佳色在，留待後人來
四年前，當時的我還是一毛頭小伙，剛工作不久，沒有結婚，在廣州也沒有自己的房子，每個星期三天兩頭地往海珠區的江南西那快跑。我是去參加一支名為「秘密後院」的獨立民謠樂隊的音樂創作和排練。或許你在一些報紙、雜誌上聽過這個稍微有點奇怪的樂隊的名字，它已經成立了好些年頭，並發行了好幾張自己的創作專輯，還不時地在南方的幾個沿海城市巡演。這一晚，我們剛結束完上一張名為《江湖邊》的創作專輯的錄製沒多久，便重新投入到另一個名為「李叔同·神遊」的項目里。
對於李叔同的了解，在此之前僅限於弘一法師這個名頭，以及他身兼美學家、音樂家、書法家等多種角色的身份，包括中學時在林海音《城南舊事》里讀到的那些關於「長亭外，古道邊」片言隻語的剪影。而這天晚上，「秘密後院」樂隊正打算展開李叔同學堂歌集的致敬及再創作之排練。等樂隊成員都到齊後，主唱小匡——他是一個長居於廣州的四川人，喜歡品茶、喝酒、練太極——用他那慢條斯理的聲音給我們講了這麼一個故事：話說李叔同自幼和母親相依為命，直到她的母親病逝，家裡面大辦喪事，李叔同竟然沒有出席，不知道躲到哪裡去了。夜裡，李叔同把鋼琴拉到了靈堂，唱了這麼一首寄託了無限哀思的全新創作《夢》，唱罷，嚎啕大哭。聽者也無不動容，其父一個姨太一把鼻涕一把淚地說：叔同，我有一個請求，你能否在我的葬禮上，也唱這一首歌？小匡說完，一個人拿著吉他，開始輕輕地唱起了這首《夢》：
哀遊子煢煢其無依兮，在天之涯。
惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。 蘿偃卧搖籃以啼笑兮，似嬰兒時。 母食我甘酪興粉餌兮，父衣我以綵衣。 月落烏啼，夢影依稀，往事知不知？ 汩半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。霎時間我差點流下淚來。我當時並不知道，這首曲子是美國作曲家斯蒂芬·C·福斯特（Stephen Collins Foster，1826－1864）一首膾炙人口的著名合唱作品，但這充滿了無限哀思的旋律和歌詞讓我不由地想到了幼時在家的情景。而後隨著了解的深入，接觸到了李叔同更多的作品，如《憶兒時》《秋葉》《春景》等，才知原來叔同真的不僅僅只有《送別》這麼一曲。
生於亂世，李叔同作為「二十文章驚海內」的大師，集詩詞歌賦之傳統、音樂戲劇等現代藝術於一身，最後皈依佛門，可謂生於夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。很多人知道弘一的法名，但卻忽略了他在中國近代音樂史上的先驅者的地位。作為第一個向中國傳播西方現代音樂的先行者，他以中國傳統審美為根基，致力於學堂樂歌的普及，把經典的西方現代音樂作品之旋律，或是譜以古典詩詞，或是自己重新填詞，讓中西之美學經典相得益彰。
中國的現代音樂傳播帶著許多「啟蒙」色彩，李叔同之學堂樂歌其實就是20世紀初期中國各地新式學校中音樂課程中大量傳唱的歌曲。那時，風雨飄搖的清政府頒布了一系列推廣音樂教育的章程，如1903年頒布的《重訂學堂章程初級師範學堂課程規定》中就將「音樂」列為必設課程，1909年在《修正初等小學課程》中更是明文規定，凡初等小學堂中必開設「樂歌」課以及在高等小學堂中需增設「樂歌」課。儘管當時中國的政治、經濟都極為混亂，但教育興邦的這一指導思想始終沒有變過，本來應是主要作為向青少年進行美育和普及音樂知識的普通音樂教育，亦擔負起大大超過其原有使命的負荷，這成了現代音樂教育可以被普遍推行的基礎。也正是因為在浙江兩級師範的教學，李叔同才能有創編學堂樂歌的活動，寫出了一系列深入人心的作品。
比李叔同年輕四歲的「中國近代音樂教育之父」蕭友梅在這一方面更顯「革命性」。籍貫廣東中山的他和孫中山本身就是好友，蕭、孫兩家不僅是彼此相熟的世家，兩人後來還是同盟會的革命同志，到了1912年中華民國正式成立時，蕭友梅更被任命為總統秘書。1927年，他在蔡元培的支持下建立了中國第一所專業高等音樂教育機構——國立音樂院，以音樂教育為武器，以另一種方式戰鬥在革命的後方。著有《毛毛雨》、《妹妹我愛你》等中國最早的流行歌曲作品的「中國流行音樂之父」黎錦暉在青年時代也深受改革派思想影響，為新音樂運動奔走呼號。另一位現代音樂教育先驅趙元任先生同樣如此，雖有劉半農填詞的《教我如何不想他》這樣的經典抒情之作，但同樣不乏《我們不買日本貨》這樣具有強烈民族色彩和愛國思想的歌曲。
於是，當我們追思二十世紀初中國現代音樂發展的這一段歷史的時候，總是聯想到那個「國破山河在，城春草木深」的大時代背景下，那些歷史長河裡閃爍的名字是怎樣把開啟民智、美學教育、現代藝術、革命精神有機結合起來的。還有那些無可複製的、現在看起來淳樸無比的作品，同樣讓人回味無窮。正如我最喜歡的李叔同的一首佛偈：「我到為植種，我行花未開。豈無佳色在，留待後人來。」
（註：原刊於IOS音樂雜誌《can樂刊》）謝邀。不查資料了。弘一大師的作品多是填詞的歐美、日本曲調，比如「長亭外」那個，填的實在太有意境了，把歐美曲調都能給中國詩意化了。另外填詞的《祖國歌》，用中國民間曲調《老八板》填詞，比較有氣勢。
祖國歌 作詞：李叔同 上下數千年， 一脈延， 文明莫與肩。縱橫數千里，
膏腴地， 獨享天然利。 國是世界最古國， 民是亞洲大國民。 嗚呼，大國民！ 嗚呼，唯我大國民！ 幸生珍世界， 琳琅十倍增身價。 我將騎獅越崑崙，駕鶴飛渡太平洋。
誰與我仗劍揮刀？ 嗚呼，大國民， 誰與我鼓吹慶昇平！另外還有很多：
利州南渡溫庭筠詩 李叔同選曲配詩 早秋李叔同詞曲 落花 李叔同詞 天風 李叔同詞 月 李叔同詞冬 李叔同詞
大中華 李叔同詞 貝利尼曲 涉江古詞十九首 英國民歌《安德森·我的愛人》曲調 李叔同選曲 吳夢非配詞 生離歟！死別歟 釋弘一詩 俄羅斯民歌曲調 隋堤柳 息霜詞 長逝 李叔同詞 秋夕 杜牧詞 李叔同選曲配詞 西湖 李叔同詞 亞歷山大·C·麥肯齊曲 阮郎歸（春景） 歐陽修詞 李叔同選曲配詞 悲秋 李叔同詞津門清明 李叔同詞 趙樂曲
夢 李叔同詞 斯蒂芬·C·福斯特曲 月夜 李叔同詞 幽居 李叔同詞 F·寇肯曲 知恩念恩 釋弘一詞 德國圖林根民歌曲調 祖國歌 李叔同詞 憶兒時 李叔同詞 威廉·S·海斯曲他創作的曲調比較著名的就是《春遊》，還是合唱形式，李谷一等人都曾唱過，曲調比較優美，流傳比較久遠與廣泛。但藝術性和創作技巧並沒有到很高的程度。另外還有： 《秋柳》、 《歸燕》等
《秋柳》
編曲填詞：李叔同堤邊柳到秋天，葉亂飄，葉落盡，只剩得細枝條，想當日綠蔭蔭，春光好，今日里冷清清，秋色老，風凄凄，雨凄凄，君不見眼前景已全非，一思量，一回首，不勝悲。
《歸燕》
詞曲：李叔同幾日東風過寒食，秋來花事已爛珊，疏林寂寂變燕飛，低徊軟語語呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去夢如煙，綠蕪庭院罷歌弦，烏衣門巷捐秋扇。樹杪斜陽淡欲眠，天涯芳草離亭晚。不如歸去歸故山。故山隱約蒼漫漫。呢喃呢喃，不知歸去歸故山。
另外他出家以後創作了很多宗教音樂，境界較高。如：《三寶歌》
詞：釋太虛 曲：釋弘一人天長夜，宇宙黯暗，誰啟以光明？三界火宅，眾苦煎逼，誰濟以安寧？大悲大智大雄力，南無佛佗耶！佛佗耶！昭朗萬有，任席眾生，功德莫能明。今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
二諦總持，三學增上，恢恢法界身；凈得既圓，染患斯寂，蕩蕩涅磐城！眾緣性空唯識現，南無達摩耶！達摩耶！理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明。今乃知：唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
依凈律儀，成妙和合，靈山遺芳型：修行證果，弘法利世，焰績佛燈明，三乘聖賢何濟濟！南無僧伽耶！僧伽耶！統理大眾，一切無礙，住持正法城。今乃知：唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
雖然他創作的音樂較少，水平現在看來也不是十分突出，但結合當時的歷史考慮也實屬不易。他填詞的歌曲反而使舊曲調煥發了新的生機，境界大增。
男兒第一志氣高，年紀不妨小，哥哥弟弟手相招，來做兵隊操。兵官拿著指揮刀，小兵放槍炮。龍旗一面飄飄，銅鼓咚咚咚敲。一操再操日日操，操到身體好。將來打仗立功勞，男兒志氣高。
吾輩有幸聽聞《夢》 時恍惚以魂馳
大哉一誠天下動 ！我的母校啊
送別，印象最深的就是這個了
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