為什麼中國人沒有大規模信仰道教？難道道教存在問題？
原問題：
為什麼中國人不能信仰道教，難道道教很差嗎？原描述：為什麼中國人不能信仰道教，難道道教很差嗎？相對於佛教虛假的渡人，我更傾向於道教的獨善其身
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首先關於愛信信，不信滾。別打擾老子飛升。這句話是近年套在道教頭上的，很高冷，只是《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》言：仙道貴生，無量度人。
又有《太上老君說清靜經》言：雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道。可見道教其實都有勸你們修道，並不是一個人孤零零的在打坐，你看我們的太乙救苦天尊，在《太乙救苦護身妙經》記載太乙救苦天尊化身千萬種不同的身份來求度世間一切眾生。這是一種恆順眾生的慈悲。因為考慮到世間萬物有不同的人，人又有不同的思想，你覺得一個無神論或者別的宗教信徒會接收天尊的幫助嗎？所以太乙救苦天尊才化身千萬，不言語自己的身份，只為了幫助眾生脫離苦難，而我們道教內部的道士互相見面，雙方都要喊一聲慈悲，不是口頭禪而是時常提醒自己或者提醒同道，或者是喊一聲：「太乙救苦天尊」，也是為了對方祈福而所念出口的，這是道教獨有的加持，並非和其他教一樣的形成口頭禪。
當然這也不能說：「愛信信，不信滾。別打擾老子飛升」是不正確的，因為對我們來說，我們在入定的時候，是不能說話的，需要安靜，你這個時候來打攪我們，我們不拿劍砍死，就算你祖上積福了（當然，這是開玩笑的，我們不會砍你，但也要說明我們在打坐的時候別去打攪），故而我們跑去深山修行。一，是因為我們打坐如果被你看見了，你如果是個堅定的無神論，你可能會其無必要的嗔心（很多人其實看見自己的朋友打坐都會發出嘲笑，有的人會出現無明的厭惡）。二，是因為自己可以安靜的修行。這樣不打攪你，也不打攪我，很符合道教的外修陰騭，內絕諸緣的修行。不打攪他人也是一種善德
同時我們也不存在拉你入教的想法，因為對我們來說，是要遇知音的，只有對頭的人才能被我們傳承，《悟真篇》言：欲向人間留秘訣，未逢一個是知音。而《西遊記》裡面有一句詩很體現我們的傳承，菩提老祖言：難難難,道最玄,莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙法,空教口困舌頭干。
道教修行體系本身就博大而難精，而術語更是難解，《悟真篇》言：饒君聰慧過顏閔,不遇真人莫強猜。《破迷正道歌》：這些金液還丹訣，不遇仙師莫強攻。而南宋朱熹這麼聰明的人對《周易參同契》都望而卻步，你覺得現在的人，沒有師父，有幾個人懂？可見道教修行之難。
而道教以前的傳承更是嚴格，其中要歃血為盟，對天發誓，師父所傳之訣，絕對不能讓非人知道，南宗初祖就是一個經典的例子，張紫陽成三傳非人三遭天譴。他自己感慨萬分。道教傳承口訣之重，一句可頂千金，張三丰所謂的《無根樹》：時人不達花中理,一訣天機值萬金。即是此謂。
但道教的神仙理論卻又對錢財不是很看重，雖說道教修行法侶財地都很注重，但也要看對人，如果你是知音，你供養錢財，道教修行者才會接受，如果你非知音，你即使給再多的錢，修道者也不肯傳你一訣，在呂洞賓的《敲爻歌》言道：「堆金積玉滿山川,神仙冷笑應不採。」可見道教其實對於信徒其實也並不是很有興趣，也沒有說你什麼供養的越多就越能得福報，只因你現在都不能修好， 你去修未來，就猶如寄託幻想一樣，這樣的幻想一點都不實際，除非你快死了，誠心轉心的念太乙救苦天尊，才能超生入長樂世界，但也要看你現世所積累的善德。或者像其他未能今生修成的修道者一樣，學習陰神法，轉世再來，繼續修行。
否則不如收回你的錢財，看破生死，將你的心供養給修道者，這樣會比你千金萬金的供養貴上無數倍，如此你才能真正的得到福報，道教常言三寶：道，經，師。道即是大道，經即是通往道路的指點方向，師即是指點你方向的人，因師解經，因經悟道。此才是正路，然師也分真假。我有幸遇到真師，真師對道教經文的解釋基本上簡單易懂，對你的修行又如父親催孩子一樣，而對你教導更是在正，仁，德三個方面體現了出來。盲師十分自大，常無故索要錢財，解給你的經文基本上還不如不看，越看越亂。真師不同，真師一定會先給你點開玄關一竅，然後教學。這是根本區別。
回到上面的話題，其實非人很難傳的，我就收了一個。說蠢，其實一點都不蠢，只是無法專心，對於修道而言存在興趣，只是經常愛玩，我教過她很多東西，但其實我在給她上課的時候一點都沒有聽進去，我幸運的是，其實我真正的徒弟有八個，有五個悟道了，還有兩個，一個是正在學習等待中，一個還是很小，因為上高中，我覺得他應該專心自己的學業，所以我打算等他學業完成後再教習。還有一個就是她了，基本上一句話過去，一秒後就忘，因為她壓根其實不重視，所以對我來說，你給我一百個信徒，如果其他九十九個不重視我的講的東西，只有一個存在，無論他是悟了沒悟，我都會繼續教下去，其他九十九個，我的態度是很冷淡的，她我都教了幾年了，我也算是很重視她了，只是君若不愛，余何故熱臉帖你冷屁股蛋？有事獻殷勤，你反而認為非奸即盜。不若不去打攪你，你愛如何就如何，只要不入魔，都恆順你心。
故道教之所以很少人信仰：
一，道教內部很少道士遇見真師，有的道士說修行可能會跟你說要去北極吸冷氣才能修好，這完全是笑話；
二，道教其實很多都窮，窮的讓你無法看到祖師相貌莊嚴，又很難給你個舒心的地方，若世間所有道觀都如青城山或者武當山一樣的風景秀麗，安靜祥和，我想信仰道教的人會增加很多。所有說很多時候錢確實不是萬能的，但也是萬萬不能的；
三，沒有這個熱度，佛教還每天講佛法，基督教需要每天去教堂禱告，你看過那個道教信徒拉人的？道教不拉人，也對講法沒心情，如上所言：真修道者還只給自己徒弟開小灶，因為不是我們不講，是你們壓根聽不進去，如我跟你講：要凝神入氣穴，男的要凝下丹田，女的要凝中丹田，凝神就是煉性，入氣穴即是煉命，你們女子要先鍊形，所以要學會太陰鍊形，男子要鍊氣，所以要學會太陽鍊氣，總之，你們都應該先止念調息再說，後續要如何如何的採藥，要如何如何的封鼎，又要如何如何的運行先天一氣，行大小周天，進陽火退陰符之功。而行法要如何如何的存思，要如何如何的念訣，要如何如何的踏禹步？要如何如何的運行先天一氣，一大堆的，我講完，你們准一臉迷茫，因為太枯燥了，估計講了沒多久，很多人都會退場，不似他教跟你講福報，跟你講入天堂，這入天堂和修善其實道教也有，但口才好的人少啊，我們又不會跟他們一樣會編故事，有的時候編一個故事臉都紅了，腦洞不大，不能怪我們。
所以道教之所以信仰少，也不能怪中國人崇洋媚外，沒有的事兒，我時常說，道教會吸收佛教或者他教的東西，就猶如中國人學一下英語就是英國人了？同樣的道理中國人學佛教啊，學基督教啊，都是自我的選擇，人可以束縛他人的行為，但不能束縛其靈魂，這是很自私的，無論他人學什麼都不要隨意貶低，這是你的自由，我尊重你，但也希望你尊重我的信仰。
否則我只能說一句：愛信信，不信滾。別打擾老子飛升。太乙救苦天尊誰說獨善其身了？
祖師要求三責並立:社會責任、家庭責任、道業責任（你看這三個要求的責任就明白，不可能獨善其身啊）
道教講緣分，不強拉人信教，你願意信道教，道教就在那裡，道教的經典就在那裡，可以隨時打開看，道觀隨時歡迎你。你不願意信他也在那裡，沒有詛咒你或者恐嚇你不信會下地獄之類的。
說破大天，佛教是外國人的，我們本土的只有道教這一個宗教。而且有規定道士在行法時，和尚尼姑女人孩子不得在場。（防止盜法，古代出現過這個問題）
讓你看看道教的正氣，明朝朱權所撰寫天皇至道太清玉冊中有這樣一段：
遇有凶邪惡祟害民者，當一準正教，務在必行。若有畏心及有諂心，反求告於鬼神者，是執心不專，得罪至大，三官糾罰，不赦不原。信徒越少反而越能說明道教「順其自然」的宗旨，道教講究「修身養性」那麼清凈便是再好不過的，離世俗越近越難入道，獨善其身不正是此意？
只是佛門嘴炮技能點滿了，道家那群悶騷貨哪裡比得上佛家天花亂墜，地涌金蓮。 道家講清凈，無為。以清凈立教，不沾人間煙火。怎麼會廣開門庭，參與俗世呢。 佛家以己度人，明知苦海，卻在苦海中不斷把人拉上來。 道家於苦海之上垂釣，願者上鉤罷了。 所以道家成仙者，要多於佛家成羅漢者。君不見自古以來，成羅漢者幾多，成天仙者幾何。八仙一波就是八個，佛家的羅漢，一百年出一個都不錯了。更不用說其他道家的，完全沒有可比性。 就算是我這個根苗正紅的道二代，兼職佛家，當然更喜歡看道家的經典。佛家的精髓，只有四個字。無常，因果。道家卻很多了，讓我參悟最深的便是陰陽，然後是八卦。 道家需要天賦悟性福緣，皆是千萬人中無一之才，佛家廣收門徒，來者不拒。自然不能相提並論。
……題主能出來解釋下——什麼叫不能？！你的認知里是個什麼情況，好像混入很奇怪的東西……
我國提倡宗教信仰自由。。。
首先，中國人可以信仰道教。我國宗教信仰自由。第二，道教並不差。題主說不喜歡佛教的虛假度人。這樣的認識是不對的。如果真正讀一讀佛教的重要經典，你也不會有這樣的認識。最後，道教獨善其身，這或許在古代隱士時代很容易做到，現階段，一個在社會中的道教徒，不應該只是獨善其身，更應該有社會責任感，居善地，心善淵，與善仁。通過修養自己的言行舉止，來鍛煉自己的心境。
你們不懂別瞎回答行嗎？道教分為兩個重要部分，一是原始道教，二是後來人為修改的道教，道教是世界最高的宗教，是在它的原始部分，道教記載了遠古時代的大量宇宙科學信息，包括太陽系知識，28星宿，地球地質學，地球氣象學，水利，海洋生物，養生養命，強身強心，等等完全符合科學的內容，可以說，道教幾乎就是科學教。計算機之父就是認識道教，才從陰陽學得到靈感，創造了0和1的二進位電腦編碼語言。第二部分有鬼神的部分，就是有天神，盤古，女媧等等神仙，這是因為道教也收納記載了遠古時候的神話故事，後來的人迫於政治需要，或是年代久遠，導致兩個重要部分的混淆，但即便如此，女媧和伏羲，都已經證實卻有此人，只是女媧補天的故事可能是當時的人不能理她的科學行為而誤傳了下來。伏羲更是有明確的文字著作留下來了。所以道教才是最世界最牛逼的教，電視上看到過一個國外信了幾十年基督教的信徒，在認識了道教之後一發不可收拾，決然變成道教徒，他說:「我一直勸說自己努力的信仰基督教，可任然有很多疑惑，而道教讓我眼前一亮，豁然開朗」我是一個畫畫的人，平時關注科學，關注宇宙探索，我原本也是不知道道教，也是在外國人的視頻中了解到道教的一些菱角，覺得不可思議，後來很關注，更是覺得我們中國的道教牛逼，是其他低級的鬼神宗教沒法比的。我也決定了退休之後，專心道教的學習和研究，作為中國人，希望後代子孫能多多了解和繼承。請記住，道教不是鬼神，是科學，是世界最牛逼的學問！
按照目前來說，道家思想屬於頂級智慧，一般人無福消受！
而道教只屬於其中一個分支，位於信仰金字塔的上層，若沒有一定的悟性和根基，無法理解和深入！借用一下我在另一個回答中的答案：
玉皇大帝、后土娘娘、十殿閻王、八仙、黃大仙、二郎神、哪吒、灶君、福祿壽、財神、月老、福德正神、文昌帝君、保生大帝、註生娘娘、山神、土地神、太上老君……這些耳熟能祥的神明，按設定都是道教。
要說釋迦牟尼，絕大部分人估計連他的十大弟子都說不齊全。
另外道教也絕對和「獨善其身」沒有絲毫相似之處。題主知道什麼是天庭天規天條嗎。按設定，整個天地都是在道教統治之下的。你可以活多少年，今天該下多少雨，都是簿上有名、天條有定的。
愛信信，不信滾。別打擾老子飛升。
古人冷靜智慧，現代人有一種家借外力慣性依賴心理，估計是從小就喜歡親親抱抱的關係
為什麼中國人沒有大量清華畢業生？難道清華大學太差了？
首先，沒有大規模做某件事，不代表這個事有問題。其次，中醫是道家文化，研究中醫的人應該蠻多的吧？可以稱之為「大規模」嗎？道教有很多分支，內容也很豐富，望題主能多做了解。
人們思想還沒上來，這麼哲學的宗教，一群凡夫俗子除了知道信佛得好報，吃素長生還知道啥？