既然知乎上很多人都覺得應該推行同性婚姻，那自願的一夫多妻/一妻多夫/多妻多夫等兩人以上的婚姻你們贊同嗎？
看哈佛公開課討論同性婚姻有感，因為有的反同婚的人會說既然同性戀這種婚姻形式可以存在，那些多人婚姻就應該存在咯？問問大家的看法。
婚姻是社會組織的一種構成方式，需要為社會服務。
同性戀的婚姻不被社會接受的原因不是自願不自願，而是這種組織形式對於生孩子養孩子不利。過去非常不能被接受，是因為文明未到這個階段，征服自然需要大量人力。如今被接受，是因為到了現在的現代文明，生孩子已經不是那種頭等大事了。
而一夫多妻制之所以逐漸消失的原因不是自願不願，而是這種組織最後會形成女性資源的分配不均。窮人討不到老婆，富人一堆老婆。而這和財富分配不均一樣，會引發社會動亂，戰爭——在今天，一次動亂和戰爭的成本很高，所以能不要就不要。
一妻多夫這個基本只在落後社會和貧窮人口裡出現。比如，中國有一些地方就是事實性的一妻多夫，一家兄弟共用一個老婆。這個在目前來看，還是更加赤裸的生產關係而已，和男女雙方自願不自願關係都不大。
婚姻不是保障愛情，也不是保障自願。
想要縮小貧富差距，就得多娶老婆
如今中國社會階層固化，貧富差距越來越大，隨著貧富差距所引發的一系列社會問題也越來越嚴重。如何解決貧富差距過大的問題，是困擾當近中國社會的一大難題。
其實，想要縮小貧富差距，沒那麼複雜，只要恢復一夫多妻制即可。接下來就來說說我為什麼覺得一夫多妻制能縮小貧富差距。（註：其實一妻多夫制也包括在內，只是當前社會終究還是以男性主導的社會，所以以下默認以一夫多妻制展開討論）
一夫多妻製為何能夠縮小貧富差距？
一夫多妻讓富人的財富更加分散
在一夫一妻制的情況下，富人往往會挑和自己家庭條件差不多的異性結婚，富人與富人結合，兩家的家產流入下一代，如此循環往複，就會導致財富越來越集中。
相反，如果是一夫多妻制，那麼富人就可以多取老婆，使得更多平民階級的女子也有機會登入豪門，老婆多了，孩子自然也就多了，富人的資產被分配給好幾個後代，而富人的後代再繼續多取老婆，財富繼續分散，如此一來，財富自然就被稀釋掉了。
激勵屌絲更加努力賺錢
在一夫多妻制下，老婆成為了奢侈品。屌絲想要娶得老婆，就必須越發的努力賺錢，於是越來越多的窮人為了能娶到老婆拚命賺錢，窮人也會變得越來越富，這從另一個方向也縮小了貧富差距。
而那些因為沒實力逆襲，又沒那麼好的運氣碰到不嫌棄自己的異性的貧窮男性（一個人過也挺好，表哭，么么噠）就會失去後代，導致社會中窮人的比例越來越少，自然也就縮小了貧富差距。
如果一夫多妻制能夠順利實施，將會出現以下結果：
女性（顏值高）→嫁入豪門→生更多孩子→優秀基因被保留
女性（顏值低）→嫁給窮人→少生孩子或者不生→窮人越來越少→縮小貧富差距
男性（有錢）→多娶妻多生子→財富被分散→縮小貧富差距
男性（沒錢）→賺錢逆襲→從沒錢變有錢→縮小貧富差距
男性（沒錢）→逆襲失敗→沒配偶沒後代→窮人越來越少→縮小貧富差距
一夫多妻制的最終結果就是：在社會中沒有競爭力的人會被淘汰。雖然我個人並不推崇社會達爾文主義，但是這個制度並不帶有任何強制性，一切都是自然選擇的結果，所以我覺得這對於每個人都是公平的。
政府之所以推行一夫一妻制，更多的是為了維護統治，畢竟這個社會大多數都是窮人，窮人娶不到老婆是要造反的！但是這並不能掩蓋一夫一妻制是個侵害人權的制度的這一事實。一夫一妻這條鐵律實際上已經侵害到富人的人權：有錢人娶幾個老婆跟政府有啥關係，憑什麼限制人家。
著名導演張藝謀前幾年被爆出有私生子，我覺得這很正常啊，人家有錢，即便他沒錢，別人願意給他生孩子，哪裡錯了？
關於一夫多妻制的幾點疑問
國家若是實行了一夫多妻制剝奪了窮人娶老婆的資格了嗎？
當然沒有！實行一夫多妻制不過給了女性選擇自己配偶的權利，並沒有不準女性嫁給窮人，可能有部分女性會覺得自己不在乎結婚對象是否有錢，但是一夫多妻制一旦放開，富人將會有更多的配偶幾乎是不爭的事實！
從小的教育讓很多人喪失了自我意識和對於人權的爭奪。其實仔細想一想，國家有什麼權利決定公民該取幾個老婆？又有什麼權利限制女性嫁給更加富有的人？這個思想看起來很荒謬，但是在我看來，國家真的沒權利。統治階級為了自身利益已經做了太多侵害人權的行為，並且很多後來都被證明是錯的。
我個人認為，一個人的行為若是沒有侵害到別人的利益，那這個人做出的行為別人就無權阻止，即使是權威也不行，除非權威公開承認自己就是耍流氓，就是在侵害人權，那作為被統治階級，確實沒轍。
一夫多妻這個制度侵害到窮人了嗎？並沒有！相反，一夫多妻是最大程度上保護了人權的一種制度。其實一夫多妻制說白了就是對婚姻沒有限制，只要你有足夠的魅力和實力，哪怕全天下的異性都是你的配偶，那也是你的能耐（前提是異性主動被吸引，而不是被強迫的情況下）。
如果一個窮人因為一夫多妻制而娶不到媳婦，那隻能說明他好吃懶做。而不是一夫多妻制不讓他結婚。就好比沒錢就不能買東西，有了錢就可以買很多東西（不是說女人是東西，女人不是東西，哦，不是，女人是東西，不對，算了，反正就那意思）。窮人沒有錢，別人願意送你東西（就是沒錢也願意嫁給你），那當然是極好的。所以說，一夫多妻制並沒有限制窮人結婚，能不能結婚還是看自己。
同樣道理，掌握了更多社會資源的富人有權利獲得更多配偶，從國家層面上來說，這個制度很巧妙地實現了社會資源的再分配，用一種很聰明卻又不失人道的方法大大縮小了貧富差距。
從培養下一代這個角度來說，富人擁有更多的社會資源，他們的孩子會有更好的成長環境，更優質的教育資源，自然也就更容易成功，為社會創造價值的可能性也更大。
所以說，一夫多妻制無論是於國於民，都不失是一個更好的選擇。為了中華民族的偉大復興，和更快的實現中國夢，應該儘快恢復一夫多妻制！
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再大膽一點不就是多元家庭理論嘛，不限制家庭中的成員數量、性別和角色劃分。
這種情況在當代中國也不是沒有：竹山女子「一妻侍兩夫」 帶夫出嫁感動相鄰(圖)
更多可以搜索「帶夫出嫁」、「招夫養夫」，這種情況下政權要不要保護多人組成的事實上的家庭？如何界定各人在家庭中的關係和角色？如何規定各人在家庭中的權利和義務？由此可見，專偶制和對偶制都有其歷史局限性，是時代的產物，並不是最優的終極社會形態。------------------------------感覺一句話沒說完收穫了很多反對。對偶制不是最優的終極社會形態，但並不意味著我們要大躍進。從現實主義的角度考慮，當前社會框架下多元家庭的組織形式、關係與角色界定、權利與義務劃分都是無解的。相對應的，至少從目前看來，同性婚姻家庭可以從現有的制度中平滑過渡，諸多政治實體也做了類似的準備或嘗試，而多元家庭則不具備這種條件。個人認為，多元家庭的真正實現，或許得等到共產主義或者近似於共產主義的社會了。屆時婚姻的意義將不再是共同承擔生活成本，每個人只需要為自己負責。生物學和社會學乃至生活經驗告訴我們，只有多樣化才是繼續繁榮的保證，把賭注全押在看似最可靠的選項上未必是最明智的選擇，真正多元的社會框架和文化形態才是人類文明的未來。至於現在，我們仍然活在當下！同性婚姻和多元婚姻是兩個層次上的概念，不可魚目混珠。
這個問題換個角度就如同在問：既然你們都支持吃狗肉了，那你們支不支持吃人肉/吸毒啊？多元婚姻的普及並不利於社會的和諧發展，最直接的後果是會快速的導致社會底層的人沒機會延續繁衍，不出二十年社會金字塔體系崩塌……
神經病，一個是基於愛情的忠貞只是無奈於性別，一個特么還有忠誠可言嗎？亂交吧！
三人及以上婚姻更多的是利益分配難均勻，與同性是兩回事
需要為題主理清一下思路！
從人類學的角度來看，"婚姻"一詞實際上並沒有在跨文化背景下普適的定義。婚姻既不局限於一男一女的性別劃分，也不局限於兩人聯合的數量範疇，甚至過去在某些地區並不局限於人與人之間的結合（可參見努爾人的鬼婚）。 婚姻在人類文化史上無論是在時間的縱向還是地理的橫向維度上都存在著很大的多樣性。 儘管無論是在西方還是中國在歷史上都曾推行一夫一妻制度（參見百度百科: 一夫一妻制），但是與當代的一夫一妻婚姻制度都存在一定的不同，無論是基督教體系不同派別之間對於婚姻問題的不同解釋(參見 維基百科：基督教多配偶制)，還是中國的妻妾制度都表現著這一點。而當代我們所普遍接受的由一男一女兩人所參與的婚姻（無妾），應當是隨著啟蒙時代之後西方文明的擴展而逐漸推廣的，其背後的核心思想是人，無論男女和階級，在本質上的平等（可能存有爭議）。 而一夫一妻制的相對固化，也是隨著這種構成以西方文明為體系的現代社會思想的基本理念的推廣而產生的，所以在未受到或者抗拒西方影響的地區，有的依然保留自己的婚姻習俗，例如一夫多妻制。
因此，同性婚姻的合法化，實際上不過是在這種延續上百年的人性平等的思潮之中又進了一小步，賦予了有不同情感和生理需求的人以建立社會認可的婚姻關係的權力。而正如樓上多位答主所說的（人太多就不一一@），多人婚姻，或者說多元婚姻是有著本質區別的。在當前的社會文化之中，推行多元婚姻難免有悖"人生而平等"這一理念，實際上會被主流思想視為是一種倒退，是很難得到再次推廣的。
當然，我們也可以提出一種假設或者是變通的說法。如果在未來若干年之內傳統的婚姻制度持續衰退，人們更傾向於自由度較高的自由結合而非受法律和所束縛的契約關係時。類似於"多元婚姻"（並不等同，因為已經不是婚姻制度）的社會產物還是有可能出現的。
臨時起意的回答，所以未做合適的引述和reference，如有錯誤的地方歡迎指正。法律層面上，婚姻不是為了成全真愛而設置的婚姻關係≠真愛！
婚姻關係≠真愛！
婚姻關係≠真愛！允許同性結婚是因為在法律上的影響不大，只是道德上的爭議但那些關係會造成極大的混亂，管理上法理上更是道德上贊成多元婚姻，但不鼓勵。這不只是個關乎性自由的問題。
贊同，具有完全民事行為能力的人應當有組建家庭的自由，無論是以何種形式，只需要基於平等與自願的原則即可。
不反對同性婚姻的最大理由是，你根本攔不住兩個人自願相愛。多人組成的家庭，你也一樣攔不住，在中國同樣灰色的存在，只不過不能受法律保護而已。所以與其反對，不如納入法制化管理
愛情：是兩個人之間相愛的感情。婚姻：是兩個人組成的新家庭。
同性、異性婚姻都是兩個人，一條直線，彼此唯一
贊同
完全不贊同！你是要我打光棍嘛！！
借用黃西的一句話，不僅應該支持同性婚姻，而且應該讓同性婚姻成為必需。
支持同性婚姻，本質在於「平權」。不在於「婚姻」。不要搞混啦。