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「姑射山人2011」和「南山空同」這兩個揭秘未知世界的人所講的內容可信么?涉及到歷史的部分符合歷史嗎?

活躍在天涯、知乎、微博的「姑射山人2011」及「南山空同」他們所揭秘的未知世界有很多和我們傳統認知的宗教和歷史相悖,他們所說的可信嗎?


姑射山人所說的,哪一句是不能驗證的?

南山空同所說的,哪一句是可以驗證的?

只要這麼一比,高下立判。

南山空同這人,大騙子一個。


以下是原微博。

抑制糧價過快上漲還有更簡單的方法,這方法用了幾千年了,消滅剛需。

有兩種手段,和平時採用提高剛需購買成本的方法,戰時就兩個字,屠城。

成吉思汗的屠城,金陵大屠殺,千年來一遍遍的重演,少量精銳打下了諾大的城池,在平民轉化為不顧一切的饑民之前,肉體消滅之。

紅龍走的是群眾路線,進入阿拉市的時候換成輕武器,

夜宿街頭不擾民,當年的隊伍是深得民心的,

奈何一些本土資本家要錢不要命,認為資本可以決定一切,

認為建政之初為了穩定朝廷會向資本妥協而犧牲無產者,

認為老百姓的命輕賤不值錢,

所以炒作老百姓果腹的口糧,這也是後來招致雷霆手段的導火索。

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(1949年以後,中國糧食價格基本是穩定的,某些人唯恐天下不亂,造謠生事)

(陳雲當年只是抓了幾個人,看遍史書,打擊投機倒把的奸商,抓人,已經是輕罰)

請廣大知乎網友看看所謂山人的真面目。呵呵。

段子手故意忽略 科學家袁隆平和李振聲的巨大貢獻。

把農業社會中落後的游牧文明和工業化社會的現代文明相提並論。

一千年以前,餓死人是常事,但時代在進步,嘩眾取寵的段子手我不喜歡。

這些人不過只是抄襲幾個段子,比較善於編寫段子的人,含糊其辭,故意招攬人氣罷了。


別的不說,上面有人提到這段

眾所周知,東漢蔡倫改良造紙術前,紙的成本比綢還貴。之後造紙術繼續改良發展,到宋代才大規模用來印書。用紙做衣服的必要條件是,紙比布便宜;紙比布耐臟;紙比布耐水洗;比布耐水、耐髒的紙比布便宜。拿紙做衣服,那是燒給死人用的紙人吧!

關於這段,去百度搜索《古代紙衣的文獻研究》即可回答你的疑問。


南山空同是個抄書賊。那些國學內容的東西都是抄的,不屬於國學內容的所謂歷史、神話等,都是編的。

姑射山人是個民科和地攤讀物愛好者。也發些雲里霧裡的東東,稍微肯認真思考就知道他那些玩意根本站不住。然後又有時候忘了前面說過什麼,編歷史的時候打自己臉。

最近的一個微博,道人看窮人穿不起衣服,於是教他們用紙做衣服?然後有怪出沒,就直接從紙衣上撕一塊畫符?

眾所周知,東漢蔡倫改良造紙術前,紙的成本比綢還貴。之後造紙術繼續改良發展,到宋代才大規模用來印書。用紙做衣服的必要條件是,紙比布便宜;紙比布耐臟;紙比布耐水洗;比布耐水、耐髒的紙比布便宜。拿紙做衣服,那是燒給死人用的紙人吧!


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