南北韓即使意識形態不同卻對文化民族相認同，相比為何台灣去中國化培養台灣意識？

02-06

題主在美上學，今天老師指著一位台北來的同學說「Chinese」她說了好幾遍自己不是，老師不得不改口「Taiwanese，Chinese culture.」當時差點問她，「你國旗是什麼？你國歌是什麼？你國名是什麼？你不是中國人你是什麼？」
南韓北韓隨時兩個意識形態截然不同的國家，但在民族認同感上卻是一致的。而台灣為何失去民族認同感了呢？@冷哲

東亞的政治傳統講名正言順講道統法統。當意識形態的熱潮退去之時，大家都需要團結民眾的思想體系，顯而易見地大家都選擇了民族主義。既簡單又廉價。

朝鮮和韓國，國土人口實力相差不大。意識形態雖然不同，但雙方其實一直都是民族主義的內核。在意識形態鬥爭弱化後雙方仍然沒有統一，且互相誰也沒服誰。這個時候無論對內團結還是對外統戰，都需要爭奪下民族的道統法統。同一個民族嗎，哥倆爭家產還得論論誰血統純對家族裡貢獻大呢！

如上以大陸和台灣做對比的話，不能責怪台灣老百姓，也沒必要怪教育如何。民眾思潮如是，本土意識崛起，政客們只是隨波逐流而已，即便小蔣多活二十年亦不能改其根本，李陳只是政客不是政治家更無法引轉。

台灣民眾為什麼有本土意識思潮呢？私以為原因有三:一則與大陸實力差距越來越大，反攻無望，爭民族正統更沒希望，曆數明清日時代，更如同家族棄子一般，跳出來當然急於劃清。二則隨著大陸發展，漸為國際社會所拋棄，對外處處無國格，成為《亞細亞的孤兒》，身份認同弱化，只能向本土意識尋求共同認同了。三則國民黨長期打壓本土意識和文化，戒嚴管制，腐敗不公，一旦放開管控，出現各種反彈也是正常的。

這些從反服貿反亞投行的青年一代中表現更明顯，隨著時間流逝，一代人和一代人的生活環境差異巨大，血也未必就濃於水了！

以上，做個補充吧！

//上述觀點可以從以下三個時間點的台灣媒體與民眾討論中找到佐證。一是大陸試爆原子彈，二是中美建交，三是服貿。

因為對大部分台灣人來說，「中國」並不是個民族概念，是政治概念。

一個台灣人可能會說「我們都是中華民族／華人」，但幾乎沒有人會說「我們都是中國人」（目前最常說這句話的除了 1949 遷台人士之外大概是在陸台商）。

所以題主你的邏輯在台灣人看來挺不可理解的，對台灣人來說，China 、「中國」代表的都是大陸、PRC ，我的國旗國歌跟國名都和 PRC 不同，那麼我當然不是「Chinese」，不是「中國人」。

韓國人如果不抱團，怎麼在中日俄美之間生存？過去一百年，台灣人如果和大陸抱團，反倒不能生存吧？中國有三億中產，這些人或許覺得，台灣有什麼了不起的，經濟還比不過大陸一個大城市。卻不知道大陸還有十億窮人，那些人你給他台灣的生活水平，讓他說自己是那國人都行。人心向背不是罵出來的，台灣人再怎麼不認同中國，不影響十分之一的台灣人在大陸生活和工作。如果扣除老幼病殘，可能四分之一的工作年齡的台灣人都是在大陸工作和生活的。

我不是台灣人。

我覺得台灣人並沒有對「漢文化」不認同，而是加入了台灣「本土意識」，從而區別於「大陸文化」。台灣人不認同的是同一國家的概念，也就是所謂的「一中各表」，一中指的是一個中國，即中國大陸和台灣屬於同一個國家，各表是指一方認為這個國家叫中華人民共和國，一方認為這個國家應該是中國民國，台灣憲法應該還聲稱了對大陸的主權。但是目前來說，台灣在人口經濟政治文化軍事資源面積等各個方面都與中國大陸不具備可比性，在事實上喪失了同一中國全境的可能性，所以處於對自身利益的考慮，只能保持其「獨立性」，這種心理很容易理解。反觀，朝鮮和韓國，面積，人口不具備數量級上的差異，也就是說，都有同一朝鮮全境的可能，誰都不會放棄這種可能。

看一下中國歷史，也不難發現，當大一統的時候，周圍沒有哪個小國要一統中原，通常都是內戰的改朝換代（清軍入關大多是因為內亂導致）或者強大的外族入侵（如蒙古），而實力相當的時候，卻會出現多個皇帝的情況，時時刻刻處在爆發戰爭的邊緣。

因為台灣已經脫離大陸一百多年了。早就對中國大陸沒有任何認同，台灣人認同的是」福爾摩薩-荷治-明鄭-清領-日治-民國寄居政權「這一法統。

某些國粉也別替台灣人辯護了，就算中國是一個種族文化概念，台灣人也不會自稱是中國人。現在台灣年輕人早已經沒有大中華意識了。在他們眼裡，台灣跟馬來西亞、新加坡一樣都是漢人和本地土著混居產生的新民族。台灣學術界也為了獨立而積極炮製各種謬論，再過一兩代他們也不會認自己是漢唐血脈炎黃子孫了。很有可能進化成和越南、朝鮮一樣漢字圈附屬民族

因為韓國有實力統一朝鮮，朝鮮覺得自己有實力統一韓國。而中華民國在大陸進入聯合國以後，就永遠反攻無望了。誰又願意被一個比自己生活水準低的地方統一啊。而要擺脫中華道統中統一的天然正確，就只有去中國化了。

《台灣民主國獨立宣言》1895年5月23日：

照得日本欺凌中國，索台灣一島，台民兩次電奏，勢難挽回。知倭奴不日即將攻入。

吾等如甘受，則吾土吾鄉歸夷狄所有。如不甘受，防備不足故，斷難長期持續。屢與列強折衝，無人肯援，台民惟有自主。台民願人人戰死而失台，決不願拱手而讓台。台民公議自立為民主之國。決定國務由公民公選官吏營運。為達計劃且抵抗倭奴侵略。新政府機構中樞必須有人主持，確保鄉里和平。素敬仰巡撫承宣布政使唐景嵩，會議決定推舉為台灣民主國總統。

初二日公同刊刻印信，全台灣紳民上呈。當日拂曉，士農工商公集籌防局，開始嚴肅此壯舉。乞勿遲誤。以全台之民布告之。

《論新階段抗日民族戰爭與抗日民族統一戰線發展的新階段》——一九三八年十月十二日至十四日在中共擴大的六中全會的報告，毛澤東：

（12）建立中國與日本兵民及朝鮮、台灣等被壓迫民族的反侵略統一戰線，共同反對日本帝國主義

日本帝國主義的侵略戰爭，不但是危害中華民族的，同時也是危害日本全體兵民與朝鮮、台灣等被壓迫民族的，要使日本的侵略戰爭失敗下去，必須中日兩大民族的軍民大眾及朝鮮、台灣等被壓追民族作廣大而堅持的共同努力，建立共同的反侵略統一戰線。為此目的，全民族的第十二個任務，在於：第一，向兩國人民士兵大眾及朝鮮、台灣民族提出這個反侵略統一戰線的方針，號召他們為此而鬥爭。......在敵人困難方面，除了因我之堅持長期戰爭給以逐漸的消耗，努力外交活動使敵陷於孤立而外，和日本兵民大眾及朝鮮、台灣等民族建立其公同反侵略戰線的政策，是不可缺少的部分。日本侵略戰爭愈延長，這一個統一戰線便愈有建立的基礎。

《民族至上與國家至上》——（一九四一年六月，周恩來）：

也正因為我們反對別人侵略，所以我們必須同情於其他民族國家的獨立解放運動；這不僅朝鮮、台灣的反日運動，巴爾幹非洲民族國家的反德意侵略，我們應該贊助，便連印度、南洋等地的民族解放運動，我們也應同情。

我一直很不理解台灣不是「中華民國」嗎中華民國簡稱中國為什麼台灣人不承認自己是中國人呢。。

我為什麼聽說，韓國人對朝鮮人鄙視，比對其他人更重呢，視為下等人什麼的。

當然只是不記得在哪裡聽說的了。

台灣真的不是樓主想像的樣子，他們對於中國二字的認同更多只是在傳統文化層面上。讀過台灣歷史，與台灣人交流過，你會發現他們與我們想像的完全不同。至於國旗國歌，若回答是五星紅旗和義勇軍進行曲，那則真的是說笑了。

題主學好歷史再來問問題，居然還想去問人家國旗國歌，說得難聽點，你不就是去自取其辱嗎？人家臺灣人只是要跟大陸人區別開，港澳臺都這樣，他們絕對不會讓人覺得他們是大陸人，所以當然就要避開中國，chinese，因爲國外的中國，china指的就是大陸，不算港澳臺。大陸人在世界名聲不好，某個東西據說在他國更是「臭名昭著」，所有就這樣了，他們都要極力撇開和大陸的關係，表示對方要區別對待他們。不過，我看不慣一些臺灣佬，素質低，跑到大陸坑蒙拐騙，因為我遇到過。

1.體量的關係體量大的一方是極權國家

2.朝鮮半島基本擁有相同的歷史從二戰後才開始分叉

而台灣從康熙朝才納入帝國版圖之前還有荷蘭有鄭成功

這樣比較容易形成本土意識

如果台灣是海南問題可能會好很多

3.覺得外省本省啥的不是問題現在外省的年輕人難道會認同中國不成？現在連香港的年輕人都不認同中國了最大的問題是中華人民共和國是一個強大的極權國家

PS：如果是真強那問題可能又會迎刃而解了所謂真強大概就是人均不輸他們成為第一個登火星的國家發明互聯網汽車啥的改變下人類生活

4.試想下如果香港可以選擇你覺得他們會想當中國人嗎特別是年輕人這到底是為什麼？

其實很簡單，因為現在台灣如果也想統一，那就真的統一了。

這就是最大的不同。