如果剛出生的小孩子死了，那得救嗎？

02-06

這個問題教會內好像有兩種看法，我想徵求以下各位基督徒的意見。我的看法是小孩子是得救的，因為主說過「不要禁止小孩子，因為在天國的，正是這樣的人」

謝邀。

我的看法是：我不知道。

但我要多說幾句。

我信神有祂奇妙的拯救與恩典，祂更有無上主權，我們無論是誰，成人或嬰兒，生而有罪，若非神的恩典，就都不能得救。祂要揀選誰就揀選誰，不以我信不信祂有這權力（權柄［術語］）而轉移。

可我想說的是，祂要拯救或不拯救剛出生就夭折的嬰兒，與你我有關嗎？

彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」 (約翰福音 21:20-23 和合本)

我對這個問題的態度也是——神拯不拯救出生就夭折的嬰兒，與你我何干？我們跟從祂吧！

謝邀。

我的看法是：我不知道，因為聖經上並沒有明確的記錄這個問題。

但我能想到的原則是，剛出生的小孩子應該屬於「沒有律法的外邦人」，所以按照羅馬書第2章的記錄：

2:12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判，
2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
2:14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。

都死了還怎麼救？

自耶穌道成肉身以來，能否進神國的唯一標準是與神的關係，也即是否全然的倚靠神，與年齡無關，與行為無關，簡而言之，因信稱義.

假如未曾見過光明，我本可習慣黑暗。

我的看法是，會進入上帝的國。大衛和拔士巴生的第一個孩子，生了沒多久就死掉了，大衛在23節明確說我會去他那裡。大衛自然是在神的國里的。撒母耳記下12:22 He answered, "While the child was still alive, I fasted and wept. I thought, Who knows? The LORD may be gracious to me and let the child live.12:23 But now that he is dead, why should I fast? Can I bring him back again? I will go to him, but he will not return to me."

謝邀。

我的看法是：我不知道。

補充一句：

《聖經》有記載，黑落德為了弄死耶穌，殺了很多的嬰兒。

天主教一直認為這些嬰兒是為了耶穌而死的，算是殉道者。

但是還是一句老話，一個人是否得救取決於他和天主的關係。

對孩子也同。

我的表弟，剛出生幾天，走了。真的，我淚水都要蹦出來了。

我的表弟，你在天堂要好好的，神啊，請善待我的表弟。

你剛出生，一個大家族高興的上竄下跳。得知你肺炎了，大家嚇的給你送進了最好的醫院，沒想到最後你還是走了。那是你肺炎，被醫生查出來了，你開始嘔吐，半夜脹肚子，最後開始搶救，小腸切了80厘米，切除壞死的腸子後，你開始昏迷，昏迷後一直不醒，我們嚇得趕快為你禱告，沒想到最後你在昏迷中走了。

我相信神的美意。你在天堂會很快樂的。祝福你，可惜在你在美國的表姐還沒來得及親眼看你一次。

再見了，我的表弟。

首先，我們應該領悟到：「不要禁止小孩子，因為在天國的，正是這樣的人」是一個比喻。

小孩子在聖經中有獨特的含義，指心思單純、沒有摻雜，一心信靠神的人。

所以，至少，這句話，在我看來，和本問題無關。

其次，對於【這個問題教會內好像有兩種看法】，我想說：神的選民應當同心合力。我們要的不是爭端或者辯論，而是交通（交流）。

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那麼，剛出生就死了的小孩子，到底是否算為得救了呢？

我們的得救不在於我們自己，乃在於神的揀選。

你們說我是誰？
西門彼得回答說，你是基督，是永生神的兒子。
耶穌對他說，西門巴約拿，你是有福的。因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

（注1）

或許在這個小孩還在母腹的時候，神就呼招他了，他也就信了，也就得救了。

就如撒母耳，就如福音書里的那些相信的百姓——他們一聽見就信了，並沒有人傳道——小孩子也可能是這樣。

既然如此，另一種可能也就呼之欲出了：

那人不生在世上倒好（這不是引用，因為語境意不同，見注2）

我想不需要多解釋，這個小孩子死去或許正是神的美意。

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但是，我想說的，並非是想弄明白這個小孩子是否得救。就如 @夏曼迪的回答——

我們人不知道神的意圖，我們也無需知道——

我們是人，神是智慧的一位。我們人是猜測不出神的想法的。

我們所認識的，所了解的，是由於神的啟示。

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但這還不是我想說的。我想說的是——

這一切都是神的美意。

或者，我想說的是，

我們相信，這一切都是神的美意。

我們相信！

注1：

馬太福音十五章，加粗僅因為與本文相關，無他意。

注2：

謹防斷章取義，原句為「人子必要去世,正如經上指著他所寫的,但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好」，我僅打半句，僅因不想多說。

歡迎各位相信基督的或不沒有接受的與我交流。

我的郵箱是Shi_yongwag#http://outlook.com。注意替換【#】。

願神與你們諸位同在。