在教堂當神父是一種什麼樣的體驗?

02-06

神父一天的工作大概是什麼樣的

轉一位神父的日記

神父每天做什麼? 2009-3-26 18:38

一次，去看望一位生病的老教友。看望病人，自然免不了閑聊幾句。
「你們每天都沒有事做吧？一個人在堂里呆著，多可憐！沒事多陪陪我們吧！」老人家說道：「在我們這裡多住幾天多好！」
神父無事可做——這是許多老教友的觀點。所以呢，神父自然應該像這些退休養老的人一樣，有許多空閑；有太多打發不出去的時間。記得還有一個教友說過：「神父多好啊！不像我們：六天工作，一天休息。你們是一天（星期天）上班，六天休息。」
我可以理解這些委婉的怨言。因為他們的確需要神父的陪伴與幫助。有哪個宗教像我們天主教這樣，把信仰依賴於神職人員身上呢？缺乏神父的地方，教會就停滯不前了，甚至會消失。教友們已經養成了一種靈魂上的依賴性：像一個嬰兒似的：不把靈性的食糧喂到嘴裡，自己餓死都不肯動一個指頭。好像自己的信仰就是神父的事。神父不給我講道，我才不看教會的書刊呢！神父不來看望我們，我們才不去找神父呢！神父不給我們舉行聖事，我們才不聚會祈禱呢！神父不強制管理，我們才不讀聖經呢……可是那裡有那麼多神父呢？神父又不是天上掉下來的，也不是地里長出來的。在這個追求享受與自由的時代里，大家一味地指責不負責任的神父們，誰還把自己的孩子奉獻出來讓他受那個罪呢？雖然大家都覺得神父好——不愁吃不愁穿的就是「好」——可是讓自己的孩子去出家修道當神父，就心疼了。

話說遠了。回來說吧！神父每天是幹什麼的呀？有什麼事？不就是送個終傅，做台彌撒嗎？他能有什麼事？
是啊！神父做完彌撒後，行完聖事後，能有什麼事呢？他們不過是沒有知覺、沒有理想的「行聖事的機器」。如果真是這樣的話，那教會可真就慘啦！誰去關心那些冷淡迷失的教友呢？誰會在意那些不進堂的教友呢？誰看到教會停滯不前會更焦急呢？誰看到教友立惡表最難過呢？誰會關心那些願意尋找真理而沒有人宣講的外教人呢？誰在彌撒中聽到手機鈴聲、孩子哭鬧聲更心煩呢？誰看到教友拉不起來更著急呢？誰最希望人們把天主的話記在心裡呢……難道不是神父嗎？
你以為他們真得沒有感覺嗎？真得無事可做嗎？誰更能注意到教堂里髒了，卻沒有人收拾？是誰看到教堂里漏雨了而急得上火？誰看到一個冷淡教友回頭了更高興？誰看到外教人領洗更滿足？是誰挂念著那些常年不來望彌撒的教友？又是誰會在深夜裡會為教會祈禱？又是誰在講道台苦口婆心地講勸心不在焉的聽眾？可愛的教友們哪！其實你不了解神父！當神父到你家看望你的時候，並不在意你做什麼好吃的，而是希望你能打開心門，談論信仰中遇到的困難。當他抱怨你們舉行婚姻聖事之前不通知他的時候，並不是在意你的失禮，而是怕你失落了信仰，不珍重婚姻，得不到祝福！
在過教會的節日之前，你也許不知道神父在多久之前已經開始準備了！其實你不知道，神父比你更願意好好過一個瞻禮——而不要到了最後一天，教友們才來到教堂里，一個接一個地辦告解。你不懂得聽告解是件多麼累心的事！因為我們不能代替你真正悔改，更不能代替你寬恕仇人，遠離罪惡。也許你不知道每一台彌撒，神父是多麼希望輔祭的、唱經的、讀經員、領經員……提前到位，把禮儀舉行的神聖而隆重。可神父只有一個。他哪裡有那麼多精力，在準備道理、靜心祈禱的同時，又能把歌本放到你們每個人的手裡、把聖經放在你們每個人眼前、把那麼多抱著孩子來教堂的父母安排到位、把所有進堂的教友集中到最接近祭台的地方……有時候，我們真得很累。
其實有許多教友需要看望的，不只是你一個。很多人渴望聽我們講福音的，卻聽不到！所以你不要不珍惜聽道的機會。其實整個世界都是他的責任區，他宣講福音的地方並不限於我們這一個小堂口。其實神父是為所有渴望真道的人獻身的，並不只是為了你一個人。其實他的時間不是屬於他自己的，他不像你想的那樣可以到處遊山玩水。他有許多事情要做：不斷學習各種知識、想辦法怎樣才能把福音傳給別人、怎樣才能讓冷淡的回頭、怎樣才能使那些信德薄弱的堅強起來……其實不管他在哪裡，他的心裡總是裝著你們——因為他做神父的初衷就是為你們服務！

神父的肩上，有你看到不到的重大使命；在他的心裡，有你不知道的痛苦與煩惱。真正理解他們的也許只有主耶穌了。也許他們並不都是優秀的，但是畢竟都奉獻了一生；不是每個神父都能讓人稱心如意，可是他們畢竟不是為自己出家的；也許他們有些墮落的和不稱職的，但他們畢竟為教會付出過許多……
神父雖然不下地種田，可是他們總是播種主的聖言；雖然他沒有世俗的煩惱，卻也有靈性的勞苦；雖然他們不上班工作，可是他們一直在為你無私祈禱、行聖事。何況有的神父也下地幹活，比如說我……
不要想神父的生活中所有的只是孤單與寂寞，其實他們常常因教友們的回頭改過而開心；看到教堂里祈禱的人群時總是感覺欣慰；但最開心的時候還是看到教友們熱心祈禱、靜靜地聽道、和平相處。
不知道為什麼，一說起這個話題來會寫這麼多。也許是有些累了，想要得到一些精神的施捨吧。其實我們不是聖人，也不會法術，不會因為祝聖成了神父而搖身變成神仙。我們也需要理解。其實我們對每個教友的關心都是很感激的。其實我們真得好希望每個教友在靈性生活與世俗生活上都能過得很好！我們雖然不可能對每個人照顧周到，其實每個人我們都很在意——不做神父你是不會明白的。
說到最後：我最想說的是——不要把我們當做救世主，其實我們與你們一樣，都常常活在誘惑與考驗中，甚至生活在罪惡的束縛中——我們同樣是需要被拯救的。所以就讓我們彼此祈禱，在主內共同勉勵吧！如果將來我們能在天國里再見的話，當這一輩子神父受再大的苦，也就真無怨無悔了。

（最近常常看到這篇被人剽竊又改過的文章，這才是原文，本是日記……）

謝邀

估計有這個體驗，還有時間、有機會來知乎回答問題的肯定不太多……

天主教的相對了解的多些，下面粗略的猜個大概吧，別打臉~~

神父主要的職責是為服務，根據分工不同，神父可能會有這幾類工作：1、在堂區牧靈，2、在教區性的修道院或者神學院教書，3、處理教務，4、在修會服務（可能說的不完全）。

1、牧靈的工作是最繁雜的，就是牧養靈魂的各項事務，比如在所在區域傳福音（傳教）、定期做彌撒（一般每個堂區神父每天都有）、教授所在堂區的慕道班或教理班等等課程、看望教友（比如生病卧床的）、為無法參加彌撒的教友送聖體、為病人或者老人傅油、祝聖教友的物品（宗教用品、車輛、住房等）、培養唱經班（通常大家說的唱詩班）；還有個人的靈魂修養。

2、這個好理解，不解釋了。

3、比如禮儀規定、教堂修繕計劃等等（大陸教會因為神職人員偏少，大多都由堂區牧靈神父兼任）。

4、其實和1、2、3條內容類似，就是把服務所在地從地方教區換成了修會或者修院。

中國大陸還因為特有的情況，會有特別的活動，比如「民族宗教會議」等等這些

說的不完全啊，希望多多指正~~

一天的生活？感覺神父應當是保持了做修生時的規定。

早上早起，然後默觀、祈禱，這是早課。而後簡短用餐，在小齋時，飯內無葷食；大齋時，早飯免除。如果有早間彌撒的神父，也應當守清水齋，不得進食。

然後獻彌撒的獻彌撒，讀經的讀經。做日禱，這分午前、午時、午後。現代神職的管理比幾個世紀前鬆了很多，但我想神父們應當也會遵守自己的本分吧…

晚上有晚飯，過後晚禱。入睡之前還有夜禱。

除了讀經，祈禱，還有其他的事，比如說為臨終信主的人付洗、傅油，為已領洗而無法參與聖事的人送聖體。

最近是四旬期。神父每周六彌撒前來拜苦路，不得不說，神父的拉丁語很好，聖詠也唱得特別好聽…下周還有神父帶領走苦路。

作為局外人，寫一點自己接觸的。

以前碰到一個專職的。這人以前在一個企業上班，後來不曉得怎麼信奉耶穌了，在外面四處講道，後來回老家自己建了個小教堂，成了這個小教堂的主持人。我發現他其實就是一個人經營這教堂，日子很滋潤，至少衣著比以前考究了，人也比以前斯文了。當初他說要建教堂時，我問他，原來沒有，可以建教堂嗎？他說，原來那裡有的，後來廢了，我就是去把它籌建起來。這人選擇了一種適合自己的生活方式，應該還是不錯的。

還有個朋友的戰友，在一個山上建了一個簡易的道觀，他是觀主，算命看相很有一套，香火還不錯，還有十幾畝地，山上養豬養雞，05年我去過，據說年收入有幾十萬。後來政府開發旅遊景區，蓋了一些建築，越發地紅火了。

還說一個自家的。我一個遠房舅舅，年紀小的時候家裡窮，他的舅舅找關係讓他進了佛學院，後來分配到南嶽衡山做了個禪師。我高考的前一天，他突然來我家，我媽專門給他做了素菜，聊了一些家常。他走了後，我媽很生氣，說是高考前一天他來了，不吉利。後來我大學畢業回家，聽聞很多關於他的傳聞，還看到一些上年紀的人都尊他為羅漢轉世，很是風生水起。再後來，聽說還俗了，結了婚，有了兩個小孩，在家蓋了高樓，日子過得很好。

我是基督徒，曾經在安徽亳州一個小聚會上講過一次道，講完人病了幾天。講道需要靈里很強大，不然撐不住魔鬼的攻擊。