如何看待「刀子嘴、豆腐心」的人？
身邊經常有人形容自己或它人是「刀子嘴，豆腐心」的人。說實話我是很厭惡這樣的人，俗話說相由心生，外在表現不好的人心靈也好不到哪兒去！況且語言中傷別人對人也是種傷害。
和平：我媽本質上還是不錯的。(?? . ??)
志新：我不管她本質如何，這現象我受不了！| ￣?￣|o《我愛我家》無關一提上網多了，你會發現一類人特別喜歡發表這樣的言論：天底下就我一個人是精緻的利己主義，你們都是粗糙的利己主義，周圍人都是極品室友、人渣丈夫、熊孩子、猴大人，只有我高貴冷艷心眼好，你動我一根汗毛我砍你一根胳膊。你懷疑ta說的話有一點點不合理，人家馬上叫囂你是聖母，砍人家的胳膊就是天公地道嘛！
你占著一方面的理（跟你敵對的xxxx可能確有不對的地方）就可以永遠有理啦？你咋不稱帝呢？這種人粉絲還特別多，而且因為某種內部篩選機制多是忠誠且會罵人的，聖母帽子扣得溜。可見許多人辯證法沒學好就出來現世了。大概他們還以為這種毒舌和蠻橫很萌，要我說就是一類針對日常生活的鍵盤俠而已。所謂的「刀子嘴，豆腐心」是一種邏輯混亂的說法，這六個大字一出，似乎嘴賤不但不是一種缺點，反而幾乎要成優點了，這樣「刀子嘴」也就覺得自己沒有改的必要了。誰是刀子心嗎？正常人都是「豆腐心」啊。是「刀子嘴」就是缺點。不注意自己的言語，不想著去改，就該被厭惡！！
一個心地善良的如豆腐一樣的人，是說不出像刀子一般惡毒的話的。說這話的人是為自己說話不經大腦開脫，或者是為自己心裡那一小部分「惡」來開脫。真正善良的人，說話時會考慮對方的感受的。
哪有那麼多「刀子嘴，豆腐心」。不過是些美化了的「刀子嘴，玻璃心」。碎了要扎人的。
斯德哥爾摩症候群的成功範例，那個人明明對你特別不好，只是偶爾流露了一點正常人類的樣子，你卻產生了他其實也不錯的錯覺
我們常常會用脾氣火爆、刀子嘴豆腐心來形容一些人。
在Ta面前，似乎做什麼都要被挑剔指責一番。Ta也許並不是個「惡人」，有時候明明本意並非如此，話一出口卻統統變成了指責。一張刀子嘴總讓別人感到不舒服。
在薩提亞的理論中，這種溝通模式被稱為指責型的生存姿態 。
簡單來說，生存姿態（survival stance）是個體為了生存而發展起來的一種保護自己的手段。每個人在成長中都曾感到過威脅，比如不再被愛，然後會以不同的應對方式（如討好、指責、超理智）來使自己免受傷害。
長此以往，這種應對方式就漸漸固化為生存姿態。
指責型的生存姿態在日常溝通中的體現則是：個體為了保護自我價值免受真實或假定存在的威脅的傷害，而做出的以責備、挑剔、否定、評判他人為主的言語反應。
指責型的生存姿態在溝通中有哪些表現？
首先，持指責型姿態的人通常有強有力的身體表現，但僵硬而緊張的的肌肉，會隱隱透露出與他們強大外表不一致的內心。
同時，持指責型姿態的人，經常會有攻擊性的言語表現，比如：
- 責備他人：「全都是你的錯」
- 挑剔否定他人的行為：「你怎麼這樣」、「你從來沒做對過一件事」
- 負面評判他人：「別找理由了，你就是笨」
- 命令他人，意圖控制他人，有時會顯得有些獨裁
- 習慣性反對他人的提議
……
並且，這些外在的言語可能是與內心的體驗不一致的。持指責型生存姿態者的本意，往往並非攻擊對方。他們通過疾言厲色表現得很強大，而不是真正意義上的內心強大。
比如，在指責者責備對方「這全是你的錯！」時，其內心的體驗可能是「我好害怕犯錯誤，犯錯誤的我就不再優秀了」。
在攻擊或命令對方時，心裡想的可能是：「我必須表現得強大，我不能表現出脆弱的一面，不然他們就不會尊重我。」
指責他人讓我感到安全
通常，那些經常指責他人的人，似乎擁有著威嚴而不可侵犯的形象。他們強大、高高在上、從不軟弱。
但誰知道在強硬的指責背後，藏著的可能是一顆脆弱的心呢？
這種長期發展起來的生存姿態，這種行為與內心極度不一致的表現，可能都出於一個簡單的目的：保護自己。
指責者認為：
- 通過責備，可以將錯誤推到他人身上，避免承認自己的錯誤；
- 通過否定、打擊對方，可以保持威嚴，確定自己的價值感，並與對方保持自認為安全的距離；
- 通過挑剔對方的所作所為，並加以命令，可以獲得控制感與安全感。
可是，保護自己的方式，有千千萬萬種，為什麼他們唯獨選擇了高昂著頭顱衝鋒陷陣，用猛烈的攻擊來守衛自己的心呢？
為什麼會形成指責型的生存溝通姿態？
1. 低自我價值感
低自我價值感的人們不敢直面自己脆弱的一面，更不願將它展現給旁人看，因為暴露便意味著要承擔被傷害、被遺棄的風險。
所以他們通過對他人的指責和命令來獲得虛幻的控制感，來營造出一種高大獨立的形象，或者有意地與他人保持隔絕，來獲得「認可」和「尊重」。
而也正因為他們保護自己的意願如此強烈，令他們只能考慮自己所處的狀態，無暇顧忌被指責者的感受，就像是遇到危險時的刺蝟，先把刺扎出去，以暫時緩解自身的緊張和焦慮，但卻不會考慮到周圍的人會不會被傷害到。
2. 不合理信念
指責型溝通姿態受到成長環境的影響。他們的頭腦中形成了很多僵化而不合理的規則，比如：我不能犯錯、我必須要在人前保持強大的樣子。
當錯誤發生，而他們又不允許自己犯錯時，指責者們可能想到的唯一的辦法就是把錯誤歸結於別人，以保護自己的這些信念不受動搖。
這種不良的溝通姿態，讓被指責的人倍感痛苦。而指責者所感受到的滿足，也往往只是暫時的。焦慮和痛苦依然存在，堅硬的外殼總會有瓦解的片刻。
就像很多影視劇里所塑造的「刀子嘴豆腐心」的人物那樣，他們在指責完他人之後，在只有自己一人的角落裡，面對無所遁形的脆弱無助時，也會崩潰落淚。
如何改變指責型的溝通姿態？
不妨把以下3點小建議分享給身邊「刀子嘴豆腐心」的人～
1、自我覺察
認識並理解自己是做出改變的第一步。當習慣性地說出指責或傷害別人的話時，可以有意識地去探索自己言語姿態和身體姿態的不一致，來察覺內心真實的情緒是怎樣的？渴望得到什麼？
比如在意圖言辭激烈地指責的時候，去感受自己僵直的背脊和緊張的肌肉，察覺到自己內心的緊張和不安，察覺到那個也許很脆弱的自己。
2、做出誠實的反應
誠實地去面對自己的真實感受，誠實地面對事實。比如在想要用指責推卸責任的時候，坦誠承認自己確實也擔有一部分職責。
在溝通中，向對方展示自己真實的感受，這可能會帶來一定程度的風險，但也只有如此，才能真正意義上贏得尊重。
3、改變頭腦中不合理的信念
發現自己一些不合理的規則或信念之後， 可以試圖轉化它，改變其中極端的辭彙。
比如：「我必須永遠保持強大」，可以改為「我可以保持強大」，進一步改變為「我可以有時強大」（這就意味著，你也可以有時弱小）。
表現出並接納真實的自己，而非表現出僵化的規則或信念。真實的自己也許有脆弱的一面，但要知道，即使是脆弱的，不那麼高大威嚴的你，也一樣值得被愛、值得被尊重。
紀伯倫曾說：
一個人有兩個我， 一個在黑暗裡醒著，一個在光明中睡著。 我是烈火，我也是枯枝。
灼熱的烈火，細弱的枯枝，也許都是我們的一部分。一個人可以有千千萬萬面，但在愛自己的命題里，接納每一面的自己，永遠是我們能做的最好的事。
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謝謝邀請。可是我恐怕不能答好這樣的問題。我看的人和事都太少，根本就不能回答有關「人性」的問題，只能儘力提一點自己的淺薄的看法。
一提到「刀子嘴，豆腐心」，我首先想到的是我媽媽。她從小對我施加了不少語言暴力，但給我的呵護也一分沒少，她也知道自己是「刀子嘴，豆腐心」，還拿這個做理由，好像有了豆腐心，刀子嘴就沒有任何錯。但你不能說刀子嘴的人心靈好不到哪裡去。在我小時候，一年到頭可以得到的錢就是新年的壓歲錢——10元。可是有一次我和媽媽出去，媽媽看見一個雙腿殘疾的人在乞討，她沒有多話，直接投了20元在裡面。20元，在現在投給乞丐尚且貴重，何況當年。這件事影響我很大，現在在路上碰上老幼病殘乞丐也會給錢，並不去想是真是假。
我媽媽的刀子嘴是被生活鍛鍊出來的，沒有潑辣的性格，過不了艱難的日子。現在有些人可能就是性格使然。你說要如何對待，其實不需要特別對待，這就是一類人罷了。你受得了就在一起，受不了就離開，也不要隨便評判他人。沒有什麼話可以判定一個人。只能說，如果你覺得這樣不好，那就不要做這樣的人，因為語言暴力的確很可怕。媽媽是不能選擇的，我受了多年的刀子嘴，只能下定決心不能讓我的孩子也忍受這些。反正，凡事多管管自己，少評價別人。口出惡言時必心生惡意。這兩者是同時發生的。但惡言說完了，說不定心中的惡意也沒了，此時有可能是豆腐心。總而言之，刀子嘴和豆腐心基本不會同時發生。對於這種人，他豆腐心的時候感激他的善意，他刀子嘴的時候我會警惕他的惡意。
引用最近較火的一句話：真心覺得刀子嘴豆腐心不是什麼夸人的話。因為大部分時候傷人的都是嘴，根本輪不到心。
刀子嘴，豆腐心是一種對他人語言心理模式模糊論斷的概括。 這六個字遠遠不足以描述一個人。
刀子嘴指：語言成份多見攻擊模式， 豆腐心指：觀念和意志維持不夠堅定。豆腐心不同於玻璃心之處在於，豆腐心遇到了足夠的阻力或者時間變數後會改變意志，玻璃心則會保留意志卻拒絕溝通或三觀暫時局部崩潰。
如上所述，這六個字只能描述一個人的語言習慣，和心理意志是否頑固，離描述此人品德，意志，性格，學識，智慧等心智狀態還差得太遠太遠。「刀子嘴，豆腐心」
共同點
1、知道自己是刀子嘴豆腐心
大部分「刀子嘴、豆腐心」都是有自知之明的，知道自己是，就像「肖深刻的九叔」所說，順便拿這個做理由，好像有了豆腐心，刀子嘴就沒有任何錯。也就說他們覺得單純的語言暴力不會造成太大傷害，所以不覺得非改不可。
2、知道刀子嘴不太好
也自知毒舌不好，但不思改正，而選擇控制攻擊範圍，只對親近的人這樣。關係越好，越恃寵而驕。他們的邏輯是親近的人知道我只是刀子嘴而已，基於第一條的認識——「單純的語言暴力不會造成太大傷害」，他們覺得對親近的人刀子嘴不會對他們自己的形象造成太大傷害。
3、不清楚刀子嘴的殺傷力有多大
他們似乎不明白，即使別人知道他們是豆腐心，刀子嘴還是極其傷人。可能是他們也被人這麼對待，就習慣成自然了，不在乎了，就以為別人也視若等閑。而其實，語言暴力是很可怕的，殺傷力不亞於家暴的物理攻擊。
4、豆腐心的事後心軟愧疚
豆腐心們事後會內疚，會道歉，但是釘在木板上的釘子拔下來以後還是有痕迹，傷害已然造成。而且每次都是馬後炮，不免讓人質疑以前的教訓不被care，以後也不過爾爾。
茶涼心淡，再深的感情又能經得起幾次變本加厲的傷害？不要等到來不及，才後悔莫及。
希望刀子嘴們引起高度重視，以後做出改變，說話時就考慮對方的感受，而不是後知後覺。希望被「刀子嘴」的苦主們，明確地告訴刀子嘴他們的行為已經構成了極大的傷害，並用自己的態度和行為制止刀子嘴進一步變本加厲。說出來，也許傷感情，但不說，就沒感情了。
喜歡著某隻刀子嘴的玻璃心
2014.12.26
p.s.昨天我家刀子嘴凶我，我大哭，刀子嘴也心碎了，今天就送了愛心蛋糕來，我心都化了，啥啥都忘啦哈哈哈，看來受了委屈就該表（大）達（哭）出來
情商低
所有以豆腐心為借口的刀子嘴都是為了自己爽
刀子嘴們的豆腐心只有被傷害的時候才是豆腐心，他們一般是地雷心。
刀子嘴的人，心裡其實也是刀子，所謂心是豆腐，只是怕自己施加給別人的事情，最終會被別人施加到自己身上來而已。
本質是無法控制自己的情緒，無法和自己的情緒好好相處，被情緒控制的人而已。「傷人在先，誰還管你善不善良。」
轉自微博刀子嘴傷人，豆腐心易碎。
說明這個人表達能力欠佳，內心又不夠堅韌。
祝大家都能有刀子心，豆腐嘴
刀子心堅韌，豆腐嘴柔和。刀子嘴就是非得招人恨地說話求個痛快。豆腐心就是其實根本沒原則，你改不改都無關要緊，不改繼續刺你，改了也不在意看不到不會讚美感動，而是繼續找茬下刀子。我說的是親密關係中。
弱弱的來回答一下吧，因為自己剛好就是題主說的刀子嘴，豆腐心的壞銀~~~正常答題。。。但怎麼說呢，一般情況下使用刀子嘴技能的時候，也都是跟相熟的人交流的時候，既然是相熟的人，自然知道我的這項特技，在這裡需要向經常被我刀子嘴中傷的@nonoDevil童鞋表示誠摯的歉意。其實，題主怒說：
俗話說相由心生，外在表現不好的人心靈也好不到哪兒去！
個人揣測是被這樣的人中傷以至於對這種人討厭到極點。沒錯，言語傷害確實會讓身邊的人心寒，其實作為自己來說，無論是平時的玩笑或是偶爾真的對別人惡言相向，無論事由對錯，自己心裡都會後悔，也知道自己說錯話，這個時候，我就會跟他們發消息道歉（因為當面說不出口）。但心裡絕對不會對他們有什麼怨念之類的存在，如上所說，能這樣對待的一般都是關係好的人，有時候自己也會想，為什麼會這樣，其實也就是eason的一句歌詞：被偏愛的有恃無恐。這句話無論用在親情、友情還是愛情上都是這樣的。上面提到經常被我中傷的那位同學跟我說過這樣的話：其實有時候你說話確實挺讓我生氣和心寒的，但是想了想，你也就跟我們這樣，跟不熟的人不會這麼隨意的，想想也就無所謂了。
自己曾經說過，能留在我身邊的朋友，都是很好的人，因為他們能容忍我的壞脾氣，容忍我言辭的不敬，我心裡很感激他們。一直都在努力改變，希望能早日擺脫刀子嘴~~~我換個角度，說說來自自己親近之人的「刀子嘴，豆腐心」吧。
我曾經無數次有過被「刀子嘴，豆腐心」的經歷。我不是想否認說，「刀子嘴」後的「豆腐心」是親人對自己的愛。
但在我訴說自己傷痛、難過、需求的時候，我需要的是陪伴或者一句安慰也可以。「我感冒了，好難受。」
「跟我說有什麼用，我又不是醫生，自己吃藥看病去。」哪怕隨後會給我葯，會來照顧我。在我以往的時間裡，我一直將之定義為「刀子嘴，豆腐心」的愛。但後來的我發現，聯想到曾也對他人表現過「刀子嘴豆腐心」的我自己：
「刀子嘴」那一刻的惡意是真是存在的，是切實會傷到人的；而後的「豆腐心」是他因駁回了你向其尋求幫助後的不安和歉疚。而他在「刀子嘴」的那一刻是完全自我的，他沒力氣去管你是不是難過——煩著呢，誰管你。所以，不要總是標榜「刀子嘴豆腐心」，所謂裹著豆腐心的善意，是真切在對別人造成傷害。尤其是孩子，幼小心靈那一刻的傷害，被遺忘的拋棄感，是之後的「豆腐心」彌補和挽回不了的。刀子嘴，豆腐心的全稱是。「ta的刀子嘴切你的豆腐心。」
最要不得的性格，既然心好就請好好說話，否則再做什麼好事也是白搭，別人的感激和好感都消散在刀子嘴裡了，吃力不討好。如果內心是只小白兔，那麼就請不要在外面把自己弄得像一隻毒蛇，畢竟連那些內心是毒蛇的人都要把自己偽裝成一隻小白兔呢。
刀子嘴豆腐心的人，多半是:
心智低下在溺愛環境中長大對社會的認識較淺薄心機基本沒有，即使有，也是層次較淺的小手段，這種人成為笑面虎的可能性基本為零。經歷挫折較少外強中乾業務能力較低下自我認識偏高如果是女的，家裡多半有個不怎麼疼愛她的老公和小事較多的婆婆如果是男的，多半是媽寶和腦殘簡而言之，最核心的特點是:蠢。
想起來再補充吧，身邊就有這樣的活體，每天我都是不明真相的吃瓜群眾，看她撕遍天下無敵手，感覺大開眼界。根本沒有「刀子嘴，豆腐心」這回事！因為如果有，這就好像是說惡果是由善因種下的一樣。引用佛教的話，「刀子嘴」就是造口業，就是言語不善，會給他人帶來煩惱、對他人造成傷害，而自己也會因此承擔因果。傷人的言語來於哪裡？心不善！起心動念還是以自我為中心，不懂得考慮聽者的感受、不懂尊重別人，對生命缺少敬畏心，與人共情的能力低下，傷害了他人卻不自知，其根本還是為了滿足自己的自尊。
這樣的人心不會是柔軟的，更不是什麼「豆腐心」——柔軟的人像水一樣懂得容納，不會隨意攻擊他人——而是堅硬的或脆弱的，他們有一個脆弱的自體，內在價值不足，缺乏安全感，需要通過對他人的攻擊來滿足自我的價值，證明自己是「對的」「有價值的」。
所以無論一個言語刁鑽、蠻不講理的人說她的出發點是多麼好，以證明自己其實是多麼好心，這其實都是假象，都是在為自己的不善找借口。而幫ta這麼開脫的人則是縱容不善的幫凶。
真正善意的人應該是慈悲心和智慧並存的，即：如果我想幫你，首先我要明確你想不想被幫助，因為你不能強迫別人接受任何事情，否則你就是在滿足自己的慾望；其次，我會根據你的情況，以一種你能接受的方式、話語來幫你，不要以「我」為中心，以一種自以為是的方式「幫」你，盡量不對你造成二次傷害；第三，如果是真想幫人，那就抱著一顆不求回報、不急不躁的心去對待——幫成了不去標榜，沒幫成也不要氣惱；最後，請避免自我膨大——不要把自己當上帝！你不是無所不能的神，你也不具有佛一樣的圓滿無漏的智慧，你無法解決所有問題！把自己當自己，把別人當別人！如果自己的心性如果還有種種缺漏，憑什麼可以去指揮別人呢（可惜事實上我們看到太多以「為你好」的名義去傷害別人）？此外，任何人有掌握自己命運的權利，對錯不是掌握在你手裡，不要把自己認為的「對錯」當成指責別人的依據，因為當你認為自己一定是對的，你就已經錯了！刀子嘴就是刀子嘴，哪怕再豆腐心都沒用的，就像是木板上敲了個釘子，釘子可以拿下來，疤痕一直在。
「傲嬌」的三次元版本，不萌的那種。
我理解的刀子嘴豆腐心應該是應用在如下場景里
別人提了個特別過分的要求，比如輸錢了讓你暫時幫他先把錢還上，然後你雖然很生氣。嘴裡罵他完蛋玩意，絕對不幫他。但是過後偷偷把錢給他墊上。然後再嚴厲教育一下他。
有的答主好像只是在重點說明刀子嘴有多可惡balabalabala刀子嘴就是自己有理無理時得勢不饒人，豆腐心就是別人據理反駁時給自己的無理找借口。換句話說：聖母婊。
刀本無正邪，你們會因為刀殺的人是好人便覺得這是壞刀嗎？所以刀子嘴豆腐心，也別那麼偏激片面的去理解。如果你的確是有問題，作為朋友或者作為陌生人不加任何修飾的指出來了，傷到你了？你們應該去想想事情本身的對錯，而不是去怪指出那個人的對錯。
真想不通，小時候大家都學過皇帝的新衣吧？看到上面的所有回復，我真懷疑，是不是長大後你們都變成只會說好話阿諛奉承的眾人了？刀子嘴也是一把刀子
身邊有不少「刀子嘴豆腐心」的情況，說心裡話挺反感這種情況的，說話的人從不考慮聽的人的心理感受，這是一種自私/唯我獨尊的內心描寫。尤其是長輩對小輩更容易發生這種情況。可以說中國人長期以來的心理壓抑感主要來自於此，還無處可躲。上海還有一句專門的方言是關於這個的：打一記擼一記，意思是說先揍你一下，再安慰你一下。我把這些都歸類為語言暴力，人與人之間缺乏正常的溝通。如果是同齡人中有這類的，聽我一句勸：有多遠躲多遠，時間久了，都是滿滿的負面情緒
哪裡有真正的刀子嘴豆腐心……真正豆腐心的人是不會用刀子嘴來傷人了好么？
首先我覺得，我國成語還有古詩詞很常見的修辭手法就是誇張，相信大家還記得小學語文課。 所以，不見得刀子嘴真的像刀子一樣鋒利無比，而且眾人的嘴賤程度也達不到這點。 反而我認為，一般程度上的講狠話都算「刀子嘴」。 那麼 心地善良的人，可以講出傷人的話嗎？ 答案是 可以的。 原因兩個字：情商。 或者再多幾個字：情緒管理能力。 不乏有些人對自己情緒控管能力不強，尤其是越親近的人面前，不會用說話技巧來包裝，情緒上來，常常會 說一些一時痛快的話。尤其是 小孩vs 父母的時候，父母情緒發泄完之後，依然會為了孩子一如既往地付出。 所以，刀子嘴，豆腐心，大多情況下，不會嚴重到「被厭惡」。 的確當然是 蜂蜜嘴，豆腐心更容易被人接受，但是人無完人。 如果 只看到別人的「刀子嘴（語言）」而忽略「豆腐心」 （內在和行動），這種人豈不是自己都 太刻薄了？
不論怎麼樣，嘴賤就是嘴賤。而後來的豆腐心，不過是因為他的價值觀/行事風格/看法 與你一致/對你有利而已。個人認為，為人處事該一碼歸一碼，言語上的傷害是不能輕易抹煞的，但若他真在某事上幫助了你那也應該衷心感謝。但對這種人我依然近而遠之，不為什麼，我就是不喜歡在嘴上傷害（有些人美其名曰為損）我的人。以上。
有這種人嗎？只是對自己刻薄的辯護
無意間進來，讀了幾條回答，大家都是一面倒的反對「刀子嘴豆腐心」，唯有「柔王丸」沒有徹底反對「刀子嘴豆腐心」。
這裡，我提出一個反例，當然，同時就是支持一下「柔王丸」。
例子來自文學作品，看似虛構，其實完全可以在現實生活中找到無數原型――作家李存葆的軍事小說《高山下的花環》里的「牢騷大王靳開來」。
靳開來人高馬大、性格豪爽而又嫉惡如仇，對看不慣的人和事，不管是領導（上至司令員，下至頂頭上司――連指導員），還是同事（平級幹部），還是下屬（普通士兵），只要不符合規定的、有貪腐行為的、有不正之風的……他就要「開炮」，當然，能直說的，就直說，不能直說的，就發牢騷、說怪話。
但正因為這樣，他長期以來，被視作「刺兒頭」，不受領導待見，長期以來，一直是個排長。後來對越自衛反擊戰開始，他才臨危受命，終於「依法」升為副連長（按規定他早就該升了），熱愛他的士兵們鬧著要他請客，他說：「臨死前給了個送命的官兒」。
文中，他笑話「曲線救國」的連指導員趙蒙生――轉業到部隊「鍍金」，到部隊仍然生活腐化（讓戰士替他洗衣服，吃高級食品，天天對著照片想愛人，等待上司准許他「轉業」的電話――不思訓練），得知戰爭爆發，更是加急央求母親早日運作，把他調回安穩的大後方――是個逃兵，多次冷言冷語當眾諷刺趙氏是個公子哥。他還要求小戰士「小北京」，別給趙蒙生做家務（別像勤務兵一樣服務趙氏）。
戰鬥中，靳開來和戰友們出生入死，不斷前進。但由於後方指揮部靠地圖「瞎指揮」，根本不了解前進的道路是垂直升降的。敵方又在水源、溪流中投毒，戰鬥部隊被遙控指揮著攀山越嶺、過溝跳澗，口渴導致戰鬥減員嚴重，不解決飲水問題，戰鬥都要失敗。靳開來眼看趙蒙生要去砍越方的甘蔗來解渴，就攔住對方，說：「這種犯錯誤的事，哪能讓你們『正職』去做，還是讓我這號排不上名的人去吧」，他還說：「奶奶的熊！我就不信，200個億，換不會一捆甘蔗！」（這是把中越抗美時的援助政策都罵了）。
他帶隊去砍甘蔗，歸途誤踩地雷，被戰士們背回來，臨死前說炊事員：「胖子，讓大家吃甘蔗（解渴，好繼續戰鬥）吧」，傷重去世。
他死後，由於他違背了戰鬥紀律（拿了越南人民的甘蔗），連個軍功章都沒有，司令員聽說底下這樣，大罵那些坐辦公室的功勛評委們：「靳開來不得軍功章，天理難容！」
當然，他生前也有不罵的，意思是，也有他看得上眼的人和事，比如，他對連長梁三喜，他就非常佩服其為人，和支持其工作，他為梁三喜的人品、作風而折服，所以，他從來都是熱心擁護連長，他希望連長能早日實現探親夢，他希望連長和媳婦能更加恩愛。
當然，趙蒙生初到他們連隊，他也以為多了一位帥氣的知心朋友，閑了時候問趙：「你愛人也是『洋氣』型的吧，不像我老婆，是個『大麻包』！」但趙氏後來的表現，讓他看清趙氏的為人，開始牢騷：「連長你幾年都沒有探過親，可新來的這位（連指導員趙蒙生），人家的屁股根本就坐不到咱們部隊」――他佩服於梁三喜為了抓訓練，把部隊當成家，而生氣於好不容易來了一位可以讓梁三喜能夠探親的幫手（趙蒙生），卻是把部隊當成他「曲線救國」的中轉站。
再來個當然，當戰鬥打響，趙蒙生迫於壓力和批評，留在部隊，參加戰鬥，動員會上當眾自我批評，並且表示「是不是男人，戰場上見分曉！」時，靳開來馬上由毒舌變成半信半疑的法官，然後，最後，靳開來為了不讓趙蒙生背錯誤（拿了越南人民一根甘蔗，可是要記過撤職等處分的）所以，他自己堅持去（替趙蒙生）砍甘蔗：
――這也許是「刀子嘴豆腐心」的另一個面：靳開來諷刺趙蒙生，並不是為了開心，為了解悶，而是懲前毖後，治病救人，拉他上岸。他不是為了毒舌而毒舌，而是希望趙蒙生這樣的小蛀蟲，變成革命同志！趙蒙生「壞」的時候，當然投之「刀子嘴」，趙蒙生像梁三喜一樣是個英雄的、負責任的基層幹部時，則報之以「豆腐心」。
靳開來的性格成因，確實有成長環境的壓迫和影響（比如文革），但是，放到今天，社會更加多元，誘惑更多，灰色現象更普遍，軍隊能否招收到真誠愛國、敢於犧牲的戰士和幹部，更是一個問題，所以，請注意――進入私有社會三四千年了，人都是自私的，靳開來這樣的文學形象，今天完全不過時，反而更加能反映一個單位乃至一個社會，到底啥對啥錯。而一個個的個體，對正確和錯誤現象，到底該持各種態度――是順大溜兒，還是阻止和諷刺。諷刺不見得都是壞的，假如諷刺的是惡人醜事呢？從這個意義上，我們也可以再次認清魯迅的雜文的價值。
不知不覺，又說的很長，但歸結起來，就只一句話：面對錯誤言行，敢於「刀子嘴」；對於好人好事，永保「豆腐心」，不見得是壞事。
怕「靳開來」那張嘴的，都是貪腐乾部和渾蛋小兵吧！
接受和擁護「靳開來」的，那些幹部和戰士哪裡錯了？
我們做不到「靳開來」的敢於開炮，至少做到理解有這麼一夥「刀子嘴豆腐心」的人的存在（就是合理的）吧！
刀子嘴一般說的是表達方式，豆腐心一般指的是表達內容。我們生活中經常會有這種人，說話很在理，表達方式很直接。有的人能夠接受，覺得看問題一針見血，直指病患。有的人覺得情商低，太傷顏面。
這句話我要改下，所謂刀子嘴豆腐心完全就是狗屁邏輯，只要人是刀子嘴的人絕對思想上存在某種障礙，這種障礙完全可以影響和摧毀一個人.在我生活中的場景是這樣的：1.我：暑假做作業碰到不會的題，問我媽：這道題不會我母親（凶神惡煞的口吻，當時她在織什麼，然後拿針要扎人的樣子，感覺要吃人的樣子）怒吼到：怎麼這麼笨哪啊，這都不會，上課不好好學，云云，你能想到的罵人詞基本都有了.我：不說話我媽，寫完答案，惡狠狠的摔到我面前大聲斥責說：抄上去吧，人家的孩子，都怎麼怎麼就你不會又是一頓臭罵，云云.我繼續抄，超到一半，我媽突然發現我錯了，又是一頓狂暴.我還是無語.2.第一次干一件事，整錯了，劈頭蓋臉就是一頓臭罵，你幹啥行啊？你幹啥都不行，怎麼那麼笨哪！一副吃人的樣子.3.我當時考上大專時，總算樂呵了，也就是面上樂，你們能理解嗎？4.當她同事的孩子比我考的好比我強的時候，就是我狗屁不是的論調！就是那種不是自己子女的感覺一樣.5.我的記憶中誇我之後就是一頓披頭蓋臉的臭罵.6.和她說什麼事求安慰，我是被批被罵的主角，我從來就不知道被安慰是啥樣.等等，7.當你有事不順她意思的時候，就是你怎麼這麼損，你就是白眼狼，養了個狼心狗肺的東西云云，而且這時會善用家暴制服我，當然她是我生母，我沒有也不能反抗！8.讓你找點東西不管你找到你找不到第一句話，幹啥都不行會一種蔑視人的口氣說，然後擺出一種趾高氣昂的神態！ 精確的說：你能想到的最扎心的罵人話我都親耳從我母親口中聽過！我沒有編故事！ 你知道在這種性格的女人成長起來的孩子什麼樣嗎？1.不自信.2.孩子心理特別敏感，不光敏感，我可以告訴你，在某些方面判斷精度可以很嚇人.3.心理的韌性不是一般人能理解的了的.4.表面會表現的很懦弱.但是內心會很強大.強大到一個可以吞噬自己的度，而且這個內心很難控制.至於刀子嘴豆腐心個人認為的特點 1.嘴強，如果說嘴上永遠有優勢，自己永遠不會承認錯誤，實際做到.2.不懂尊敬與包容.3.想一出是一出.4.心智永遠也長不大.明天更新！
形容自己是「刀子嘴，豆腐心」的人，往往是有些合理化的防禦機制在起作用——「我雖然外在是鋒利的刀子嘴，但內在是柔軟的豆腐心，那些指責我嘴巴太恨的人只是沒看到我內在的善良罷了。所以我可以繼續刀子嘴下去，因為我的本意是好的。」 如此合理化，便可以用刀子嘴保護著自己內心容易受傷的部分，就像硬硬的痂皮是為了保護裡面的還未癒合的傷口（這傷口，可能是脆弱的自尊、對無法掌控局面的恐懼等等）。而真正的強大是柔軟的、有彈性的，就像健康的皮膚。
但有時「刀子嘴」久了，原本「豆腐心」的脆弱之處可能自己也漸漸感受不到了，就像自體心理學所描述的垂直分裂那樣，一部分的自體被分裂開來成了自我所難以意識到的部分，它趾高氣昂，對他人缺少同理心，但它的背後深處卻是曾經的空虛和挫敗。
bb那麼多幹啥，就是傲嬌被。。。可愛還是可恨根據長相變數
刀子嘴就是刀子心，最起碼他心裡是那樣想過，不然不可能說出來。你能說出自己都想不出來的話？ 事後再打圓場，不過為了掩飾自己心裡的惡意而已。 見過太多宣稱自己是刀子嘴豆腐心的人，這一類人還真沒見過幾個善良之輩。 人的性格可以直，但話不能直，說話必須考慮聽者的感受。否則，不是傻缺就是仗著自己說的出口欺負人。 對於這樣的人，從來就不要客氣。
我覺得題主和很多答主要分清楚兩個概念，一個叫做「尖端刻薄」，一個叫做「急公好義」，現在覺得這個問題還叫問題嗎?
匿名答一個。
我婆婆，後婆婆，給我帶了六年孩子，孩子帶的確實非常好，對我對孩子都盡心儘力。但是一張嘴巴說話不饒人，前兩年的一些話，我難以忘記，後幾年學聰明了，就是盡量避免和她聊天，有矛盾，以她為主，不爭執。所以，她把孩子帶的很好，我也投桃報李，在孩子爺爺去世以後，對她比以前更好。但是，真的做不到婆媳如母女的聊天。
印象最深刻的一句，孩子小時候因為育兒觀念不同，不按照她的來，人家來一句，這孩子又不是我的，和我又沒有血緣關係，隨便你！好幾天的不理不睬。這句話凡是有矛盾就要說一遍！生活中經常遇到這種人，我曾一度認為「刀子嘴豆腐心」的人就是刀子心，後來認為這種想法有些絕對，所以改為如下較為客觀的言論：「刀子嘴豆腐心」的人很難判斷他是否真的是「豆腐心」，畢竟我們無法鑽到別人腦子裡去看個清楚，畢竟心理學上來講當事人都有可能欺騙自己的大腦，但可以肯定的是「刀子嘴」確確實實傷了別人，因為刀子嘴的人出發點再好，對方也是難以接受的，甚至在這種人的「好意」下得到了更糟糕的心情，如果每次只是一句「我這人刀子嘴豆腐心，都是為你好」的言論強迫別人接受這番所謂的好意，那就是赤裸裸的道德綁架。不然為什麼會有法律？如果每個人燒殺搶劫後都以一句「我只是表面上看傷害了對方，但其實出發點完全是為了對方好」就能免除罪行獲得原諒，那就天下大亂了。
易招人恨
很多時候，這樣的人。。不過是通過「不友善」的方式對待他人來找「安全感」罷了。
世界上溝通有千萬種方法，而刀子嘴是一種最差勁的方式。往往這句話都是很多人拿來掩飾自己說話傷人又不想承擔傷害後果的。真正豆腐心的人恐怕說不出太傷害人的話。
不能容忍…感情是很脆弱的，小心維護都會碎，哪能受得了時不時的難聽的話，即使心裡會安慰自己不要當真，還是會留下些不好的東西。
強烈反對很多人 認為的"刀子嘴豆腐心"是心狠的人，如果真的是心狠的人，配不上這句話
真正配的上這句話的; 通常是自己的父母，兄弟，摯友; 因為他們有時候就是不會考慮你的感受，想到什麼就說什麼，他們只是哀嘆："TMD,這傢伙怎麼就這麼不可理喻........"
如果某人對誰都是這樣，那隻能說他是"真 . 情商太低" @吳寒笛豆腐心，還是斧子心，除了他自己，其它人是不可能知道的，所謂的豆腐心可能只是你的自我安慰。但是刀子嘴所造成的傷害卻是確實存在的。
我的姑姑，說話劈頭蓋臉從來不留情面。小一那年在姑姑家住過一晚，停電的盛夏夜晚，熱的翻來覆去，姑姑拿著扇子扇著，絲絲涼意伴我入睡。半夜迷迷糊糊醒的時候，她半睡著半扇著扇子。一夜沒停，第二天她跟沒這回事一樣，依然該親親該罵罵。看一個人看的是心不是偽裝，「有的人金玉其外敗絮其中」
作為一名疑似「刀子嘴豆腐心」患者，弱弱的來表達一下自己觀點。別人平時和不怎麼熟的人，也只是正常交流；和比較熟的，聊得來的，會開開玩笑，當然，是大家都接受的了的尺度。但是，在和親密關係中，可能會因為一件事引爆刀子嘴（事後想想，這些事的確是對方原因，只不過此時已經是豆腐心），而事後跳出這件事來看待這個人，又會豆腐心（覺得對方也不容易，這樣說人家不好，各種內疚）。所以我在想，所謂刀子嘴，豆腐心，是不是因為處事方式是對事不對人，不同的狀態而已。
徹底的混蛋，她把自己的放鬆建立在恐怖上
恐怖
沒錯
一個經常一哭二鬧三上吊的人
深深地以為自己是刀子嘴豆腐心情商低，且缺乏情緒管理的能力。這種類型也屬於雙刃劍
最大的謊言
傲嬌
大概就是所謂的情商低吧。
這世上最讓人頭痛的話是：「我愛你，可是我不是故意傷害你。」
我被評述為「刀子嘴 豆腐心」的人過誒，那是因為大學的時候一個超懶的室友，每次我罵完ta還是會幫她帶早飯中飯晚飯。哪種是刀子嘴，哪種是豆腐嘴，就看你聽的人心理承受能力如何了。有些話你聽著覺得是傷害，但是未必不中肯吧。
嗯，的確沒什麼大不了的，給室友帶飯可是大學生活的一部分，可你也不至於長在床上吧！該有的走動要有吧！我也會直接說你怎麼這麼懶啊，有時候手裡拿著超多東西回去，又覺得應該問一下你是否有什麼需要順便帶的東西，結果也每次都有ˊ_&>ˋ，時間久了真的很窩火。你從床上動動tm這麼難？真的是飯來張口呢。
並不是不懂拒絕的豆腐心一枚，事實上我是刀子嘴刀子心吧，當著ta的面我也會直說我不高興伺候你呢、不帶不帶，下次你要自己來，或者和我一起走動一下(*｀へ′*)聽見沒。但是我又不可能真的不理ta，每次央求我帶東西都還是誠實地履行了，不過真的好tm煩啊，可每次耿直地說完想法，又覺得你懶我還能怎樣，所以我到底豆腐心還是刀子心靠靠靠很多長輩對晚輩不都是這樣嗎，還有不少夫妻老婆對老公也是這樣，舉個例子《北平無戰事》里的崔叔崔嫂，崔嫂一天到晚對崔叔碎碎念，但傻子都看得出來最愛崔叔的就是崔嫂。
很多時候 他們的內心也並不豆腐。。。
根據偵探片的最後結果, 這樣的人一樣會死的...
再怎麼也好過豆腐嘴 刀子心
這其實是種修辭手法，說的就是刀子嘴，後面三個字在理解的時候可以直接省略。
舉個例子，你說一個人賤人，只是一種委婉的說法，代替直接說賤 或者說 賤貨這樣比較生硬的提法。因此不要看有個人在，實際理解的時候應該理解成賤得不像人。很多答案都對這種人充滿了敵意我媽媽就是個刀子嘴刀子巴掌豆腐心的人小時候因為我犯錯誤一頓打我，然後抱著我哭。
這種人就是大苦逼啊，雖然沒有惡意甚至是好心，但由於不會說話招人煩，悲催。這些人很有必要改改這吃虧的性格。
嘴上說著不要 身體卻很誠實
這不是傲嬌的古代叫法么？
我想說淘寶買到不滿意的東西想給差評算刀子嘴嗎？如果所有人都很nice 我感覺世界也沒法進步了 衝突可以是良性的啊 碰撞帶來改變啊 對付刀子嘴的方法是更加刀子嘴 大家給點意見因為我和我爸媽之間就是毒舌相處模式但感情很好 不吵嘴還覺得不好玩呢 ps 我父母智商比我高
男票回學校 火車早上七點半到 宿舍離火車站兩個小時
我：那到時候我去接你啦男票：這麼早 別來了 你好好睡懶覺等我回去呀我：傻逼玩意閉嘴 老子是通知不是商量都說人是聚集惡魔和天使的載體，刀子嘴在於滿足自己一時的邪惡，惡語相向無非是滿足自己的當時狀態。而豆腐心往往是因為刀子嘴而產生的內疚感，所謂的天使元素。就像是手裡有刀，對峙的時候拿出來晃晃，恐嚇一下，卻不去捅。至於到底有沒有被嚇著，因人而異了。
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