如何看待「滿清族仇不可忘」的言論？
剛剛進了一個漢文化群，他們說滿清旗袍露肉傷風敗俗？（群友的意思並不是旗袍是滿清的，而是滿清的衍生品）進而又說滿清的族仇是不可以忘的（大概是說剃髮易服吧）
問題莫名這麼多人。。。
大家的答案題主都看了
題主觀點如下：
清朝時期，滿清確是對漢民族有迫害，比如剃髮易服什麼的。作為漢人鄙人覺得還是不要忘族仇。但現在的滿人已經不是當年的滿人了，就好像現在的日本人也不是當初的侵略者了。
旗袍露肉傷風敗俗的觀點我不同意，但有答主在回答中貼出了旗裝，在此作出說明旗裝不是旗袍，不是滿人的傳統服飾，但是旗袍仍然是由旗裝改造而成的。
不可忘是一回事，總想著報復啥的是另一回事。就好像，我個人認為，對「南京大屠殺」的承認和記憶可以算作判斷愛國的一個小標準。但是因為那一段歷史就逢日必反、就打砸搶燒的那一群根本不是所謂的愛國者，他們只不過是給自己裝扮的很好的惡賊而已。
你不忘滿清族仇我沒意見，但是，說滿清旗袍露肉傷風敗俗這是幾個意思？
↑↑↑↑↑ 就這幾位，露了什麼肉？手指頭嗎？她們哪個傷風，敗了何俗？
還有這位，↑，這扮相，露個毛線？
旗袍露肉明顯是民國之後才開始的事好不好。
比如下圖，這些女同胞，輕盈的腳步，傷風敗俗？？
比如下圖，這些女同胞，陽光的笑容，傷風敗俗？？
比如下圖，這些女同胞，既輕盈的腳步，又陽光的微笑，傷風敗俗？
這個不是我們的女同胞，可以批判一下。
總而言之。滿清旗袍，是封建落後的象徵，推翻滿清的封建統治後，受盡三千年壓迫的女同胞才站了起來，勇敢的解放了雙腿和臂膀。這是時代的進步，是漢族的光榮。把如此偉大的榮譽奉送給滿清，還有臉談族仇？
最後良心告訴我，
橋本有菜
找片批判去了。
滿清族仇不可忘，是對的。因為歷史不容忘記，更加不容篡改。但時至今日，滿族已經沒了自己的語言，沒了自己的文字，還給漢文化貢獻了服裝和食品，奠定了如今的我國國土。他們建立的政權也早就被取而代之了。還想怎麼報復？再說，欠下血債的是他們的祖宗，如今的滿人沒對我們做什麼壞事，不必背負祖先的罪責。我們不要忘卻那些曾發生過的事就好。蚩尤還殺炎黃族人呢，誰找苗族復仇去啊？
不需要同意或者不同意。
漢文化群放一些狠話，滿族群想搞復國，都是一種另類低成本娛樂活動，主要行為是鍵盤打字。
如果以娛樂精神來看，都是很嚴重，很了不得的事情。如果你這麼想了，等於你跟他們一起娛樂。
沙甸是玩真的。
都是炒作情緒的下九流生意，誰瞧得起誰？
維繫一個社群（集體主義）的基本方法不就是兩條邏輯線：本集體主義非常優越?本集體主義苦大仇深？漢文化這種存在要想發揚光大，今天滿清世仇是一條道，明天列強世仇又是一條道。這裡有個尷尬的地方，屠城滅族這種事乾的最多的就是漢族，如果承認了漢族的復讎正義，那其他民族也有復仇的正義啊，漢化對他們而言也是一種剃髮易服，並且也伴隨著大規模的屠殺，畢竟我們都知道，中國這麼大的地方不是充話費送的。所以呢，要把民族情緒控制在合理的範圍內，建國之前的你殺我來我殺你的糊塗賬，都算成到地主階級頭上，這樣對大家都好。
吳敗楚之戰，吳軍在楚國郢都大肆殺掠，是不是湖北人就要對江蘇人記仇？！
越滅吳，勾踐對夫差恩將仇報，是不是蘇州人就要對紹興人記仇？！
長平之戰，秦軍坑殺四十萬趙軍戰俘，是不是河北人看見陝西人就要記仇？！
劉邦滅項羽，是不是紹興人會對徐州人記仇？！
啥年代了？！
不是 Хусайн搞出來的лянщоикуан，身份說明書のминзу，who cares？！
敵はXXXにあり
區分民族永遠有這種蛋疼的問題。你見過一個山西人恨陝西人么？秦人可是殺了四十萬趙國降卒啊。如果秦始皇統一後搞什麼民族識別，分什麼秦族趙族燕族齊族，保護各國文字，別說中華民族了，漢族早幾把散夥了。
不能忘。
但是應該多提，既要提那些屠殺，那些對一部分中華文化毀滅性的摧殘，也要提滿族在清末在全國範圍內的被針對，被報復。
小罵大幫忙。
大家在歷史上是你知我長短我知你深淺的交流過的。
至於說你搞了一個億我只還回去一千萬那種想法就沒有意思了。大家一起反對他。同時呢，如果其他什麼的。還有什麼額外的想法，以後還是會出現被報復的。
～～～～～～像蒙元王室也是被明軍向北攻擊兩千餘公里，斬殺七萬王室及親貴，都是深刻交流過的。我個人是贊同在電視劇里把他們當做敵人去塑造的，小罵大幫忙，沒有什麼。有助於大家真正融成一個中華民族或者一個漢族。應該鼓勵這種揭瘡疤的作品。我反對現有文化民族政策。我同意不能忘記歷史，但我不同意去為歷史復仇。
滿族對漢族有沒有罪行？當然有，揚州十日、嘉定三屠，多少漢人慘死於滿清屠刀之下，這些罪行是寫在歷史裡的，不容抹殺。
那麼今天的滿族對漢族還有罪行嗎？答案是沒有，那我們有理由找今天的滿族復仇嗎？答案也是沒有。
那麼清初的滿族對今天的滿族有直接傳承關係嗎？答案是沒有。
今天的漢族還是清初的漢族，但是今天的滿族早已不是清初的滿族了。
我們經常說到民族傳承，那麼民族傳承的是什麼，是語言、文化、風俗、信仰。
今天的滿族還是傳承清初滿族的語言、文化、風俗、信仰嗎？答案是沒有，今天的滿族已經被完全漢化，傳承的是漢族的語言、文化、風俗、信仰。
滿族是全國當前最沒有存在感的民族，為什麼會這樣，因為滿族已經完全融入進了漢族裡，就差改個身份證了，滿族現在所有的一切，都是漢族的樣子，已經沒有了清初滿族的那些風貌。
而且滿漢大量通婚，即使一個人身份證上是滿族，那也不能說明他是純滿族血統，或許他的滿族血統只有不到八分之一。
再說滿族血統這回事，本身就是一個很虛渺的東西，清初滿族不光是有女真族，還有蒙古族、漢族、朝鮮族，以及其他東北少數民族，滿族是一個政治共同體，其政治意義大於血統意義。
滿族作為一個政治共同體，就跟一個政黨一樣，各民族都可以加入這個政黨，政黨有黨籍，滿族有旗籍。
只不過滿族是以女真為主體建立起來的民族共同體，這種主體不是人數上的主體，而是意識形態上的主體。
清末改朝換代，然後又到了共和國，女真主體的意識形態早已不存在了，滿族的意識形態早已過渡到大中華的意識形態，是中國各少數民族之一。
那麼，我們還有理由去仇視今天的滿族嗎？當然是沒有，他們早已成為我們的一部分了，難道我們要去仇視自己人嗎？
再說日本人，日本人和滿族人的情況完全不一樣。
八十年前，日本發動了侵華戰爭，殺我人民，侵我土地，華夏大地一篇悲愴，日本還發動了慘絕人寰的屠城，首都南京三十多萬同胞慘死於日軍屠刀之下。
那麼日本對我們犯下的罪行，我們應該忘嗎？當然不能忘，因為現在的日本依然是二戰前的日本，他們隨時有可能再犯！
為什麼我說日本沒有變，因為日本的傳承沒有變，現在的日本天皇是發動侵華戰爭天皇的兒子，現在的日本政府班子是二戰戰犯班子的延續，最有代表性的莫過於安倍，其外祖父岸信介是二戰甲級戰犯，當時甲級戰犯有很多，被處死的也就東條英機那七個人，事實上很多甲級戰犯都被釋放了出來，重新進入了日本政府。
所以日本現在的政府，依然是二戰時的政府，只不過受國際條約制約，被捆住了手腳，一旦這頭怪獸被重新釋放出來，對整個亞洲人民都是災難，作為二戰的主要受害國中國，自然是不能忘記日本人所犯下的罪行。
至於有人說，我們恨日本人而原諒滿族人，是因為滿族人成功了，而日本人沒成功，有這種想法真是無知，滿族成功並不是因為他征服漢人成功了，而是因為他成功融入中華了；日本人沒成功，不是因為他沒有成功滅亡中國，而是他從來就沒有想過融入中華，而是想的取代中華，這就是他們二者的區別。
日本在古代並不在中華藩屬體系內，而東北在大多數時間內都是在中華藩屬體系內的，無論是之前的女真，還是後來的滿族，入主中原都是為了融入中華，事實上女真金國和滿族清朝的漢化進程都很快，入主中原沒多久就融入了中華秩序，逐漸過渡到正統的中原政權。
而日本呢，本來就是外國，即使在古代，日本跟大陸的直接聯繫也不是很多，主要是跟朝鮮半島聯繫，那麼日本侵略我們，自然就是外國侵略，無論日本再怎麼鼓吹「中日親善」、「大東亞共榮」，都掩蓋不了其侵略本性。
而且在當前國際國內局勢下，滿族並沒有做什麼危害國家人民的事，儘管有一些滿遺成天在網上叫嚷，這些人不過是一群腦殘而已，用不著去理他們。
當前威脅中國國運最大的三股勢力：
一是以美國為首的西方勢力，由於中國近些年快速崛起，已經威脅到了他們的利益，所以他們一直都在想盡辦法打壓中國，這是為了維護他們自己的利益，本質上來說，中國和以美國為首的西方勢力是競爭關係，並不是不共戴天的仇敵關係，仇敵都能合作，更何況競爭對手，也是能有合作的，尤其是在當今世界，和平發展才是大家的主題，所以即使有對抗，但更多還是合作共贏。
二是以日本為首的反華勢力，包括日本、印度等國家，這些國家都是亞洲大國，而且都是中國的鄰國，中國的快速崛起，是嚴重威脅到了他們的利益，尤其這兩個國家還跟中國發生過戰爭，中國強大了，他們更擔心將來中國會報復，所以他們通過各種手段給中國使絆，妄圖牽制中國的發展，比如在台海問題、南海問題、藏南問題上，不過總體而言，一切都在可控範圍內，這兩個國家由於也受各方因素制約，因此很難做出一些實質影響中國國運的舉動。
三是以國際伊斯蘭恐怖組織為核心的暴恐勢力，近些年，伊斯蘭恐怖組織肆虐全球，伊拉克在被美國狂轟亂炸後，那裡成為了恐怖分子的樂園，並且誕生了伊斯蘭國這樣的怪物，威脅著東西方的安全。我國近年也深受宗教極端主義之害，很多恐怖分子都是先在境外訓練，然後逃回國內組織暴恐的，尤其是在新疆這邊，反恐形勢一直都很嚴峻。
當前國家面對這麼多威脅勢力，外部問題還沒解決，內部竟然還有人成天去提滿族仇恨的問題，當前生活在中國的一千多萬滿族人招誰惹誰了，就因為身份證上寫著滿族，就要天天被那些皇漢主義分子黑，也真是挺無奈的，說實話，如果要求他們都改成漢族，他們也不會有什麼意見，畢竟在當今中國當滿族並不會有多少實質性的政策實惠，連高考加分都沒有，如果真想要政策實惠，那還不如去改成神族，不過改完之後，找工作住宿會遇到點問題。
所以大家還是把力量一直對外吧，現在的滿族真的沒有什麼好黑的，他們和你我一樣，也是天天要為生活奔波，為買房發愁，為找對象困擾，還有，也會為在知乎寫答案被「政治敏感」而痛苦。
民族屬性是出生就自帶的，自己無法選擇（後天為了一些原因而改民族的不算），所以僅僅因為對方屬於某個民族就對其有偏見是不對的
像溥儀被審判是因為他投日，當過偽滿皇帝，而不是他當過滿清皇帝
可參照主流對日本侵華的態度：永遠不忘其犯下的罪行，並不意味著必須對現在的日本人和滿人報復，但前提是對方要承認歷史，謝罪道歉並作出賠償。
就像我永遠憎恨南京大屠殺的那批日本人，但是不恨現在的普通的日本民眾。所以我是漢人，我從民族的角度憎恨當時屠殺的滿人，但我不會恨現在的滿族人民，我最好的朋友就是滿族人。沒有人可以因為你爺爺殺了人迫害你，每個人都是獨立的人。
最後一個封建王朝，大清已經亡了。連坐法不會再出現在中華人民共和國的憲法內了。
文革也過去很久了，但是文革思想依然橫行。這就是那場運動最可怕的後果。
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評論區有一個人問我單純的記著和憎恨有什麼用？要以屠殺的形式報復回去。
我不想去控制別人怎麼想，也沒辦法控制。
對此，我想發表個人的觀點，算是給所有有同樣的疑問的人一個統一的回復：
憎恨的意義在於尊重歷史和尊重生命，任何屠殺都是罪惡的，都是不可原諒的。也正因為尊重，所以敬畏，所以反思。因為別人做了錯事，所以就要做更錯的事情。因為百年前的悲慘屠殺而進行另一場更悲慘的屠殺，如果百年前那批屠殺者是畜生，那百年後叫囂繼續屠殺的人便是豬狗不如。只要進行了同樣的事情，甚至希望做同樣屠殺的人，你們已經喪失了指責暴行的權利。更直白點說，你被捅了一刀，你不選擇報警或訴諸法律而選擇捅回三刀，那你就喪失了為你被捅辯護的權利。而且會被認為是原始的，低級的，頭腦簡單四肢很發達的法盲。別人沖你吐痰，你可以指責他噁心素質低，當你反手把屎扣他頭上時，你就是一個素質更低的人。這時候你當然還可以到處說他素質低，罵他，但是在別人眼裡你只會是個笑話罷了。另外，我在原文里寫清楚了，每一個人，任何一個人都是獨立的個體，他不是誰的影子，不是誰的替身，都是活生生的獨立的人！不是歷史上輕描淡寫的數字。真心的。非常非常希望你能明白這一點。真心的希望每個人都可以尊重每一個生命，而不只是自己的生命。如果有人突然殺了你或者你兒子你父母只因為你太爺爺殺了他太爺爺呢？你如何想呢？
話說到這兒 。
—————以下是搞笑的分割線，有興趣的看看，沒興趣的就別看了，辣眼睛。
對此，我的回復是「哈哈哈哈哈哈哈」
雖然我鼓勵了他繼續，但是我仍然真誠的堅定不移地希望他能理解我希望他死開的心情。^_^
然後，他和我說晚安…出於禮貌，我告訴他晚安。
他又溫馨地告訴我搬磚多吃點兒。
？？？
雖然我不懂他在說啥子，但我看懂了多吃，於是我告訴他：「吼啊～」
後來就沒有後來了，我想他理解了我想讓他死開的心情了。開心。^_^
這樣的答案某乎為啥子要摺疊撒?！！
最近幾年，國內各民族，民族意識覺醒得都很快嘛。用飛速覺醒，應該是比較貼切的。民族身份認同和民族隔閡的界限在哪裡呢？隔閡和仇恨距離有多遠？（畢竟歷史上，你來我往）如果有一天，仇恨聚積了……無解之時，只有靠血與淚了。
說到底，只有漢人才會與這個國家榮辱與共。
漢人的歷史很長，長到一個人記不住的那麼長。所以漢人很喜歡在歷史中挑一些比較光彩的部分來記住，至於那些比較不太光彩的段落，他們傾向於不去提起。
滿清帶給漢人的不僅僅是仇恨，更是恥辱。
沒人喜歡無緣無故炫耀恥辱來羞辱自己。
勾踐卧薪嘗膽，是為了報仇。
田單散布謠言，讓燕人挖齊人的祖墳，是為了激怒齊人去殺燕人。
南京大屠殺紀念館，因為日本至今都對中國造成實質性的威脅。
漢人與異族發生過的戰爭，大都在書上記錄著，但不是所有異族都會被記恨。只有那些有實力的才會被放在仇恨列表上，所以想要被記恨，要排隊，要努力提升自己實力才行。
漢人對滿人的仇恨是寫在歷史裡的東西，只要歷史還在，這些仇恨永遠不會消失。
但漢人仇恨列表的排位是基於對方現在和未來威脅程度而不是過去曾經造成的傷害，本來滿人雖然在仇恨列表上但位置並不算太靠前。
現在滿人在仇恨列表上處在一個非常顯眼的位置，是因為滿人的表現欲太強主動插隊了。
雖然即使滿人這麼積極的往前擠，實際上他們在漢人的仇恨列表上的位置依然還不夠靠前。
可惜滿人似乎並不滿足，那就請繼續努力吧，總有一天他們會如願以償。
1、旗袍和旗裝是兩回事，這個群的知識水平有點低得不忍直視
2、什麼仇不仇的、忘不忘的，不是重點，畢竟大不了你刻在石頭上，保證埋地下幾千年還都在，忘不了，或者每天早上起來背誦一遍……重點是，措施！！別忘了，然後怎麼辦？推翻清代統治，好像已經完成了，而且不是這群人完成的，還是打算推翻本朝？發起反向復仇，血債血償，這個違法，而且大清已經亡了，跟誰復仇去？新中國的滿族人？更可笑的是，他們中有些人的要求是多生幾個漢族孩子，二胎也開了，趕緊去吧，千萬別生出我這樣拖漢族後腿的就行。
我倒是想同意，但是他們能不能先拿出點綱領啊！
滿人被殺得連姓氏都拋棄了
PRC成立以後又是唯一一個被文化壓制的民族（你在晚會上見過滿族歌舞嗎？你聽說過滿語教學嗎？滿族自治縣都沒人會滿語了。）
我作為滿人沒什麼好抱怨的。一個邊疆少數民族問鼎中原200多年，也算是把整個民族的氣運都耗盡了。
1、中國幾千年的歷史就是打打殺殺的歷史，即使從秦皇算起各朝代安生的時間不過百年必起戰亂，動輒上百年的大動蕩死傷多少？秦皇白起坑殺趙軍，項羽坑殺秦軍，漢武殺匈奴（為啥殺匈奴就是萬世之功呢？），就說清同時代的，你記住了揚州十日，嘉定三屠。那張獻忠殺空四川是否忘了呢？
2、中國的文化決定了是個諸侯，有幾桿槍就胸懷天下，以統一華夏為畢生夙願。皇帝只一個，咋辦，殺唄，擋我者死。大唐殺紅了眼連兄弟一起殺的事情又不是沒有。趙匡胤到底咋死的呢？明朝叔叔把侄子殺的沒影了的事情朱棣也不是沒幹嘛。
3、不是說清朝統一過程中的殺戮多麼正義，殺戮就是殺戮，都是非正義的（當然是用現在的戰爭準則標準，衡量300年前的事情，只能說說，千萬別上綱上線，否則就是刻舟求劍），只是因為他是滿族，就血海深仇記百年萬世的，真的沒必要。滿族就是華夏文明的一支，被打到黑山白水又起來了幹掉了中原老地主而已。把明清的戰爭和抗日戰爭同等對待，真的是沒事拉仇恨。
4、漢族不是一個很純的民族，多少年中原老地主，文化又是開放包容，和各種人種混啊混的，哪有什麼純種的漢族人？秦人是純種中原人？唐朝李氏家族沒有胡人血統？漢人的傳統文化什麼時候強調種族貴賤了？怎麼好的不學，打開國門，種族論倒學到了。天天捧著大漢族沙文主義的法典覺得元也對不起自己，清也對不起自己，好像自打公元1000年神宗起，這1000多年光受蠻族的委屈了。怎麼不反過來想呢？自己爭點氣，也不至於把老祖宗打下的基業糟蹋的乾乾淨淨。自己不爭氣天天酸不溜丟的嘴喊沒啥用，也沒人理。
5、為什麼不想像，漢族這個民族，從秦漢那麼蓬勃向上，充滿朝氣的民族，從弱小打成一個大帝國的民族，到了盛唐之後的宋，怎麼連統一中國都做不到了呢？你皇帝桿不硬，就別攔著別人做皇帝，中國文化皇帝輪流做，並沒說皇帝必須漢人做。
6、沒完沒了的爭論元的殘暴，清的缺點，要證明什麼呢？從歷史的角度，這兩個王朝沒有什麼對不起華夏文明的。如果沒有少數民族的加入，單靠著漢人酸不溜秋只會吟詩作賦，寶劍變成裝飾品的風骨，疆土還剩多少真的不好說，有土耳其大嗎？真不一定。
7、如果元朝不過百年，對華夏文明影響還比較小的話。清268年（關內）國祚，自身的時間就證明了這個朝代的合格，唐，明也就不過這個國祚。有時間可以看看柏楊先生的《中國人史綱》，裡面對明亡清初的描述本人感同身受。還有明清宮廷用度的對比。
========引用開始=============
站在當時的民族感情上，由漢人組成的明王朝的覆亡，使人悲痛。但站在中國歷史的高峰迴顧鳥瞰，我們慶幸它的覆亡。明王朝本世紀（十七）的疆域已萎縮到三百餘萬平方公里，而且仍繼續不斷萎縮，內政的改革根本無望，只有越變越壞。如果拖下去，拖到十九世紀，跟東侵的西洋列強相遇，我可以肯定地說，中國會被瓜分，中華民族會成為另一個喪失國土的猶太民族，而且因為沒有猶太人那種強烈的宗教感情作為向心力的緣故，將永遠不能復國。至少，注意一點，二十世紀清王朝一再割地之後（總共割掉了、百五十餘萬平方公里），中國仍有一千一百四十萬平方公里，比明王朝要大三倍，使中國具有翻身的憑藉。這當然是二十世紀的今天一切都事過境遷後的觀點，不是當時面對著異民族鐵蹄入侵時的觀點，兩者時間相距三百五十年。
========引用結束=============
8、至於爭論不休的清朝文字獄，閉關鎖國，巴拉巴拉*（）……的，明朝朱棣誅十族的事情你可以說沒有，咱不爭，但是朱老先生殺人如麻這個沒人否認的了。不用清風不識字，坐家裡，九族的腦袋都搬家的事情多的是。哦，還有說明朝皇帝不上朝是因為有民主制度雛形，百官把政務都處理好了巴拉巴拉的。是不是漢人就非要誇的和花似的？封建社會極端中央集權就是從朱元璋廢宰相開始的。明朝17個皇帝有幾個能一輩子按時上班的？清朝皇帝有幾個不按時上班的？（即使算上比較平庸的咸豐）。
9、中華文明自打朝代開始，有哪個朝代是用前朝宮殿不重新大興土木建都城的？哪朝能完整保留前朝陵寢的？漢人眼裡的大英雄項羽同學，一把火燒出來個阿房宮賦。中學課本好同學黃巢盜皇陵無數。最後一個「農民起義領袖」洪秀全同學倒是漢人，乾的那些事漢人真的就看著那麼順眼？
10、別沒完沒了的爭了，沒有哪個朝代對不起哪個民族。歷史就是走過起的車痕，我們從這些軌跡上總結出來以後該怎麼做最好。同樣，無論蒙古族，滿族，都是中華民族的一份子，打了就打了，就像漢人和漢人干仗一樣，打完了和了繼續發展。
11、漢族曾經的強大是靠著開放包容，不恥向所謂的「蠻族」學習一步一步強大起來的。同樣，就說滿族興起直到統一中國，也是靠向中原文化學習，甚至直接用漢人（在大漢人眼裡也叫漢奸）。
12、漢族的平庸也恰恰是因為過度的抑武崇文，整個民族喪失血性。以風花雪月，吟詩作賦當乾糧吃。社會各階層看不起「武夫」的所謂天朝上國狹隘思維害的，東狄西戎南蠻北夷，就自己是上等，結果人家誰都不認你，東南西北一頓胖揍以後就剩嘴了。做悲愴狀喊：崖山之後無中國，明亡之後無華夏。崖山之戰的元軍主帥是張弘范（漢人）。明亡在李自成手裡，幫助清入主統一的是洪承疇（漢人），祖大壽（漢人），吳三桂（漢人），尚可喜（漢人），耿精忠（漢人）。歷史挺公平的。別喊了。
13、漢族就是中華文明中的一個民族，中華文明，華夏歷史，不等於漢族人的歷史，這點心態擺正了就好，否則現在總覺得全世界對不起中國一樣，憋屈。
14、我是漢人，那些什麼叛徒漢奸啥的鬥氣話就別說了，我也不回，憑著印象絮叨幾句。不準確的地方包涵吧。
沒毛病。
就像很多老華僑說，土改分田分地的血仇不共戴天、永世不忘一樣。當然，這並不妨礙他們回國和tg做生意賺錢。忘不忘是一回事，報不報仇是另一回事……七八十年前的那批漢民族主義者，面對著日本三千年未有之危脅，拉著滿蒙壯回苗彝俄羅斯朝鮮等眾多民族兄弟一起喊出了一聲中華民族，唱出了一聲中華民族到了最危險的時候。
七八十年後的今天，漢民族主義確實還在受到一些來自宗教文化甚至行政上的壓力，但有些人面對左邊的壓力居然把矛頭指向右邊，指向一個連自己語言和滿州這個地名都保不住的民族。
什麼叫墮落？這就叫墮落。
真正的危機來了，這幫人里出幾個陳璧君一點都不意外。汪兆銘？這群指望著民族主義發財的慫人能有汪兆銘的勇氣？姓汪的起碼還是為了權力鬥爭－－爭權需要的勇氣可比掙錢多多了。拉倒吧，皇帝都沒了一百年了，新中國都成立快70年了，現在扯這個有個卵用。
還不如往天上打幾個殖民空間站實在。
哦對了我校漢服社有幾個副社長都不是漢族人，有個妹子還是滿族人。
旗袍露肉真的和滿清沒關係吧？況且漢族強大的時候，不都是吸收周邊各民族的優勢來發展自己么？比如趙武靈王胡服騎射，比如漢武帝拼了命地開闢絲路，引入西域名馬。現如今的辣椒，菠菜，胡蘿蔔，洋蔥等等食物不都是漢族王朝強大時從國外引入的？
和一套衣服較勁來體現自己的民族氣節，這丟人現眼的餿主意是誰想出來的？真正有民族情懷的該去守住新疆，在網上當鍵盤俠真沒什麼意義
那就別忘唄
很有意思的是，不少大漢族主義者不停地說清政府如何如何屠殺漢人，卻對明朝時期明政府屠殺女真人的事情閉口不談，宣德八年、正統二年、成化三年，明朝三次對女真族進行大屠殺。成化十四年、十五年明軍聯合朝鮮軍又連續兩次圍剿建州女真，對該地區進行了毀滅性的破壞，兩軍約定「可屠者屠之……盡滅乃矣」的方針，完全是意圖對建州女真採取種族滅絕的政策。明朝總兵趙輔對大屠殺描述說：「一夷而見逃，剖心而碎其腦，粉其骨而塗其膏，強壯就戮，老稚盡俘」、「旬月之內，虜境以之蕭條」。
中國歷史上大屠殺的事件非常之多，甚至漢人之間也自相殘殺過，把大屠殺拿來說事我認為是沒有道理的。更何況清朝是歷代中國封建王朝中實際控制疆域最大的國家，我們今天的領土就是繼承清朝而來，否認清朝不就是否認今天九百六十萬平方公里土地中有一部分不屬於我們么？
我是一個漢人同樣也是一個反民族主義者，不論是那些「認為元清不是中國朝代、滿族人要向漢族道歉」的漢人還是那些「總想著搞特殊搞權貴，甚至用宗教為幌子試圖搞國中國」的X族、XXX族和X族「少數民族」主義者，我是通通反對的，實際上我是完全反對【民族】這個概念的，國家要想強大起來絕對不能窩裡斗，上述兩種人不是傻就是壞。
傷風敗俗這四個字，今天來看從誰嘴裡說出來，誰就八成是個王八蛋沒跑了。
有個幾把難忘？我知道因為民族政策和滿遺很多人不爽，但說實話現實中兩族沒啥矛盾，都看不出分別了。呼籲修改政策，多宣傳點漢文化，比執著於仇恨要現實得多。現實中沒有威脅就沒必要執著仇恨，當然我支持在網上狠狠打滿遺的臉.
上邊就發現一個滿遺，真讓人噁心，要不是我現實中有滿族朋友，早他娘的就主張清算了。
歷史人物，除了大是大非，大善大惡，所有的評價都是後世評價。如果考慮當時代背景呢？如果換做你呢？你會怎麼做？在什麼位置就會幹什麼事，剃頭得不會和修腳的過不去，當然剃頭的也不能說修腳的修的不好，例如，李鴻章 你說他賣國，可他搞得北洋還是風聲水起，你說秦始皇統一全國，可又焚書坑儒。這種辯證關係永遠爭不出個所以然，但是你說李鴻章賣國，是個zz 可是他怎麼成了北洋大臣，直隸總督呢？賣國有歷史原因，不賣國？國家可能就沒了。是為國家考慮，他是清朝大臣，自然要為國家說話 幹事。你是漢人，自然要為漢族說話，清朝對漢族崛起沒有功！廢話，有功那是「滿奸」，現在估計滿族同胞就該罵了。你說秦始皇焚書坑儒，可人家是為了自己的統治啊，秦朝沒有什麼馬克思列寧主義 沒有什麼人道主義 就是要讓自己的國家世代相傳下去，這對國家是好事，至少他是這樣認為的。所有的歷史人物都是後人評說，難免有上帝視角，也難免帶著有色眼鏡去看，這是不客觀的。還有那種狹隘的民族主義，還有優越感，也是歷史遺留問題，沒辦法，中國民族太多了。
仇恨可以忘卻，原諒，放下。
只是歷史不該被遺忘，為了不再重蹈覆轍，悲劇重演。
應該提問「如何正確看待各mz之間過去的衝突與過節？」
作為一名袍子，其實很痛心滿清的政策確實導致了很嚴重的後果，漢服因此凋零。但是那是滿清！現在的少數民族叫滿族！遇到不少聲稱要復仇的，那去啊，穿回去，把那群正在施暴的人都殺了去。他會說，不實際，我針對的是滿族蠻子，滿族人是他們的後代。嗯，那我舉個例子，假如你父親是一個殺人犯，但是他已經去世了，那麼按照那些人的邏輯，應該把你殺了償債(つД`)什麼邏輯！曾經在微博看見一奇葩言論「明立領被滿清拿去用了，已經不是我們的東西了，所以不叫漢服。」我就反駁了一句，「襖裙不也被朝鮮借鑒了么，襖裙不是漢服了？」，於是被掛，被他開小號罵，嚇得我卸載了微博（好吧，為了看商家最新消息我又安上了）歷史不應該忘記，但是時代在發展啊。
自古以來殺漢人最多的就是漢人自己。殺完什麼滿蒙回之類的少數民族，是不是又要計較一下長平之戰陝西人活埋河北人的舊怨？或者結算一下廣東人吃胡建人的新仇？
每一個人都是獨立的個體，前人做了不道德的事要後人背負嗎？你記著仇就要去迫害他的後代了？
反正中國傳統文化有什麼糟粕，都可以讓滿清來背鍋，包括但不限於：滿清繁化漢字、滿清讓漢女裹小腳、弟子規、傷風敗俗的滿清旗袍……
我們怎麼能不仇恨呢？中華帝國兩千年的罪惡的集大成者！（滑稽）作為一個2003年就開始關注漢服運動的人，我隨便扯兩句：其實最早的漢服運動，或者說漢族意識的覺醒是一種被動的應激性反應，這個「應激」就是「應」的辮子戲的「激」。
大概80後都有記憶，從《宰相劉羅鍋》開始，辮子戲就開始大行其道。如果說《劉羅鍋》還是傳統相聲《官場斗》的影視化，對皇帝大臣都採取一種調侃的模式的話，那麼後續的一批不論是《還珠格格》還是《康熙微服私訪記》就都是在給皇帝大唱讚歌了。不論在官場還是在民間，皇帝偉光正的不行。說實在的，《還珠》《微服》都還算是娛樂片，然而當時還有《康熙王朝》《雍正王朝》等一批片子，那是在毫無疑問的吹逼。當然，康熙和雍正在清朝皇帝之中是好皇帝，但是依然有一些片段實在是讓人噁心。另外，配合著這些辮子戲，當時的論壇上吹逼大行其道，捧清朝踩明朝，毫無廉恥。後來不但開始踩明朝，也開始踩宋朝，對於母系與鮮卑人通婚的李唐皇室則是一口咬定是「少民」，甚至當時我記得，天涯網上有一篇「雄文」，名字叫《秦始皇是說蒙古話的女真人》，一時之間滿屏的虛無化漢族。天涯國觀有一位中穆網的版主」哈穆薩「也公開宣稱」現在中國根本沒有漢族，古代的所謂漢族其實是現在的水族，現代漢族是血統雜種，文化雜燴」。
現在很多沒經過那時候的年輕人可能很難想像那幾年漢族的憋屈，不但在國家政策上受歧視，在歷史上還要被虛無化。所謂「欲亡其國，先亡其史」，漢服運動就是在這種背景下開始出現的。因為國家長期的打壓，漢族幾乎沒有什麼文化傳統可言，那就必須豎起一面大旗，而衣服就是最明顯的，君不見每年人大政協開會，一幫少數民族都要穿自己的民族服飾嗎？儘管他們可能一年就穿那麼一回，但是穿出來就直接打眼。當時最早參與漢服運動人，文化水平並不太高，也不像今天很多人這麼通考據，從最早穿漢服上街的王樂天，到寫《一個人的祭祀》的天涯在小樓，到《始於衣冠達於博遠》的溪山琴況，其實現在看起來水平都一般，他們是憑著一腔熱血想為漢族找回曾經丟失的文化的。
至於為什麼最早的漢服運動開始和滿族撕逼，除了辮子戲的刺激，還有當時的滿網的問題。我去過滿網，當時那滿屏幕的吹逼啊。吹逼自己的祖先也算了，大家都吹，問題滿族得天下是從漢族手裡得到的，為了體現自己「天命所歸」就難免要對漢族進行群嘲，而且當時滿網確實和日本的一些基金有關聯。結果就是漢網就直接把滿網當成了仇敵，直接開始互懟。滿網在這邊挖漢族的醜事，漢網就挖滿族的毛病，結果就是雙方都滿頭是包。不過話說回來，在當時全國虛無化漢族的背景下，漢網雖然激進，也客觀上起到了激發漢族民族意識的作用。其實除了滿網，當時漢網和撩人家園、中穆網、伊光網、回族網，百度蒙古吧、滿族吧等等都反覆互相衝擊。這也是當時那個時代無可奈何的一種反應。而作為最近的奪取漢族天下，屠殺人民、斷絕文化的滿族，理所當然被當成了最大的仇敵，所謂」滿清族仇不可忘「是當時喊出來的。
其實這句話早就過時了，當時喊得最激烈的時候，是十年前了。後來隨著滿網影響力消失，撩人家園、伊光網、回族網被封的被封，失去影響力的失去影響力，加之漢服運動開始從激發漢人民族感逐步轉入考據服制、考據古禮的階段，漢網也反覆分裂，分出了好些網站，大的比如天漢，小的就是各地地方漢族網，這句話在漢服圈子裡也很少被提及了。換句話說，這個」滿清族仇不可忘「的出現有特殊的歷史背景，現在如果還在拿著這句話撩撥民族矛盾的，要麼沒腦子，要麼有異心，都應該好好思考一下，需要不需要收拾了。
拉倒吧，我大清都亡了，談這些有什麼用？你不忘族仇，可是你找誰算賬啊？去東北一個個查身份證，查到了就捅人八刀，然後就說是激情犯罪？你們這幫人，也就只能在網上打嘴炮了，所以碰到你們這幫人，直接一套賽爾號花式大巴掌。
1.現代的旗袍是民國的產物啊？！
2.同意歷史是不能忘的！我也不喜歡某些人常常標榜滿清皇族後裔，excuse me？大清已經亡了！而且，我確實對旗袍無感，但是這不代表我會攻擊穿旗袍的人？！
作為漢人，我也對滿清政權的「剃髮易服」政策表示反感。但若我是滿清統治者，這樣做不得不說為明智之舉。自古「貴華夏，賤夷狄」易服之後，華夏衣冠不復，誰又知道誰是真正的華夏。（我認為滿清作為中國歷史上統治最久的異族政權，與其這個政策擬訂相關，可以對比如曇花一現的蒙古政權。只是我個人的推測）
3.民族的概念也不過近代的產物吧？族仇二字確屬牽強。
另，由此上溯到自五胡亂華開始，女真人，契丹人，鮮卑人……殺戮再所避免。
就算是漢族內部，當年隋滅陳不是「平盪耕墾」嗎？屠城的事件並不少。元蒙古政權入侵中原時，也屠過城。戰爭伴隨著屠殺與被屠殺在中國歷史上本就很多，特別是朝代的更迭之際。差異就是屠城與屠殺一族或者一家而已。與期間的人而言，結局都是一樣只有一條路是死。可以誰，兩千多年的帝制，不過是一家一姓為主，其餘呢？像我這樣，不過小人物而已。百姓啊，誰又真正在乎誰去做皇帝呢？所關心的不過是眼前的日子罷了。「興，百姓苦。亡，百姓苦。」
這一切不都提醒我們好好珍惜當下嗎？穩定最重要啊？！從前我也算是個皇漢，不過後來我想清楚了：
滿清除了對衣服和髮型的審美有嚴重問題，其他方面其實無可厚非。
屠城啊民族政策啊文化傾軋啊什麼什麼的，三皇以降比比皆是，不獨滿清一家。
剃髮易服雖則殘酷，但是改易服色是很多新朝都干過的事，知識產權也不在滿清。
但是話又說回來，滿清這個奇葩審美是真的不能忍啊，你們這顯胖衣服再配這禿瓢頭型，入關前照過鏡子嗎就到處推廣？
改髮型和改衣冠，我看多半是因為越改越丑了才搞的阻力這麼大，好看的話斷不至於。
顏值即正義啊。。。。
跟現在的滿族沒有關係。造成反人類屠殺的是300年前的滿人。
五十六個民族是一家，我不知道你是誰但是你休想搞分裂，如果你繼續搞，發這些狗屁不通的誅心論調，我就要去領五十萬了休想破壞我國民族團結
他們都是這種人
實打實的說，大多都是中二學生和閑的蛋疼無業、待業青年。曾經我認識兩個皇漢室友。天天要滅美屠日，殺蠻子，噴無道。天天在寢室暢談古今，瞎話帝王。不過後來畢業了，一個皇漢是土豪，接了家裡的班，就從中二少年變成了紈絝子弟，興趣已經從皇漢變成了老司機，以旅遊泡妞為樂，沒有房貸車貸壓力。但另一個同學只是進了一家國企工廠工作，一天固定八小時，一個月二千多的工資，現在不僅是皇漢，也是男權鬥士，都快三十的人了，至今沒戀愛過，他也堅守在皇漢的立場上天天在貼吧明朝吧二戰吧和一群學生討論國家的未來在哪裡。
說這話的，說不定自己身上還有滿人的血統，只是自己不知道罷了
不同意，都多少年前的事了還揪著不放。明顯是被人帶節奏
穿漢服聽古風歌沒問題，但個人建議漢服吧古風吧這類的以後少進，降智商的
首先，漢服和旗袍都算中國服飾(別扯什麼這是滿族服飾，往遠了說，趙武靈王胡服騎射，古代騎兵鎧甲多半來源於此，是不是都不認了?說的好像旗袍沒有漢族創意和修改一樣)，貶低這個推廣那個很弱智，就像非得貶低lol叫別人一起打dota或者貶低dota叫別人打lol一樣。你個人的思想和興趣可以介紹，但彆強行讓別人和你相同。其次，你可以叫你那個群里的人學習一下馬哲里的歷史唯物主義。說明白點就是研究什麼年代的人就按照什麼年代的社會情況去研究歷史。推廣到生活就是你tm是二十一世紀的人就tm去安寨二十一世紀人的正常邏輯去思考。南宋的岳飛以當時的社會情況就是民族英雄，同樣邏輯的還有袁崇煥或者盧象升這些。但是今天您要是拿著把刀去殺蒙古族或者滿族人，那你就可以去挨槍子了。
滿清仇不可忘
看了幾個高贊的回答，私以為，並沒有說到真正的點子上，作為中國最後一個封建王朝，滿清王朝是最為封閉最讓中國人最為屈辱的一個封建王朝，鴉片戰爭多少不平等的條約，我們5000年的輝煌文明史在滿清王朝這裡轉彎，被徹底改寫，揚州十日、嘉定三屠，多少漢人慘死於滿清屠刀之下，這些罪行不容抹殺。但是我們更加不可忘記，滿清王朝對於人性和精神的摧殘！這才是我們切不可以忘記的仇恨，滿清王朝，敲斷了中華民族的脊樑，讓屈辱和自卑，滲入到每一個人的血液與骨髓，看看現如今新中國的大地上，依然有著這麼多的洋奴，這麼多的媚骨，就可知道滿清的餘毒危害有多深！以史為鑒。歷史是一面最重要的鏡子，這才是我們最不應該忘記滿清仇恨的原因！
滿清最大的罪惡在於，為了維護統治，滿清費盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技。並且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想像。以至於，幾百年後的今天，我們仍固執的認為落後來自於文化，而不是滿清。
滿清政府為了維護統治，摧毀人民的心智，可以說無所不用其極，篡改歷史，倒是充分的運用了，欲滅其族先改其史的原則，大興文字獄，把每一個漢人都變成他們的奴才，這才是我們卻不可以忘記的仇恨！
以下轉自友文文章，這樣的好文，希望能夠被更多的人看到，更加正視那段歷史，也就能夠明白，為何我們要心中切記這段仇恨與屈辱的歷史，以史為鑒，這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，像滿清這種仇恨，只要中華民族存在一天，基本上不會消亡！——————————————————————————————————
欲滅其國，先去其史。滿清對中華文化進行的徹底而細緻的清洗與篡改，為的就是不讓明朝的真實記錄留傳下來。一些可以醜化明朝的東西卻被全面渲染，以妖魔化明朝。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時真亦假。幾百年後的今天，人們仍然相信，這個朝代是前朝不可企及的盛世，皇帝也是不可多得的聖君。滿清篡改捏造歷史的本領，實在是前無古人。汗一個……抗戰期間，日本在我國東北推行奴化教育和滿清如出一轍。日本人說過：征服中國不必在乎手段殘酷。因為征服中國後，東條英機就不再是屠殺者，而是中國的成吉思汗和努爾哈赤。看來日本人確實深入的研究過中國的歷史，再汗一個……
滿清為什麼要這麼做呢？因為女真族民不過百萬還是野蠻民族（沒自己的文明）。面對泱泱中華時，心理弱勢是不言而喻的。為了維護自己的統治，他們就從漢人的文化和民族自信下手，打掉漢人自信和能幹的基石。漢人變得愚昧和奴性，才便於他們統治。這就是滿清極力醜化扭曲漢人政權及歷史的目的，也是文字獄的目的。漢人習慣了當奴才，他們才能放心做主子。國人的愚昧和奴性，就是這樣被滿清種植的。而滿清後期的屢戰屢敗，除了落後之外，很大程度上就是滿清不願勝。鴉片戰爭中，滿清go-vern-ment重用琦善，誣陷林則徐，以及後來的中法之戰"法國不勝而勝，中國不敗而敗"，已經把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。三元里抗英，更是說明了英國根本沒有想像中的強大。滿清貴族說過"漢人一強，滿人必亡。"即使國難當前，滿清首先提防的還是漢人，而不是友邦。於是，"寧與友邦，不與家奴"的事，也就不難理解了。
聲明：說這些可能影響民族團結，我不是一個民族主義者，我也希望各民族和睦共處，更沒有要傷害誰的意思。但這是事實，影響重大，不能不說的。
至於康乾盛世，清朝國力居世界第一，則要歸功於中國雄厚的基礎。以往各朝代，中國的國力都是世界第一，不是到了滿清才第一的。明朝經濟總量佔世界45％，清朝約佔30％。這說的還只是量，如果，涉及到質（科技、文化、思想等），那滿清和明朝更是不可同日而語了。
明末崇禎年間，中國耕地總數783萬頃。而順治16年，中國耕地總數是549萬頃。乾隆31年，達到741萬頃，才接近明末。
明末，傳教士利瑪竇的《中國札記》這樣記載中國：這裡物質生產極大豐富，無所不有，糖比歐洲白，布比歐洲精美… …人們衣飾華美，風度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有禮，談吐文雅。而乾隆時來訪的英國使者馬戛爾尼則說：遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊象叫花子一樣破破爛爛。
這就是康乾盛世的本質。
清朝這個專制殘暴和扭曲都達到頂峰的朝代，骨氣和思想，早已失去了生存的土壤。中國傳統的為官直言敢諫，為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀。後來又被東西方列強欺負和蹂躪，國人的自卑和媚外也順便產生了。被征服和奴役的太久，都進了潛意識，形成了習慣。直至現在，還有那麼多賤骨頭，自己不行，卻認為祖先和文化有問題。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。
看看現在：
那麼多人以拿外國綠卡為榮；那麼多女明星以嫁外國人為榮；那麼多人心甘情願的做西方資本家的奴才；那麼多……已經把國人自卑和媚外表現的淋漓盡致了。這是不對的。
飛船上天和北京奧運，那麼多人關注，為什麼？藉此獲得一點點的自豪罷了。這是不夠的。（小子夠狂，口氣大得沒邊了。）
那麼，怎樣才夠呢？尋找。只有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉，才能從根本上改變現狀，才能獲得屬於我們民族的驕傲。
撒切爾夫人說過："中國成不了超級強國。因為中國沒有能夠推進自己，削弱西方國家的，具有國際傳染性的學說（思想）。"真是入木三分，不愧一代豪傑。她也提醒國人：超級強國是需要領袖氣質的，漠視民族智慧的民族難當大任。
滿清已經成為歷史，就讓它過去吧。但是，反省，發現，重整旗鼓，是不能不做的。可惜，這麼久了，還沒人做。大家都不做，就讓我這個不自量力的小人物來吧。佛說：我不入地獄，誰入地獄。
下面是明朝和清朝的一些情況。
中華文化在唐宋達到鼎盛。明朝的文化成就，大家看看"影響中國的100本書"的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。 260多年只產生了一部偉大的著作：紅樓夢。內容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄，才以小說的形式表現。
思想上相對唐宋較為嚴苛的明朝，思想家也是層出不窮：王守仁，李贄，王廷相，顧憲成，呂坤，顧炎武，黃宗羲等。偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清，在中國這片土地上，竟沒有一個思想家。滿清本沒有思想，卻壓制漢人。使中國，在近三百年的時間裡，思想上處於一片空白。（難怪會被嘲笑）直到現在，國人還沒有醒悟，悲哀莫大於此。
從胸懷上看，漢唐明的中國和類似於現在的美國。對外表現為自信、開放、開明和吸收。真正閉關鎖國的只有滿清一朝。
七下西洋的太監英雄--鄭和；足智多謀的和尚軍師--姚廣孝；百科全書式的王爺--朱載堉；史上唯一封侯的女將--秦良玉；文武兼備的一代宗師--王守仁；為研究西學加入天主教的宰相--徐光啟……明朝的開放與精彩哪是清朝可以想像的。明朝雖然也禁海，卻不是徹底的禁，而是時禁時開。即便後期官方從海洋退出，海洋世界也不是權力真空。海商和海盜成為海上的統治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。出現在中國海域的荷蘭船隻，常被鄭芝龍部截獲。天啟七年，鄭軍與駐台荷蘭軍還發生了一場戰爭。結果，被稱為海上馬車夫的，西方海洋強國，荷蘭戰敗。此外，明朝非常重視與西方的交流，積極吸收西方先進的技術。那個木匠皇帝朱由校，還為中西交流做了很大的貢獻呢。（誤解歷史，愧對祖先。）
人格和氣節方面，中國的文化從來都是強調修身齊家治國平天下；從來都是教育人們威武不屈貧賤不移；從來都是要人以禮義仁智信廉恥來自律；從來不乏鐵骨錚錚之人。且不說：蒙恬-教爾等嘗嘗帝國鐵騎的滋味兒；霍去病-匈奴未滅，何以家為；蘇武-牧羊；陳湯-犯強漢者，雖遠必誅；班超-不入虎穴，焉得虎子；冉閔-力挽狂瀾，拯救華夏於危亡之際；陶淵明-不為五斗米折腰；楊堅-重建中華文明和秩序；李白-安能摧眉折腰事權貴；岳飛-還我河山，滿江紅；虞允文-國難當頭，挺身而出；文天祥-人生自古誰無死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：于謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間；海瑞-不畏強權，剛直不阿；戚繼光-封侯非我意,但願海波平；鄭成功-驅逐荷虜，收復台灣等高節之士。而滿清卻盛產奴才。奴才從來都是卑躬屈膝的，哪來的人格和氣節？士大夫無恥是為國恥。兩百六十年啊，中國竟無一個真正的人，奴性被破天荒得發揚光大深入骨髓。祖國，我為你痛哭！
明朝的太監也是個不能不說的話題。由於劉瑾和魏忠賢的關係，明朝的太監名氣好象特別大。這兩個人做了不少壞事，出了名，連累了其他人。不過，他們就是他們，不能代表全部太監。實際上，明朝有貢獻的太監遠多於禍國者：七下西洋的英雄鄭和；助徐階清除大奸臣嚴嵩的黃錦；助張居正改革的馮保；危險之中保護小皇子的懷恩等，都是太監。太監是一個群體，有好有壞，不是一些人認為的：只要是太監都是壞蛋。有人可能會問："馮保還貪污呢，你怎麼把他也算到好人里了？明顯的偏見。"又一個好問題，贊一個。馮保是貪污，不過，他也是張居正的變法的有力支持者。沒有他，變法恐怕也不會那麼順利的。變法限制了王公大臣的胡來，讓百姓減輕負擔，國庫充盈。他的貢獻遠遠超過他的貪污。又不是聖人，有點問題是難免的，看人要看大局。而且，馮保後來也被處置了。而清朝的貪污更厲害："三年清知府，十萬雪花銀"。甚至皇帝也撈，還撈得更厲害："和珅跌倒，嘉慶吃飽"就很能說明問題。據說，和珅的財產是清王朝10多年的國庫收入，那才叫強悍呢（貪官里的極品）。結果，全裝進了嘉慶的私人腰包，又一個混蛋皇帝。說到亂政，慈禧時間之長，範圍之廣，災難之深重，恐怕不是明朝那幾個能比的。慈禧最經典的名言更是響徹雲霄了：寧與友邦，不與家奴。明朝亡國的崇禎帝的最後遺詔則說：勿傷我百姓一人。瞧瞧，這就是差距，這就是本質。
由於明朝的文官權力甚大，皇帝會讓太監去牽制大臣。皇帝，文官集團，太監，三者是相互制約相互利用的。（三權分立？）這就是文官集團和太監集團頻繁鬥爭的原因之一。適當的矛盾，其實是有利於進步的。權力有了制橫，才會透明和民主。
忠奸並存，鬥爭激烈，胸懷廣闊，開明吸收，群星璀璨，波瀾壯闊---這才是真正的大明朝。
說了這麼多，有人會認為我是故意挑起民族爭端。唉，我只是一個小老百姓，自然也是希望國泰民安的。只是想讓大家了解一些歷史的真相。歷史，我們可以寬恕，可以原諒，絕對不能忘記，尤其是被故意篡改的歷史。這不僅是歷史和現實的需要，也是我們民族自信自尊自強的表現。
只有正確認識我們的歷史，才能正確認識我們的文化；正確認識我們的文化，才有可能發揚我們的文化；發揚我們的文化，我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感；擁有民族智慧和自豪感的民族，才是一個有靈魂的民族。
知人者智，自知者明。國人要想讀懂自己的祖先和文明,必須讀懂明朝。國人要想承前啟後，全面復興中華,也必須讀懂明朝。要真正讀懂明朝，需要先正確解讀滿清王朝。這就是此文的目的。
我很喜歡滿族，小愛的媽唱的歌，最愛沒有之一。 我也討厭皇太極，乾隆，慈溪這些人可是這些都已經過去了我們厭惡滿族的過去，可以批判他，告訴後人以此為戒 但是現在的人，除了宣揚滿清皇族思想的少數分子其他少數民族有排斥身為中國人的心思嗎？ 摸著你的良心，你出生在這個地方。你還妄想顛覆這個多民族和平時代的穩定。 你的良心不會痛嗎？旗袍好看，漢服也好看，怎麼不能承認為中國的傳統服飾了。 只是有一點要注意，各玩各的，別沒事找事。分享小愛的媽唱的幾首歌， 細雨濕流光 江山雪 尋鹿文化這種東西，是要傳承千古的東西。中華文化一直是包容和發揚光大。歷經千年，融合之後的精神傳統文化。漢族為主呀，但是其他民族也應該一視同仁。 表白小愛的媽( ???????? )羞她唱的歌大概是我最喜歡的了。和她並列的是Doris小武，小武唱古風真的是會有那種讓人很複雜的情緒浮現。 華裳，音樂，這些都屬於文化不可分割一部分。幹嘛偏激，滿清已經成了過去式啊。誰還會想著復國？滿族有些人可能還會打著愛新覺羅的旗號意淫一下。可是大多數人都改姓了吧。小愛的媽叫周敏，還是八旗哪個旗的格格呀！
提復仇的人蠢，忘了的人是沒良心。
做一個評論區的搬運工吧，補充一下我的觀點（還是論點寫得太差了語言有待提升）
1. 我寫這篇文章的目的也是給過去中二的自己一個交代。人無能無知的時候，總喜歡找人背鍋。以前剛剛聽到嘉定三屠，揚州十日的時候，也是恨得哭了出來，感覺特別難受。那時候知識淺薄，覺得就是清朝的鍋，殺掉有血性的百姓也好，抑制民間思想也好，連資本主義的小萌芽呀，都一定是清朝掐斷的！這樣有一個恨的目標對於大部分人不都是挺舒服的嘛。後來看了更多的資料，超級片面的理解也變成一般片面的理解了，就慢慢發現，有的事情，不是一個朝代，一個民族就可以背全部的鍋的。與其把恨貼在一個特定的民族或朝代標籤上，不如好好想想，我們恨的究竟是什麼。一些行為可能看上去和一個歷史事件毫無關聯，但背後反映了一些心態，恰恰是一次又一次將人類推向同一深淵的力量。在還當年事件一個真相的同時，警惕那些我們常常忽略的想法，因為它們可能更危險。
2. 這也是為什麼我要用滿清統治者和漢奸來指代我第一段的對象。不是說其他的滿清君主是完美的沒有歧視偏見的，而是說既然我沒論證到他們，也不能一杆子把他們全打死啊，未免有點冤吧。至於他們的功過，還有其他答主甚至其他答案在評述啊。我只是一個高中歷史水平的理科生，有很多東西，我要在胡扯和沉默間選擇，我寧願不確定的東西不說。
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對，這段歷史不可忘。就像我們不能忘記蒙古屠城，納粹集中營，南京大屠殺。但是這不是族仇。族仇該是羅密歐與朱麗葉那樣，父輩之間的仇恨，不假思索的強加在子輩身上。這種仇恨，應該叫做對滿清統治者、侵略者的仇恨。既然是恨，就應該包含答歷史題的兩個部分，即，對歷史本身的評價及對現實的影響。
恨首先要體現在評價當時的歷史人物身上。要客觀地告訴民眾他們的功過，明確地讓大家知道屠殺行為的發生，並教育人民現代社會不接納以任何理由進行的屠城、屠殺行為，因為這不僅有違人道，也最終會將人類引向滅亡的深淵。
之前辯論打過一個題目，緊急避險權是否適用於危害他人性命的情況，隨著調查的深入，我漸漸開始被一個觀點說服：以命換命，不論怎樣換，都沒有贏這個說法。哪怕滿清貴族真的只能靠屠殺的方式來穩固他們的地位保護自己的姓名而屠殺以期歸降，也永遠不可能是無罪的！況論那樣一個封建社會，最終掠奪人民的利益是到了某一族群手裡？還是更多的到了某一階級手裡？滿清貴族為了他們的權力，進行了慘無人道的屠殺行為，是不能被一筆帶過或以功相抵的。
因而個人認為，要在學術研究、影視傳媒等多個方面講實話，不能否認滿清開國君主有他們個人的優點值得人民學習，但是他們的過不能被美化，不能被娛樂化！
同時，一些漢奸為了平步青雲踏上更高階層而出賣同胞，值得唾棄！
這些價值觀都應該是傳達給大眾的。
其次，這樣的恨還要反映到現代社會。為什麼當時的社會慘劇會發生？有哪些內因和外因？恨與痛是並存的，這樣才能痛定思痛、卧薪嘗膽，以求社會發展，不再重蹈覆轍。
現代社會我們知道當年的小冰河導致糧食減產，饑荒。那麼各位是否還記得當年政治書清楚地告訴民眾，一些國有企業，如中糧，是不以盈利為目的的，哪怕暫時虧損，也要保證它穩定糧食供應穩定糧價的主要目的？化學書上是不是也寫過全球變暖會導致糧食減產？況不論結論在學術界有沒有定論，至少有人關心這樣的危機。
所以看了明末的慘狀，你該恨的是你周圍圍觀吃瓜的滿族小夥伴還是那些聽天由命阻礙科學發展的倒退者？
屠殺的另一個起因是弱小的文明面對強大文明時的野蠻手段。小時候去阿城區看金上京博物館，我腦海里宋朝時的繁華和博物館同時期的文物形成了鮮明的對比。建州女真好一些，從原始的漁獵民族向蒙古學習了一部分，發展了騎射，可是相比繁華的中原文明還是落後的。哪怕是高度統一的現在，地理環境影響著東三省發展。如果有一天暖氣沒了，打死我我都不回家。
所以平息民族矛盾的是什麼，發展啊！大家都使勁地向前走，變成強大的文明，才有勇氣已包容的姿態來開放、文明、理解地面對其他民族。
所以你問我，恨嗎？我恨。以前也恨過這個民族，可是又怎樣呢？他們做錯了什麼嗎？正常人都沒有，他們仍然是我的朋友們，一起上課一起玩耍一起嚮往著更美好的未來。那個懵懂無知的中二少女已經死了。
現在我還恨，恨著當年那些統治者與背叛者，更恨著今天，今天那麼多為了一己私利而在各個層面讓歷史重蹈覆轍的人。
因為看到當年的血與哭喊都在一些地方無聲地進行著。
他們鼓吹著弱者去死，沒有資格和強者站在一起；
他們鼓吹著科學去死，養著一幫學者還不如捧紅幾個民科；
他們鼓吹著真相去死，粉飾屠殺者的暴行，希望清風把這一頁就此翻過。
他們也鼓吹著讓歷史的發展停滯，煽動著告訴每一個人不用孜孜不倦地尋找新的出路了，真逼急了，就做個漢奸，保命為主，至於什麼危機意識，什麼「到了最危急的時刻」，統統都不重要。
這樣的人是存在的，且不局限在哪個民族。他們藏在社會的流言蜚語中，藏著老人對小孩子的教育中，藏在「還沒到我」的冷漠中。幸好現在，還不是大多數。
一想到有這樣的人還存在著，還在嘲諷著建設者們甚至動手破壞成果，我就一陣心寒。恨意悄然而至，你們是要怎麼樣把人類逼進相似的絕境！
這個世界上不缺少愛，也不缺少恨，缺少的是把他們放在正確的地方。
銘記恥辱，銘記仇恨，可不是根據誰身上標籤一樣掃碼來粘貼恨意的。
利益相關：皇漢（說實話這個字放在現代語言里的確很彆扭給人一種欽定的感覺，不過這樣重新講一下好了，一個希望本民族能夠蓬勃發展的人），見過各個群體裡面沒有學會恨的人。
心情比較激動就碼了這些字，如果有哪些地方不對還請各位指正！希望大家能從恨里學會愛，而不是為了自己的心情舒暢就去恨一個人。血寫的歷史，是可以用墨寫的謊言來篡改的.當異族的鐵騎襲卷蠻荒的屠戮和血腥浩浩蕩蕩地橫掃過中原大地之後，忠貞便成為殉難者的墓志銘。太多太多堆積如山和阻塞河流的屍體刺痛了生者的眼球，那是生生烙印在心底難以磨滅的印記，然後恐懼與求生的本能就會告訴他們，算了，好死不如賴活著。屍山白骨滿疆場，萬死孤城未肯降。寄語路人休掩鼻，活人不及死人香。開國的帝王需要氣吞山河的美譽以供千秋萬代的子民世世傳頌，他可以砍掉史官的頭顱親手杜撰自己的王朝，是非黑白善惡忠奸任由他隨心所欲地塗抹，用金鑾殿下紫禁城外中原大地上七千萬漢人尚未風乾的鮮血！想要毀滅一個民族，只需改變她的服飾與風俗習慣，一百年便足夠現今的中國人，大多都知道自己是漢族人，可是當我們看到身份證或戶口簿上民族一欄的「漢族」二字時，我們沒有任何感覺。我們分不清這個佔全國人口總數93.3%，佔全世界人口五分之一的民族除了黃皮膚黑眼睛以外，我們和「外國人」看上去有什麼區別。我們上班時西裝革履，我們休閑時T恤加身，我們的小資崇拜西歐北美古典高貴與潮流時尚，我們的年輕一代哈韓哈日，我們的傳統節日……沒有自己的民族特色，沒有自己的節日盛裝！於是除夕變成了晚會節，壓歲錢節；元宵變成了湯圓節；清明節變成了掃墓節；端午節變成了粽子節；七夕變成了輕浮的「中國情人節」；中秋節更是成了商家大戰的月餅節；重陽節變成了老人節。上巳女兒節已走遠，沒人記得寒食節冷清蕭索的凄涼與莊重，七月鬼節滿河的花燈流放也成了奇幻故事裡不知所云的瑰麗夜談。我們只知道西方世界安詳美好的平安夜，卻不知與聖誕咫尺的冬至節。漢族女孩不曾接受預示長大成人的笄禮，不懂七夕的乞巧中秋的祭月除夕的聽鏡，我們羨慕東瀛櫻花飛舞的三月初三女兒節，迷信西歐的星座神化，漫無目的地仰望沒有幾顆星 星的夜空，在黑暗中摸索自己的愛情。漢家男兒也結束了用簪的歷史，那些史書里溫潤如玉的君子和傳奇里狷狂豪邁的俠士早已作古。大人都教育小孩子不要和陌生人說話，明哲保身才是處世之道，老實人只會吃虧。我相信這一切，深諳漢學的清太祖皇太極一定是早就預料到了的。他知道最有效最殘暴的奴役是精神上的奴役，他知道漢民族是有著極其強大包容性的優越民族，游牧民族一旦從馬背上下來，就會像鹽粒一樣迅速溶化在千千萬萬漢人的海洋中。滿族人絕對不能重蹈後金和蒙元的覆轍。為了保留他們子孫後代的民族意識，他們就泯滅我們的民族意識。而作為已經集軍政大權於一身的統治階級，他們有能力開創這個新紀元——剔發易服！「留頭不留髮，留髮不留頭」這不是民間的順口溜，而是一條血淋淋的明文法令！一人不剃殺全家，一家不剃殺全村。這是一段歷史課本上不再出現也不可能在出現的漢民族的血淚史——1644~1683三十七年間的屠殺與抗爭，揚州十日，嘉定三屠，屠江陰，屠崑山，屠常熟，屠嘉興，屠蘇州，屠海寧，屠廣州，屠贛州，屠湘潭，屠四川，屠大同，血洗江南嶺南，滿清三十七年的蠻荒屠戮，使全中國人口總數幾乎減半，為的是他們誓死剃掉最後一個漢人頭髮，換下最後一件漢族的服裝的鴻願。七千萬不願屈服的漢人，或被屠或自盡，就這樣殉難在他們誓死捍衛的中原故土。當我儘可能平靜地講述這段血淋淋的歷史時，會有人指責我，你這是極端狹隘的大民族主義，都是歷史了，何必那麼較真……我只能苦笑。難得閣下也知道這是歷史，而歷史，是不需要刻意迴避的。正如前面所說，想要毀滅一個民族，只需改變她的服飾與風俗習慣，一百年便足夠。滿清的鴻願終於在施琅大將軍收復台灣以後徹底實現了——我們漢民族的民族服飾就此消亡。我們漢人，至今都還籠罩在他們的精神統治的陰影之下。362年以後的今天，我穿上漢服，任何人都會以為那是和服.。。。。。。這只是在微博上看到的一篇文章的一部分，我忘不了，揚州十日，嘉定三屠，我忘不了，滿清給華夏族帶來的所有，我忘不了。
滿清入關時擔心單人匹馬不能出關，被漢人徹底圍剿在關內，這是還存個念想，至少關外還能有塊自留地，但事實比他們想的還慘，自留地徹底沒了，語言沒了，姓氏也給改了，前段時間有個混人想在自家保留點皇族遺風，被人當笑話看，其實當笑話看也沒啥，自己爽就好，要是在幾十年前，就不是笑話那麼簡單了
我算半個滿族人（爸爸滿族），現在很多滿人和漢人是通婚了的，如果要復仇，感覺復仇對象都很難確定呢……
趕緊退群保三觀吧。。。
有些皇漢竟幹些招黑的事……
努努力發明時光機穿越回去復仇吧
現在是法制社會為什麼他們要說出「滿清仇不能忘」這種話?因為現在的文化政策讓他們覺得會讓人忘記歷史的真相。比如歌功頌德辮子戲大熱，揚州十日等內容從教材抹去，漢族反侵略的英雄被某些人說成阻礙民族團結，而洪承疇卻以「促進民族團結的英雄」的名義塑像。他們只是希望歷史真相能讓人知道而已。畢竟，自己民族傳統服裝在血腥中遠去的歷史，一個民族是需要知道的。國家抹去嘉定三屠等內容，是怕帶來民族仇恨，可是就是這樣的行為，卻強化了知情者的憤怒。我們的同袍本不仇恨滿族，一些同袍還有滿族朋友。如果國家可以坦率地告知歷史，讓人知道該知道的，並引導孩子們科學看待滿清和今天的滿族，我們就當是一段歷史，過去了就過去了，滿清和滿族我們分得清。可是現在有意地塗抹歷史，對漢服死不承認，以民族團結為名壓抑漢族，於是，某些孩子走偏了，喊出「滿清仇恨不可忘」了。就跟性教育匱乏一個道理，如果坦蕩地教應有知識，引導孩子科學看待，孩子只把性知識當普通知識學習，屁事兒沒有，偏偏壓抑著不讓知道，於是一部分孩子走偏了，看看滿大街無痛人流廣告就知道了。
辛亥革命已經報了，一個仇不用報兩遍
同意並且宣揚這種說法的人，不是蠢就是壞。
因為民族矛盾本質是階級矛盾。
民族矛盾都是階級矛盾嗎？ - 知乎
滿清皇朝的統治階級可不僅僅是滿洲貴族，他的基本盤還包括當時已經墮落的最腐朽的地主階級。
所以最激烈的抵抗是在江南地區。
滿清的建立，根本就是明朝的地主階級為了維持自己階層的統治把國家給賣了。
只要維持鄉賢，皇權不下鄉，士紳不納糧。
毛澤東指出:「政權、族權、神權、夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國農民的四條極大繩索。
滿清替代朱明，沒有削弱這四權，相反是加強了。
這個族權里的族可不是民族的族，而是宗族的族。
煽動民族仇恨，這貨老子缺根弦吧
歪個樓，這麼往下想一想，對日本的仇恨可能也有化解的一天。就是可能很久以後，日本變成了中國的一個省，日本省里大多是日族的人，那時書上會寫日韃曾經進行過殘忍的南京大屠殺，像揚州十日一樣，是中國歷史上重大的歷史戰爭災難事件。
滿族是滿族，旗人是旗人，滿洲人是滿洲人，清朝是清朝。別給混淆了。現在的身份證滿族，搞不好祖上是被掠過去的奴隸，你找他復仇做什麼？
不可忘，就像前面答主說的，和南京大屠殺一樣，不會對現代日本人有仇恨。但是，有人說都是投降的明軍乾的，剃髮是漢人提的，還有說左宗棠屠漢人的，說近代屈辱史全是明朝遺留問題，把壞的鍋全甩給漢人，把滿族人摘的乾乾淨淨。這種人和日本右翼洗白侵略暴行，說南京大屠殺是國軍乾的，說偽軍皇協軍佔比更多那種人一樣，都是對我們漢族的侮辱，在網上要堅決懟回去，如果當面肯定要一拳錘過去。
注意對付好哈喇教滲透就好了。滿蒙文化可以預見的毀滅已經算是償還了其先祖的血債了，差不多就行了。每一筆都算算不清的。
男兒何不當走狗，賣掉中華五十州。
請君且看教科書，幾個英雄威名留？
人說歷史後人寫，後人不記祖先仇。
只說英雄違天命，阻礙融合逆潮流。
岳飛功高非英雄，冉閔屠胡萬事休。
天祥成功張煌言，不及施琅一走狗。
滿夷胡虜成兄弟，民族融合是主流。
五胡亂華無人記，揚州十日血白流。
清宮大戲連台唱，康熙雍正人心收。
漢人皆成胡人狗，可喜之輩也風流。
秦檜三桂彈冠慶，我輩如今能出頭。
他朝日寇來融合，中華家庭添新口。
開門焚香來慶祝，民族突破五十六。推薦閱讀：
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