楞嚴咒要誦多少遍罪業才能清凈？

02-06

清凈罪業的辦法只有一個——懺悔

懺悔是一個梵文和漢語組合而成的詞。

懺是懺摩，意思是知道以前錯了。

悔是悔過，今後再也不做了。

清凈罪業的唯一方法——就是懺悔——就是知道以前錯了，並且再也不做了。

六祖說：迷人口說，智者心行。

懺罪不是要靠念多少咒子，

而是靠改正自己的發心，修正自己的行持。

當滅掉了自己能想的罪心和能做的罪行

這罪業，才清凈。

南無阿彌陀佛！頂禮一切菩薩摩訶薩！

複次，善男子！言懺除業障者：菩薩自念我於過去無始劫中，由貪、瞋、痴發身、口、意，作諸惡業無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清凈三業，遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恆住凈戒一切功德。如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我懺乃盡。而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此懺悔無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。
——《大正藏第 10 冊 No. 0293 大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品》

認真看楞嚴經啊，

第一步，四種清凈明誨，其實就是三皈五戒。

第二步，持咒消除宿習。

第三步，三種修行漸次，一者、修習，除其助因。不要吃蔥韭蒜等辛菜；二者、真修，刳其正性，持戒清凈；三者、增進，違其現業。

云何現業？阿難！如是清凈持禁戒人，心無貪淫，於外六塵不多流逸。因不流逸，旋元自歸。塵既不緣，根無所偶，反流全一，六用不行。十方國土皎然清凈，譬如琉璃內懸明月。身心快然，妙圓平等，獲大安隱。一切如來密圓凈妙，皆現其中。是人即獲無生法忍 ，從是漸修，隨所發行，安立聖位。是則名為第三增進修行漸次。

到這一步，就是開悟了。至於罪業，慢慢銷啊！

「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；

心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」

不好意思，我要回答得直白些：

到你從此一舉一動不再產生罪業為止，你的罪業就清凈了。

念咒是種助緣，發心消罪且力行之為本。慢慢來，知道越來越好，就是收穫。

南無阿彌陀佛！

師兄個人建議，不必想罪業了，把它放下吧，你就解脫了輕鬆了！

持咒不要有雜念，牽腸掛肚的不妥，一切念頭放下，不管它，就圓滿了！

堅持持咒，功德無量！讚歎！

清凈亦是執著

1,實話實說，到了成了佛，才算罪業清凈。

2,如果你如理如法地懺悔，學習楞嚴經，發菩提心修五戒十善，我相信你會明白『』罪滅心空兩俱忘『』的道理。

3，你可以在網上下載學習《楞嚴經》的講解，凈空法師的，凈界法師的，宣化上人的，慧律法師的…………願能與你結伴菩薩道，共成佛道。

具體的遍數是因人而異的。

你可以先連著念個100遍看看有沒有用。

念完看效果，不要邊念邊看效果。