你看過最好的文章開頭是什麼?

五十萬字的鴻篇巨製也許只有五十字的開頭。


洛麗塔,我生命之光,我慾念之火。我的罪惡,我的靈魂。

洛一麗一塔:舌尖向上,分三步,從上顎往下輕輕落在牙齒上。洛。麗。塔。

Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-lee-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta.


天下千山萬水,百壑千川,凡是有天有地的地方就有生靈。人物,走獸,飛禽,爬蟲,游魚,植潛,生命的形式千門萬類,層層不窮。

但凡生靈有能力超出生死輪迴,脫出萬丈紅塵之外,就可被稱為仙靈,又有走了相反的道路,可也能達到永生不死,並成為另一種生命形式的就叫做妖魔。

ps:不管是當時還是現在都沒覺得這個開頭有多好,但就是這個開頭,讓我能吃寫小說這行飯。

對我來說,沒有比這個開頭更贊了……


話說天下大勢,分久必合,合久必分。


六級單詞,第一個

abandon

vt. 拋棄,放棄,沉湎於(某種情感)


我已經老了。有一天,一個男人主動向我走來,介紹自己,那是在一處公共場所的大廳里。他對我說:「我認識你,永遠都不會忘記。那是你很年輕,大家都說你美麗極了,現在我特意來告訴你,在我看來,現在的你比年輕時更美,你現在這張備受摧殘的面孔比年輕時嬌嫩的面孔更讓我熱愛。」

——杜拉斯《情人》

附贈結尾:

戰後多少個歲月過去了,從前的那個白人姑娘幾經結婚、生育、結婚、寫書。一天,那位昔日的中國情人帶著妻子來到巴黎。他給她掛了個電話。是我。一聽到這聲音,她便立刻認出他來。他說:我只想聽聽你的聲音。她說:是我,你好。他有點膽怯,他和從前一樣感到害怕。他的聲音突然顫動起來,而這一顫動,使她突然發現他那中國的口音。他說他知道她已經寫過好多書,他是從她媽媽那裡聽來的,他曾經在西貢看見過她的媽媽。然後他對她說出心裡話,他說他和從前一樣,仍然愛著她,說他永遠無法扯斷對她的愛,他將至死愛著她。


幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。《安娜?卡列尼娜》

他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去了84天,一條魚也沒逮住。《老人與海》

尼采常常與哲學家們糾纏一個神秘的「眾劫回歸」觀:想想我們經歷過的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什麼?《生命不能承受之輕》

今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。《局外人》

這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄。

《雙城記》

話說天下大勢,分久必合,合久必分。


以色列作家阿摩司·奧茲說過,他認為文章的開頭及其重要,它是作者和讀者之間訂立的「合同」,是作者對讀者發出的邀請。

我覺得這個比喻太形象了。這個邀請和合同寫不好,讀者連我的家門都不會進。縱使我的後花園堪比愛麗絲的仙境,他們也根本不會看到。我很慎重,也很忐忑,甚至很擔心。所以,開頭很難,這是一個共識。

學習開頭最好的方法就是多參考名著,網上也有人搜集整理成「100本世界名著的開頭」等文章。可以反覆觀摩。常用開頭類型有如下這些:

1、敘述式

多年以後,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。——加西亞·馬爾克斯,《百年孤獨》

2、場景描寫式

道路變得曲曲折折的,眼看著就要到天城山的山頂了,正在這麼想的時候,陣雨已經把茂密的杉樹林籠罩成白花花的一片,以驚人的速度從山腳下向我追來。那年我二十歲……——川端康成,《伊豆的舞女》

3、細節描寫式

我第一次看見特里?倫諾克斯時,他喝醉了,坐在舞者酒吧露台外的一輛銀色勞斯萊斯上。停車場的服務員把車子開出來,一直扶著敞開的車門等著,因為特里?倫諾克斯左腳懸在車外,彷彿已經忘了有這麼一條腿。——雷蒙德?錢德勒,《漫長的告別》

4、引語式

「他們就這樣把我們的斐迪南給殺了。」女佣人對帥克說。——雅?哈謝克,《好兵帥克》

5、開門見山式

張明明決定殺掉他的父母。

這個想法在他腦中盤旋了差不多兩個月。

——林珊珊、尼克、蔣志高,《少年殺母事件》,南方人物周刊

6、懸疑式

哈佛大學的符號學專家羅伯特.蘭登在法國巴黎出差期間的一個午夜接到一個緊急電話,得知盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在盧浮宮的博物館裡。人們在他的屍體旁邊發現了一個難以捉摸的密碼。——丹.布朗,《達芬奇密碼》

小說家的4個忠告

在「寫開頭」這個問題上,小說家勞倫斯.布洛克在《布洛克的小說學堂》中有過4個忠告,讓人相當受益。(第3點的案例由答主推薦)

1、開頭要讓故事動起來。

新手作家在故事開場最常犯的毛病,是花很大篇幅才步入正題,比在大冷天早上發動似土荻貝克老汽車還慢。相反,請看看以下案例:

這個女人的尖叫,讓派克驚醒過來,他迅速滾離床鋪,就在滾離的瞬間,他聽到身後一聲消音器手槍的悶響,子彈擊穿了枕頭,那是他剛剛枕過的位置。

——理查德.斯達克,《外裝》

2、設定故事的基調。

貝肯街靠近拐角的地方,一棵遭到毀壞的老榆樹立在那裡,所有的紙條已經被布魯克林森林局砍掉,如今只剩下殘株。不久後,這棵殘株也會被鋸掉。但此時,卻有一個嫩枝從被鏈鋸切割過的殘株切面上長了出來,嫩枝上幾片橢圓形柔嫩葉子,正在冒出頭。

——羅素·H·格林南,《阿爾傑農·彭德爾頓的秘密生活》

這個視覺上的小地方,從作者筆下娓娓道出,讓讀者發現他正在思考大自然的生命與死亡,或者死亡中的生機,頗有後勢可期。這棵榆樹的殘株,姿態鮮明,不只讓我們了解作者的胸襟,也因此確認了敘事的風格。這就是定調。調子定了,讀者就自然而然的被吸住了。

3、點出關鍵問題。

由於睡眠呼吸暫停綜合症,多年受困於貧窮、不良生活習慣,超過160公斤體重的才力麻木地嘔吐著,毫無尊嚴地死了。在生前最後四年,他的工作是遼寧省體院的門衛,在他死去的當天,家裡只有300元錢。

——李海鵬,《舉重冠軍之死》,南方周末

4、別在故事開始的地方開始。

勞倫斯.布洛克引用過編輯約翰·布蘭迪的一段筆記來說明這個問題:

我教雜誌寫作課時,常說:「從中間開始,在開頭結尾。」這個原則比較僵化,對作者也是束縛,但它行之有效。你一開頭,就要全力向主題衝刺,快速讓讀者參與進來,並引起他們的興趣,然後呢,再後退,補充細節,向前推進研究,鞏固主題,鞏固,鞏固,再鞏固……然後呢,到達終點後,再回顧你在開頭設定的主題,讓它進一步完善。


天地玄黃,宇宙洪荒。

八個字講完了一切的一切。


戈地圖剛剛在網上跟人對噴,結果當天晚上就穿越了。

現在是1985年3月11日,他當選為邪惡組織的總書記。他頭上有一個如同地圖的胎記。這是他剛剛照完鏡子得知的。毫無疑問,戈地圖成為了現代世界蠢貨排行榜第一名的那一位。

這份工作太輕鬆了。

「即使拉著一頭豬放到那個位子也不會出現比1991年12月25日更糟糕的了。」

「我已經完成了歷史的偉業。」

「感謝我吧,邪惡帝國的灰色牲口們,用你們下半輩子來償還我的貢獻吧。」

「即使邪惡帝國要解體,我也必須撈到足以讓揮金如土過完下半輩子的財富。」

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短短几個字,就說明了一切。


古龍最著名的開頭,應該是《天涯明月刀》。

古龍最著名的話,應該是「人在江湖,身不由己」。

天涯遠不遠?

  不遠!人就在天涯,天涯怎麽會遠?

  明月是什麽顏色?

  是藍的,就像海一樣藍,一樣深,一樣憂鬱。

  明月在哪?

  就在他的心裡,他的心就是明月。

  刀呢?

  刀就在他手!

  那是柄什麽樣的刀?

  他的刀如天涯般遼闊寂寞,如明月般皎潔憂鬱,有時一刀揮出,又彷佛是空的!

  空的?

  空空濛蒙,縹緲虛幻,彷佛根本不存在,又彷佛到處都在。

  可是他的刀看來並不快。

  不快的刀,為什麽能無敵於天下?

  因為他的刀已超越了速度的極限!

  他的人呢?

  人猶未歸,人已斷腸。

  何處是歸程?

  歸程就在他眼前。

  他看不見?

  他沒有去看。

  所以他找不到?

  現在雖然找不到,遲早總有一天會找到的!

  一定會找到?

  一定!

  現在一切都已成過去。

  他把酒,對青天,卻沒有再問明月何處有。

  他已知道他的明月在何處。


《與妻書》

意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

明知是死,仍拔刀相向;雖有嬌妻弱子,能血造共和。林覺民是我近代史最崇拜的英雄,沒有之一。


「他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去了八十四天,一條魚也沒逮住。」


大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。

——《中華世紀壇序》

每次看到這段文字,都會心潮澎湃,油然而生一種對於中華文明的自豪。


NO1.《雙城記》查爾斯·狄更斯

「那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在非常相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容同的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。」

NO2.《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯

「很多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河裡的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。」

NO3.《茶花女》小仲馬

「我認為只有深刻地研究過人,才能創造出人物,如同只有認真地學習了一種語言才能講它一樣。」

NO4、《我的名字叫紅》奧爾罕·帕慕克

「如今我已是一個死人,成了一具躺在井底的死屍。」

NO5.《呼嘯山莊》艾米莉·勃朗特

「1801年。我剛剛拜訪過我的房東回來——就是那個將要給我惹麻煩的孤獨的鄰居。」

NO6.《日瓦戈醫生》帕斯捷爾納克

「他們走著,不停地走,一面唱著《永誌不忘》,歌聲休止的時候,人們的腳步、馬蹄和微風彷彿接替著唱起這支哀悼的歌。」

NO7.《局外人》加繆

「今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養老院的一封電報,說:「母死。明日葬。專此通知。」這說明不了什麼。可能是昨天死的。」

NO8.《復活》列·托爾斯泰

「儘管好幾十萬人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,儘管他們肆意把石頭砸進地里,不讓花草樹木生長,儘管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,儘管他們濫伐樹木,驅逐鳥獸,在城市裡,春天畢竟還是春天。」

NO9.《安娜·卡列尼娜》列·托爾斯泰

「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。」

NO10.《變形記》卡夫卡

「一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在床上變成了一隻巨大的甲蟲。」

NO11.《了不起的蓋茨比》弗·司各特·菲茨傑拉德

「我年紀還輕、閱歷不深的時候,我父親教導過我一句話,我至今還念念不忘。『每逢你想要批評任何人的時候,』他對我說,『你就記住,這個世界上所有的人,並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。」

NO12.《飄》瑪格麗特.米切爾

「斯佳麗·奧哈拉長得並不漂亮,但是男人們像塔爾頓家那對孿生兄弟為她的魅力所迷住時,就不會這樣想了。她臉上有著兩種特徵。一種是她母親的嬌柔,來自法蘭西血統的海濱貴族:一種是她父親的粗獷,來自浮華俗氣的愛爾蘭人,這兩種特徵混在一起顯得不太協調,但這張臉上尖尖的下巴和四方的牙床骨,是很引人注意的,她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色,配上烏黑的睫毛和翹起的眼角,顯得韻味十足,上面是兩條墨黑的濃眉斜在那裡,給她木蘭花般白晳的肌膚划上十分分明的斜線,這樣白皙的皮膚對南方婦女是極其珍貴的。她們常常用帽子、面紗和手套把皮膚保護起來,以防受到喬治亞炎熱太陽的暴晒。」

NO13.《查太萊夫人的情人》勞倫斯

「我們根本就生活在一個悲劇的時代,因此我們不願驚惶。大災難已經來臨,我們處於廢墟之中,我們開始建立一些新的小小的棲息地,懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作。現在沒有一條通向未來的康庄大道,但是我們卻迂迴前進,或攀援障礙而過。不管天翻地覆,我們都得生活。」

NO14.《老人與海》海明威

「他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去了八十四天,一條魚也沒逮住。」

NO15,《生命中不能承受之輕》米蘭·昆德拉

「尼采常常與哲學家們糾纏一個神秘的「眾劫回歸」觀:想想我們經歷過的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什麼?」


蔑視-謝爾·埃斯普馬克

我相信,我的生活是在我父親朝我彎下腰來的那幾秒鐘里開始,他盯住我的眼睛,用壓低到除我之外別人都聽不見的聲音說:「艾琳,你只是臭大糞」。他還按住我的肩膀,這樣我就無法轉身,避開他說的話。

一切都是做得很準確的,是那種老式過時的做法。他身後的窗戶是有格子的,窗戶的兩個半邊都分成三格,玻璃閃著冷酷無情的光芒;只有一綹忘記拆掉的冬天用於隔離保溫的棉絮還能減弱那種尖銳。窗台上那些瓷狗警惕地偷看著你,而天竺葵屏住了呼吸,一切都是精確蝕刻出來的,這裡沒有誤解的空間,我沒有聽錯。

《蔑視》是埃斯普馬克在「失憶的年代」七部曲中的第三本,全書薄薄七萬字,是一位從小就不招人待見的母親的獨白。全書最迷我的是恰到好處又不致酸腐的比喻,將一個社會底層女人的酸辛描寫得格外「厭棄」,而這種厭棄是以第一人稱的口吻一字一句刻畫出來的。垃圾,傷口,天意,破碎的病人。


算是一個很普通的答案吧

多年以後,面對行刑隊的,奧蕾里亞諾·布恩迪亞上校一定會想起父親帶她去見識冰塊的那個遙遠下午


「白嘉軒後來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。」

——陳忠實《白鹿原》

我至今都能回想起,高一的那個午後,當我翻開這本書的時候,眼前所看到的這一行字,我指給我的同桌看,我說你看這個人好屌,我同桌呵呵一笑,很淡然的說:「一看你就沒有見過世面,古代的那些大地主們有哪個沒有幾房小老婆。」

不過就因為這個開頭,我真的一口氣讀完了這本書。

時至今日,我仍會想起我的那個同桌。掐指一算,我今年馬上大三了,而他,也要經歷人生中第三次高考了。陳忠實老先生也已不在人世了了。

多年以後,我若有機會和他聊起往事。希望他別突然來一句:我這輩子最引以為豪的事情是一生里經歷過四次高考。


天尊地卑,乾坤定矣

------易經

道可道,非常道

------道德經

文之為德也大矣

------文心雕龍

天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教

------中庸


風煙俱凈.天山共色.從流飄蕩.任意東西


五十年前,長沙鏢子嶺。


今天媽媽死了 也許是昨天 我不知道


是誰,

踏飛三月的柳絮,

將馬蹄聲送入春的帷幕,

讓那等在歲月里的容顏如蓮花般動人?

是誰?

依在霜風凄涼,關河冷落,紅衰翠減的欄杆邊,

對瀟瀟暮雨灑江天,

望故鄉煙波浩渺,

歸思難收?

-----小時候見到的一篇學生作文的開頭


環滁皆山也


我二十一歲時,正在雲南插隊。陳清揚當時二十六歲,就在我插隊的地方當醫生。我在山下十四隊,她在山上十五隊。有一天她從山上下來,和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認識她,只能說有一點知道。她要討論的事是這祥的:雖然所有的人都說她是一個破鞋,但她以為自己不是的。因為破鞋偷漢,而她沒有偷過漢。雖然她丈夫已經住了一年監獄,但她沒有偷過漢。在此之前也未偷過漢。所以她簡直不明白,人們為什麼要說她是破鞋。如果我要安慰她,並不困難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚是破鞋,即陳清揚偷漢,則起碼有一個某人為其所偷。如今不能指出某人,所以陳清揚偷漢不能成立。但是我偏說,陳清揚就是破鞋,而且這一點毋庸置疑。

高中時第一次看的《黃金時代》,不得不說,這樣另類有趣的開頭,對當時還很純(wu)潔(wu)、閱讀量還很狹窄的我來說,是夠眼前一新的。

結果翻到後面,一點也沒讓人失望啊23333333


謝邀。

很久很久以前……


請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐,點上一爐沉香屑,聽我說一支戰前香港的故事。您這一爐沉香屑點完了,我的故事也該完了。


天灰濛濛的,又陰又冷。長安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。路那樣長,人那樣多,向東望不見頭,向西望不見尾。

小學課文的,好像還是要全文背誦的吧,現在大學,仍舊記得。尤其是第一句,天灰濛濛的。每到陰天都會想起來。偶爾還會不由自主背出來。


夫天地者萬物之逆旅也,光陰者百代之過客也,而浮生若夢,為歡幾何?


天地不仁,以萬物為芻狗


在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

(並不一定最好,就是補個大家沒說過的)


呃,瀉藥

我覺得沒有最好的開頭,只有最好的表達。

因為每個好的開頭,肯定都是完美表達了作者當時的意圖和呼應了文章的每一個細小因素。

此時,就需要那樣一個開頭。


那是最好的年代,那是最糟糕的年代


北冥有魚,其名為鯤。


說到開頭

東方文學中,最喜歡川端康成《雪國》的開頭:穿過那長長的隧道,便是雪國。

西方最喜歡《蝴蝶夢》的開頭:昨夜,我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。

看似是隨手寫的一句,卻是割裂時間,空間的大手筆,回味無窮。


《匆匆那年》整個序章。

看完全本我只想起來一個四字詞語:序章欺詐。

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以下為媚俗回答:

很多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時,馬孔多是個20戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河裡的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。


1.

冷風如刀,以大地為砧板,視眾生為魚肉。萬里飛雪,將穹蒼作烘爐,熔萬物為白銀。

雪將住,風未定,一輛馬車自北而來,滾動的車輪輾碎了地上的冰雪,卻輾不碎天地間的寂寞。

李尋歡打了個呵欠,將兩條長腿在柔軟的貂皮上盡量伸直,車廂里雖然很溫暖,很舒服,但這段旅途實在太長,太寂寞,他不但已覺得疲倦,而且覺得很厭惡,他平生最厭惡的就是寂寞,但他卻偏偏時常與寂寞為伍。

「人生本就充滿了矛盾,任何人都無可奈何。」

2.

晨色清冷,帶著一絲寂寥,隱然暗示夏日將盡。


不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望


瀉藥。

「他們替我縫補了腿,給我一個可以坐著的差使:要我數在一座新橋上走過的人。」《在橋邊》

「最後一輛搬運車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊,看看是否有什麼東西遺漏了。沒有,沒有什麼東西遺漏,沒有什麼了。」《半張紙》

「線是由一系列的點組成的;無數的線組成了面;無數的面形成體積;龐大的體積則包括無數體積……不,這些幾何學概念絕對不是開始我的故事的最好方式。」《沙之書》

「離家時從父親書房裡悄悄帶走的不僅是現金,還有一個舊的金制小打火機(款式和重量正合我意),一把尖頭鋒利的摺疊刀。」《海邊的卡夫卡》


多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。——《百年孤獨》


婊子無情,戲子無義。

婊子合該在床上有情,戲子,只能在台上有義。

每一個人,有其依附之物。娃娃依附臍帶,孩子依附娘親,女人依附男人。有些人的魅力只在床上,離開了床即又死去。有些人的魅力只在台上,一下台即又死去。

一般的,面目模糊的個體,雖則生命相騙太多,含恨的不如意,糊塗一點,也就過去了。生命也是一本戲吧。

折子戲又比演整整的一本戲要好多了。總是不耐煩等它唱完,中間有太多的煩惱轉折。茫茫的威力。要唱完它,不外因為既已開幕,無法逃躲。如果人人都是折子戲,只把最精華的,仔細唱一遍,該多美滿呀。

帝王將相,才人佳子的故事,諸位聽得不少。那些情情義義,恩恩愛愛,卿卿我我,都瑰麗莫名。根本不是人間顏色。

人間,只是抹去了脂粉的臉。

——李碧華《霸王別姬》


小波三部曲

1、我二十一歲時,正在雲南插隊。陳清揚當時二十六歲,就在我插隊的地方當醫生。我在山下十四隊,她在山上十五隊。有一天她從山上下來,和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認識她,只能說有一點知道。

——小波的黃金時代

2、大學二年級時有一節熱力學課,老師在講台上說道:「將來的世界是銀子的。」我坐在第一排,左手支在桌面上托著下巴,眼睛看著窗外。那一天天色灰暗,空氣裡布滿了水氣。窗外的山坡上,有一棵很粗的白皮松,樹下鋪滿了枯黃的松針,在乾裂的松塔之間,有兩隻松鼠在嬉戲、做愛。

——小波的白銀時代

3、莫迪阿諾在《暗店街》里寫道:「我的過去一片朦朧……」這本書就放在窗台上,是本小冊子,黑黃兩色的封面,紙很糙,清晨微紅色的陽光正照在它身上。病房裡住了很多病人,不知它是誰的,我觀察了許久,覺得它像是件無主之物,把它拿到手裡來看;但心中惕惕,隨時準備把它還回去。過了很久也沒人來要,我就把它據為己有。過了一會,我才驟然領悟到:這本書原來是我的。這世界上原來還有屬於我的東西——說起來平淡無奇,但我確實沒想到。

——小波的青銅時代

凌晨五點有點多了…王小波曾講《黃金時代》是他的寵兒,一氣兒啊寫現實寫到欲語還休,1997年他離世後,李銀河作序,一版再版,其中滋味,初讀為觀,再讀為品,三讀為賞,眼下再讀,難…

日光現了,我去睡覺…


在我年輕幼稚,不諳世道的年代,父親給我的一個忠告,至今還一直在我心頭縈繞。

「每逢你想要對別人評頭論足的時候,」他對我說,「要記住,世上並非所有人,都有你那樣優越的條件。」


穿過縣界長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來。一位姑娘從對面座位上站起身子,把島村座位前的玻璃窗打開。一股冷空氣卷襲進來。姑娘將身子探出窗外,彷彿向遠方呼喚似地喊道:

「站長先生,站長先生!」


白嘉軒一生最引以為豪壯的是娶了七個妻子。

然後分述七個離奇的黃段子。


「舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。」


道可道,非恆道。名可名,非恆名。

誰能說不好?!


我出生未知,父母不詳,卻不知為何有個師傅。

我從小受困,四面高牆,一樣不知為何。


天文十年,公元一五四一年。

是年,武田信玄二十一歲,上杉謙信十二歲,織田信長八歲,日後的平民太閣豐臣秀吉,尚是一個蓬頭垢面的六歲孩童。

這是山岡庄八?德川家康?的第一段,十一二歲初讀這本書時,這一段開頭,這幾個如雷貫耳的名字,瞬間點燃了我,引我走入那個群雄並起,橫槍縱馬的年代。

然而書確實拖沓,看完第四本兵變本能寺之後,實在看不下去了。

但是,懂的人都懂,開頭這段話完,那段歷史基本也算完了,日本戰國的節奏是這樣的,一大幫良莠不齊的諸侯中有那麼幾個牛逼的,牛逼的棋鼓相當,誰也搞不定誰。

那就慢慢熬唄,把老的熬死,年輕的就得勢了,所以天下依次屬於年輕的織田信長,更年輕的豐臣秀吉,以及最年輕的德川家康!


鵝,鵝,鵝


《珍珠鳥》 真好,朋友送我一隻珍珠鳥。

這個「真好」,讓我記了十幾年。


「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

古之欲明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。」

——《大學》


不可避免,苦杏仁的氣味總是讓他想起愛情受阻後的命運


只是突然想起了這句話:It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.


1.《雙城記》

那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;

那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;

那是信仰的時期,那是懷疑的時期;

那是光明的季節,那是黑暗的季節;

那是希望的春天,那是失望的冬天;

我們全都在奔向天堂,我們全都在墮入地獄。

2.《百年孤獨》

「多年以後,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午」。

3.《追風箏的人》

我成為今天的我,是在1975年某個陰雲密布的寒冷冬日,那年我十二歲。我清楚地記得當時自己趴在一堵坍塌的泥牆後面,窺視著那條小巷,旁邊是結冰的小溪。許多年過去了,人們說陳年舊事可以被埋葬,然而我終於明白這是錯的,因為往事會自行爬上來。

4.《茶花女》

我認為只有在深入地研究了人以後,才能創造人物,就像要講一種語言就得先認真學習這種語言一樣。

既然我還沒到能夠創造的年齡,那就只好滿足於平鋪直敘了。因此,我請讀者相信這個故事的真實性,故事中所有的人物,除女主人公以外,至今尚在人世。此外,我記錄在這裡的大部分事實,在巴黎還有其他的見證人;如果光靠我說還不足為憑的話,他們也可以為我出面證實。由於一種特殊的機緣,只有我才能把這個故事寫出來,因為唯獨我洞悉這件事情的始末,除了我誰也不可能寫出一篇完整、動人的故事來。


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好的文章開頭有很多,比如以下七種,用了七種不同的方式,每一種開頭都引人入勝。

1.擺出利益型

人們的閱讀行為都是帶有目的性的,所謂「無利不起早」,文章文章開門見山擺出利益點是個不錯的選擇。如果文章的利益點剛好是讀者的利益訴求,那他必定會繼續閱讀。比如:

高檔商務區、豪華游輪、超大包間,只需3塊錢,就能吃上味道鮮美的海產品。這種文案開頭利益點明確,而且按句分段、文字簡練、重點突出,契合大眾的段閱讀習慣。

2.製造懸鏈型

這是文案寫作過程中用的比較多的技巧。故意不說透,欲說還休、欲言又止吊足胃口。提起讀者興趣,使讀者產生急切期待的心理和極為關注的感情,讓他們想讀下去。比如:

3.自爆糗事型

這種做法也是比較高明的,通過訴說發生在自己身上的一些事情,或者勾起讀者的同理心、或者搏讀者一笑,這種情感表達容易拉近公眾號與讀者之間的距離。比如:

4.製造場景型

什麼樣的才是場景?時間地點人物。創造場景法,能將讀者帶入一種「身臨其境」的感覺。

但這種場景問答的形式,很有代入感。

5.用第一人稱與讀者對話型

這種方式總結起來有三個好處:①讓讀者有種身臨其境的感覺;②讓讀者感到真實,縮小讀者和公眾號的距離;③口語化,給人一種親切可讀的感覺。比如:

6.內心獨白型

內心獨白的表達方式,一般情感色彩比較濃烈,在某個情感點上能引起讀者共鳴,帶領讀者在夜深人靜的時候,叩問自己的內心。

7.提出問題型

提出一個容易引起讀者興趣問題,然後自己回答,但又不回答完整,讀者就會更好奇。例如:

作者回答了相親不是洪水猛獸,但它並沒解釋相親到底是什麼。

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五十年前,長沙鏢子嶺(盜墓筆記)

魏無羨死了。大快人心!(魔道祖師)


冷風如刀,以大地為砧板,視眾生為魚肉。萬里飛雪,將蒼穹作洪爐,溶萬物為白銀。

雪將住,風未定,一輛馬車自北而來,滾動的車輪碾碎了地上的冰雪,卻碾不碎天地間的寂寞。


生鏽的感情又逢落雨天,思想在煙圈裡捉迷藏。推開窗,雨滴在窗外的樹枝上眨眼。雨,似舞蹈者的腳步,從葉瓣上滑落。扭開收音機,忽然傳來上帝的聲音。我知道我應該出去走走了。

《酒徒》劉以鬯


其實吧,我看天津人民出版社出版的王朔的《千萬別把我當人》的前言,王朔同學說:「如果不是為了幾個錢,我是不在乎這幾本書印不印的。」


楔子


今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養老院的一封電報,說:「母死。明日葬。專此通知。」這說明不了什麼。可能是昨天死的。

——《局外人》

再來一個:

蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈絝子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居。所存者,破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數帙,缺硯一方而已。布衣疏莨,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。

——《自為墓志銘》

寫流離身世,狀難言之悲戚,我以為無出其右者。大致如此。


初一,我爸指著《射鵰》激動地說,你看這開頭,大氣!

初四,我一天一本借同位家的金庸全集…

錢塘江浩浩江水,日日夜夜無窮無休的從臨安牛家村邊繞過,東流入海。

江畔一排數十株烏柏樹,葉子似火燒般紅,正是八月天時。村前村後的野草剛起始變黃,一抹斜陽映照之下,更增了幾分蕭索。

——《射鵰英雄傳》金庸


天地不仁,以萬物為芻狗。


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