怎麼看待蘇南地區小孩跟母親姓的情況？

02-05

就我們這的情況來講，現在這種搶姓的情況愈演愈烈，離婚的不在少數
歸根到底是在婚姻中女方的經濟條件要好於男方
一些傳統正在經歷現實的挑戰
不知道大家能否接受？

我去，反對目前得票第一的回答。

關於孩子分別和父母一方姓的做法本身並沒有什麼錯，主要還是大人自己的教育和思想問題。

傳統糟粕思想依然頑固植根於老一輩甚至年輕一輩的腦海中。

老人家很好理解，畢竟一個人年輕時所受到的影響與教育對一個人的思想與性格的形成有很大的作用。這也是目前很多受過教育的年輕人不願意讓老人帶孩子的原因之一。小時候就彎著長，長大了就很難再給它扳直了。然而那個得票第一的答主的思想也讓我感到驚訝。「男方入贅會削弱男方家庭責任感？」私以為責任感這種東西不會說沒了就沒了，沒有責任感的人就是沒有，不用拿入贅作為借口。「孩子和母親姓挑戰中國幾千年傳統價值觀？」然後這種做法就一定是錯誤的？笑，這種邏輯我也是醉了，哈哈哈！誰說時間長的就一定是對的？中國老祖宗幾千年還一直覺得天圓地方呢！

生兩個孩子，一個跟媽媽姓，一個跟爸爸姓本身沒什麼。那些叫囂著什麼不能忍的是直男癌沒救了。真沒想到會在知乎看到這種人，而且不少。當然我說的這件事沒錯是在小夫妻雙方自願平等的前提下。強迫一定生兩個孩子真的太噁心了，感覺結婚就是為了生孩子似的。

其實說白了也就是教育問題和思想問題，但這兩點也是最不好解決的。高票答主本身就沒解決自己大男子主義問題。其實也有辦法，自己的孩子自己帶著就好了，三歲以前孩子的教育挺重要的。

我說的不針對蘇南地區。

以上。

匿名，很少這麼偏激的回答問題，歡迎來撕。

我覺得排名第一的作者有一點點偏激了，我也是蘇南人，我這也時興兩家並一家，我的很多本地學生的父母也是兩家並一家模式，每個家庭都有一種生活方式，引發家庭矛盾的原因有很多，爭姓只是一種而已，只要協調好姓誰都不是問題，小孩一樣在幸福美滿的家庭中生活成長。

兩家並一家也是獨生子女政策下的一種衍生風俗。蘇南實行計劃生育比較早，經濟也開發的較早，獨生子女往往受到的關注比較多，父母傾注的精力也很多，中國本身就認為結婚不是個人的事而是兩戶家庭的事，當面臨婚姻時都希望自己的姓氏可以延續，但自己孩子只有一個，中國傳統思想觀念，二胎政策的改革，現實的情況相互之間碰撞，取了個折中就兩家並一家，生下的孩子各姓一方，這也就導致了很多其他地方的人沒法接受這個模式，因此本地單身男女都自產自銷了。

我覺得我這女性地位相對於其他地方略微高一點，這點我沒有考究，是我生活經驗的個人感受，四十年前我這邊入贅的男方是可以改姓跟女方的，而且入贅的男方也極少有地位低下沒有面子這種情況發生。

兩家並一家模式實行也不過十幾年，與傳統的父權觀念和傳統的家庭模式肯定會有矛盾，這是一個社會問題，人們接受需要時間，人們改變也需要時間。

總而言之，建立一個家庭本身就要克服各種矛盾，相互理解相互包容一點才是最重要。

（轉）再說孩子的姓氏問題。孩子使用父母雙方的姓氏，看起來是個實現男女平等的好主意，實問題依然存在。就我的理解，使用雙方的姓氏主要有兩種情況。一是孩子在父親家裡隨父姓，在母親家裡隨母姓。（在戶籍制度不嚴格的過去，這種做法有一定的可行性，在身份證、戶籍早已實現信息化管理的當下，勢必給當事人帶來諸多不便）；二是孩子同時使用父母雙方的姓氏。且不說同時使用兩個人的姓氏存在誰先誰後的問題，如果單姓變雙姓成了風尚，幾代人以後，我們比外國人的一長串姓名或許還要長。豈不給生活帶來更多不便？

從實際情況來看，可能跟蘇州、常熟等周邊地區經濟相對較好有一定的關係，女方家長可能在家產方面考慮到繼承問題，而他們在生育黃金期卻恰逢國家的「一胎」政策，女兒嫁出去後，如果家產給了女兒，就有可能會被親家霸佔，所以讓女兒再生一個娃，姓自己的，這樣家產就不會被「外人」持有。說是搶姓，其實跟錢有關係。但是如此一來，女婿就有入贅之嫌，大多數人都是不會這麼乾的，所以弄了個折衷方案：兩頭蹲。女方不算嫁，男方也不算入贅，生兩個娃，一家一個，各自操辦。

這個方案看上去很美，在非原則性問題上跟「出嫁」沒什麼兩樣，但一旦涉及到實際利益時往往矛盾重重，比如小孩的教育、房產問題、戶口問題等。而且，「兩頭蹲」已在常熟當地逐漸形成一種風氣，有的時候一個村子都是兩頭蹲，哪一家要不是這樣做，就會被鄙視，有種向攀比的方向發展的趨勢，已經不再是相對富裕人家特有的作派了。

兩頭蹲_百度百科

近年來，常熟的離婚率逐年上升，據常熟市婚姻登記處透露的信息，目前協議離婚率已達20.18%，再加上由法院審理判決的離婚數，年均離婚數幾乎佔到結婚數的三分之一。特別是年輕人，逐漸成為離婚隊伍的主力軍，最近一年來，常熟全市約60%的離婚原因即為「兩頭蹲」所造成的孩子姓氏問題。

常熟新聞 - 兩頭蹲模式推高常熟離婚率？

我是一個蘇州人，來講講蘇南的這種事情吧。這種現象大概出現在十幾年前，也就是本世紀初，第一批獨生子女結婚潮的開始。

首先這種現象的前提是「兩家並一家」的婚姻模式，即為男不娶，女不嫁。婚禮時，男方將新娘娶進一次，而女方也需要根據入贅的形式將男方招一次，喜酒也有可能是兩次。據我所知，這種模式應該是蘇州先開始流行的，後來便傳遍蘇南浙北各市，甚至揚州南通等地都不能倖免。

婚後需要在男方家和女方家輪流住，其次小孩必須生兩個，一般情況是頭胎跟男方姓，二胎跟女方姓，男方姓家的孩子由男方父母負責其醫療教育開支。跟女方姓孩子由女方父母負責其醫療教育等開支，區別對待，甚至戶口都可能分開落。情況大概是這樣的，但是要說明的一點是，這種現象只存在於農村，城裡人由於思想開明是不行這一套的。而農村流行的原因據我推測有這幾方面：1.蘇州農村的經濟水平發達，很多只有獨生女的家庭也有能力為女兒行使贅婚，同時也不在乎那點彩禮。2.長三角地區，計劃生育極為嚴格，90%以上的家庭是獨生子女，且對待婚姻蘇州人極度排外，年適婚男女基本自產自銷，外鄉人（蘇南浙北以外）想娶蘇州農村獨生女除非有一定的經濟能力和社會地位，不然很難實現。3.思想極為守舊，或者稱之為迂腐，不甘心自己財產的繼承人是外孫（女）。

再說說我個人的情況和看法，我本人便是一個適婚青年，因為對這種婚姻模式極度反感和厭惡，遂遲遲找不到意中人，今後只能找外鄉女孩。這種婚姻在我眼裡是赤裸裸的交易婚姻，沒有家庭的責任感可言。就我所見所聞因為孩子姓的問題，大部分新婚夫婦都可能在父母的壓力之下離婚，這群老不死展現了人性中極為醜陋的一面，無視倫理道德，社會影響極為惡劣。

說一下這種事情的危害，首先小孩因為從小就被區別對待，手足之情必然受到影響，甚至勾心鬥角，從小就把爸爸和媽媽分的清清楚楚，什麼是你的，什麼是我的，我身邊就有親戚是親姐妹一年見不了幾次面的情形。再者，男性對於家庭責任感也會被嚴重削弱，因為會被當做半個入贅男，會受到嚴重的挫敗感，不利於家庭的穩固和積極發展。最後此種婚姻挑戰的是人類傳統價值觀，一個家庭的原則，男婚女嫁，一家一姓是經過全世界幾千年時間檢驗的穩固，健康的家庭模式，一個好好的家庭硬生生被分成了兩瓣，對親緣的認知也會發生翻天覆地的變化，這種後果可能幾十年甚至上百年才會顯現。

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評論里有人和我說這種婚姻模式很好，簡直令人無語。首先，我表明我的立場，兩個孩子要麼全都隨父姓，要麼全都隨母姓，我個人堅決抵制親兄弟姐妹不同姓，你們也別給我口帽子了。再者我給你們描述下這種家庭的情境。如果你出生在這樣的家庭，你跟的是你媽媽的姓，你的親兄弟姐妹跟的是你爸爸的姓。那麼，你的戶口就可能和你外公家在一起，另一個孩子戶口是和爺爺家一起。你爺爺家的財產你無權繼承，你爺爺給你兄弟姐妹買的玩具你沒份，你的玩具零食開銷由你外婆家負責。並且你的親兄弟姐妹可能是被分開帶的，有可能一周只能見一兩次。而當你長大，你的兄弟姐妹你能繼承爺爺家的千萬財富的時候，而為同一個娘胎所生的你卻只能眼巴巴望著的時候，你們就不會和我說這種婚姻模式好了。然後你們在想想看怎麼處理你和你手足之間的關係

蘇州男前來回答，首先表明自己立場，姓誰我都能接受。

在這邊絕大多數的孩子都是獨生子女，且家裡經濟條件也算可以，所以雙方都比較強勢，父母必然會覺得我兒子娶你家女兒那是天經地義，或者你兒子入贅我家做女婿那是理所當然。這個時候，兩家並一家就創造性地解決了很多問題。

至於孩子的姓，一般婚前約好，比如頭胎姓爸爸，二胎姓媽媽，或者兒子姓爸爸，女兒姓媽媽。具體的規則都是可以協商的。當然，孩子肯定都是要生兩個。至於婚禮，那也是需要兩次儀式，分別是男娶女和女娶男。當然也有開明一點的，雙方家族直接一起辦一次儀式。

以上便是這邊的風俗，身邊也有好多朋友都這樣舉辦了婚禮。

我一直沒想明白的是，父母為什麼會覺得女兒嫁過去或者兒子入了贅，那就吃了大虧了尼？在封建社會，嫁過去或者入了贅，就相當於這個人的所有權是別人家的了？稍微動下腳趾頭想一想，這也是蠢到不要不要的啊。

然後孩子的姓也一樣，不跟自家姓，就覺得沒面子，覺得自家無後了？一定要孩子姓自家姓，這也是挺搞笑的想法尼。

其實歸根結底，還是愚昧的表現啊。

並不同意經歷實力的說法，現在獨生子女，一家一個，孩子姓氏有女方的無可厚非。講道理的，開明的家長都會覺得沒什麼。

我覺得討論這個問題首先應該明白為什麼主流是孩子隨父姓。

從生理上看，男性比女性強壯，因此男主外女主內的傳統一直從原始社會延續到現在。孩子隨父姓自然也是合理的，因為大多數情況下父親擔負著養家糊口最大的責任，男人是一個家庭的支柱和核心。

現代社會男女都享受同樣的教育，女方一般也都有自己的工作，純粹相夫教子做家庭婦女的很少。看似男女趨於平等，但其實不然，婚戀市場上一般對男性的要求都是有房有車，對女性的要求則相對低不少。

從不反對孩子跟母親姓，但前提是女方能承擔起對這個家庭的主要責任，正所謂權利義務對等的原則。現在很多女生，說白了就是太作，又要男方有房有車，又要男方處處寵愛自己，還要孩子隨母親，哪有那麼好的事。但如果女方有很強的能力，不錯的收入，買得起房，養的起家，養得起丈夫和孩子，承擔起對家庭的主要責任，那孩子隨母姓，也很合理。

我是蘇南女找了蘇北男

我媽說以後要生兩孩子一個跟我姓

我說姓誰都不會跟你姓關你什麼事兒啊

我媽說不然你爸會沒有面子的

我們這邊就是這樣已經變成習俗了就像有人覺得小孩子不跟爸姓天理難容一樣的道理

我父母離異，跟著母親生活，對於父輩一族毫無歸屬感，而且我還有三個叔叔，所以要是以後老婆提出孩子跟她姓，我會同意，但是我不會主動提出這個

蘇州妹子一枚

身邊比我大一點的親戚結婚基本都採取這種模式

我父母也是思想非常保守一定要爭個姓的那種

這種形式其實無可厚非沒有標準對錯

然而我最討厭的是我自己明明沒有生二胎意願父母為了爭個姓逼著我生二胎

而且這種現象的確是在農村更加常見

市區里的同學基本還是嫁為主

我身邊一些農村的親戚家裡條件並不是很好

平時過日子就挺拮据的

真心不知道這樣生兩個孩子對孩子成長有什麼益處

有些上一輩人只知道他們自己的利益面子吧

答主已經做好了以後跟家裡鬧一大場的思想準備了T T

沒想到兩頭蹲問題從常熟本地論壇撕到知乎來了，這很好。

我覺得婚姻的不幸是自己的問題，而不是婚嫁模式的問題，那些極品，無論怎麼弄都是雞飛狗跳。

基本都是經濟或社會地位強勢一方說了算，也不排除兩人或兩家商量的個例。

姓氏這個東西，無論跟誰姓，女權們請不要高潮迭起！

容我往下說。

中國的姓氏，是中國的姓氏，某些人不要抬歐美日本的出來！

中國的姓氏，明確的區分應該分為兩個時間段。先秦以前的姓氏分別，到秦以後姓氏混一。但無論如何，姓的冠名權，在於女方還是男方，其依然是父權下的東西！

蘇南地區地域歧視嚴重，但性別平等做的很好，有時還會出現女性發壓男性的狀況，蘇南多企鵝家庭，蘇南人大可以上地鐵看一下，是否是爸爸帶孩子的情況更多。而且更可怕的是，很多外地男人來到蘇南後會被同化，變成溫柔小媳婦樣，我朋友的爸爸本來好好一北方大漢來無錫結婚後每次和老婆吵架都會抱著女兒哭哭啼啼...我爸北方人，在無錫的這些年也被徹底同化了。

如果秉持生一個孩子，那麼幾代都是單傳兒子的概率還是比較小的，你這一輩守住了香火，傳個兩三代斷了，你現在做的有毛用。女兒也同理，現在讓外孫跟你們家姓，兩三代以後難免不會跟別人姓，有毛用。

包郵區的男人，豆腐把兒。話撂這兒了

蘇南人娘炮到一定程度了，退化到母系社會了

我覺得姓什麼不重要，但是跟誰姓就關乎到一個家庭誰是主導方了。

mark

母親蘇南父親蘇北獨生子女

莫名其妙的重姓除了常常被念錯之外還有一點就是里外不是人家族利益紛爭的時候簡直就是活靶子

從母姓之後即有一種家族責任在從小被作為男孩一樣培養長大還要具備淑女氣質

所以沒有男朋友一定不是我的錯！！！對，就是這樣。

簡而言之獨生子女往往會成為父母雙方家族的利益共同體雙生基本各家管各家事

倒插門的居多吧，獨生子女也要傳宗接代的中國小農思想。

本人略直男癌，非蘇南人士，但我認為兒子跟爸姓，女兒跟媽姓才是天下第一合理的。

畢竟女兒遲早要嫁人，跟自已姓有tm什麼意義呢？

說實話，我認為隨著社會發展，男女是日趨平等，且這是無可非議的。但男人與女人終究是不同的，所以我認為每個兒子和女兒，都應該分別向自已的父親、母親學習，成為社會上合格的男人與女人，完成這種輪迴。

這個問題其實是「孩子跟爸爸姓，還是跟女方家長姓？」

通常情況下，不想讓孩子跟孩子爸爸姓的往往都不是女生自己。

說男女平等的也是夠了，明明是女方家長犧牲女生幸福來強行留下自己的姓氏，哪裡尊重女權了？