為什麼說「人生識字糊塗始」？

02-06

古希臘的哲學家說過，知識就像是一個圓圈。

圓圈之內，就是你擁有的知識。而圓圈之外，就是未知的世界。

你擁有的知識越少，你的圓圈就越小，你便會認為自己不知道的東西很少。

相反，你擁有懂的知識越多，你的圓圈就越大，你便會認為自己很無知。

懂的知識越多，不僅認為自己無知，還會知道更多更複雜深刻也更陰暗卑鄙的東西。

舉個例子，上世紀A省對中央說糧食富足，可支持上海。實際呢？

這些事情，通常不為一個不識字的人所了解吧。

當他知道這些之後，假如他的父輩爺爺輩在那個時間段因為饑饉而亡，而平時隨處在路上看到社會主義核心價值觀的他心裡會怎麼想？他會糊塗么？會的。

知識是我們自由與安全的來源。但是我們往往片面地認為知識越多越好，忘記了知識所固有的矛盾的雙重性質，忘記了它同時也可能給我們帶來危險。英語中有個單詞是apprehend，領悟的意思。而這個詞卻有兩層含義：一是精神的把握，二是對未來不幸的恐懼。

所以認識是一種危險的事情，雖然不去認識是更危險的事情。有了認識，你接受的信息，看問題的方式就不再簡單，單純，而這個世界會呈現給你越來越多的「面」。一件事情，在信息時代可以反轉多次。作為常人，能不糊塗么？

而且，不識字的往往是孩童，孩童當然是不糊塗的，他們很幸福。

人生識字糊塗始：

小時候，西崗上大奶奶的屋前每晚都熱鬧非凡。她老人家的故事可真多，什麼嫦娥奔月啊，什麼后羿射日啊，什麼牛郎織女啊等等……

於是我知道那月亮里原來住著位仙姑，叫嫦娥。這頗使我艷羨，每有月亮時就瞪大眼使勁瞧，奇怪總瞧不出那裡有人住著的。

大奶奶說，那只有大人才看得見的。其他的孩子就笑話我，說我是個傻子。

可是我居然跟著外公學會識字了，這真是遺憾。後來我就不再像其他的孩子那樣每晚去西崗報到了，因為我明白那月兒里並沒有什麼勞什子嫦娥，什麼都沒有。

可是孩子們又哪裡肯信我呢，我才多大點啊，懂得什麼?

識字的直接結果是，我知道這世上並沒有所謂的神仙鬼怪。間接後果是，我被書本上的胡說八道弄的越來越糊塗，只好大呼上當。

比如三字經吧，說教之道貴以專。可倒霉的是自小學二年級始，每到農忙，我們這些祖國的花啊草啊就每天都被趕到田裡收莊稼，或者要去拾麥穗啊挖紅薯啊。不過那可不屬於我們自己，都歸學校或是老師了。

後來又學地理歷史，我更糊塗了。地理課本講我們的祖國地大物博物產豐富，可是我所知道的是人民明明都在餓著肚子。比如我就老吃不飽。

歷史課本又講中華民族如何如何怎樣怎樣，簡直老子天下第一，可是我瞧的那些史書卻無一不是用血寫就的，人民或者民族的苦難竟從未停息過哪怕一天。

政治課就更加的讓人糊塗，課本里講政通人和……，可是國家副主席卻被斗死，開國元勛也一個個成了刀下之鬼。這他媽的。

又說，我們是人民當家作主，可是國人卻都要削尖了腦袋的想當官，可見能當家作主的也並不是人民，這都是唬人的。

那時偉大領袖的話是很能搬出來嚇唬人的，可是我瞧他講的也不過全是屁話。雖然我照舊是糊塗，不過這個卻絕不至弄錯。因為我竟然識字，我竟然在識了字後能自個想想一件事情究竟是對呢還是錯呢，是真呢還是假呢。想騙倒我倒也沒那樣容易。

問題是我仍舊是糊塗。比如，路見不平拔刀相助，這毫無疑問應該是種美德，鋤強扶弱，多正義。可是慢著，你倒是做來試試看會落個什麼下場。一定是你自己倒霉，這是不用懷疑的。因為今日之社會今日之教育不需要英雄，也不需要你來多管閑事。美其名曰為各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

再比如古時候那個什麼子曰過的吾日三省自身，什麼為人謀而不忠乎與人交而不信乎為學而日無長進乎，這個是書本上推崇的美德吧，你依樣畫葫蘆做了試試，只怕是只能被戴上傻蛋的帽子惹人笑罵。

這社會又哪裡有誰和你講美德，大家擅長的是不擇手段是只看結果不問過程，是黑了心腸戴著面具你蒙我來我蒙你，你居然要來講美德？哈哈，容我先笑一會兒。

總之，我是書讀得越多，就越發的糊塗，這可真讓人沮喪。

所以我常想，不讀書不識字大概是沒有這許多煩惱的。

然而晚了，怎麼也沒法子忘掉。

悔之晚矣！

知道了阿波羅，就不會再相信嫦娥。