文明最終進化到什麼程度,政黨與宗教會全部消失?

還是說,不管文明如何發展,政黨與宗教一定伴隨?


謝邀

當年福山還認識歷史已經終結,結果呢……

事實上的結果還是:社會中永遠都會有矛盾,只要有矛盾就要需要調節人與安慰劑。政黨即調節人,宗教即安慰劑。


強答一個。因為每個人的智商情商身體素質都有差別。聰明人會創建政黨和宗教來組成自己的力量。讓自己強大。

這個世界的本質就是弱肉強食。不管文明發展到什麼程度。宗教和政黨永遠相隨。只不過換個名稱而已。直到人類滅亡那天!


謝邀,這個問題如果從列寧那裡是有答案的,可以翻翻《國家與革命》。

簡單說,他認為:國家消亡的階級基礎是階級的消亡;經濟基礎是生產力的高度發展.消除腦力勞動和體力勞動的差別;政治基礎是民主的消亡,一切暴力機關都被廢除,所有人都學會管理社會生產。

民主都消亡了,還要政黨幹嘛?想要什麼就有什麼,還拜神?


利益分配有差等(或者有人認為有差等),政黨和宗教就不會消失

想要消失的話,最靠譜的辦法是斷絕人與人之間的聯繫

比如人類成為獨居動物,需要繁衍後代時男女才臨時聚一下


在進化到蜂群思維以前,宗教和政黨,只會改名,不會消失。

只要有個人意識,就會有個人利益訴求;

有利益訴求,就會有人與人之間的利益衝突;

有利益衝突,就會有拉幫結派;

而拉幫結派的最終形態,就是政黨;

而有派別,就會有鬥爭;

有鬥爭,就會有失敗者;

而失敗者為了麻痹自己,就會有宗教。

明白了吧


謝謝邀請,但我覺得我水平答不了這個題

替你邀請幾個人吧

……

不過個人也有點想法

這個話題很大,可以考慮研究一下宗教和政黨為什麼存在,他們是因為什麼出現,為什麼存在的。

兩者都有一種「社會組織」的特徵,都是某種「社會意見」的集中表達。兩者往往伴隨著對資源的控制和利用,都涉及對群眾的統治和引導。而不同的群體都需要一種工具來團結和發展自己的力量。

那麼,未來世界即便宗教和政黨被拋棄了,那麼會不會出現新的替代品呢?是徹底的的消亡,還是不斷的升級替代?

需要明確的一點,宗教的第一特徵,應該是組織性,是團結,統一,區分敵我。其次才是精神文化層面的「修行」或「教導」。

…………………

………………

…………………

我也這麼想過,作為藝術工作者,很早我就設想過人類如何徹底的自由,徹底的把自己的整個生命都過得獨立和自由,隨心所欲,達到共產主義社會。

我認為,共產主義應該是一種建立在滿足個人所求的基礎上,極其自由和富裕的一種「大私即公」的社會。

正面的觀點是:

各種科技革命可以很大的實現這一可能,當實現後,人類不再需要依靠社會的力量,去實現自己的「政治訴求」和團結起來避免「生存的災難」,人類也不需要為了活下去而違背自己的意志和壓抑自己的想法。因為人類已經解決了基本的生存問題,高度智能化無人化自動化的科技,提供了人類可以獨自生產的,管理的屬於自己的飲食基地,住所,服裝到一定大小的交通工具,一支機器人小隊和強大的安保系統構成了私人的「近衛軍」,一套全面的生命健康和醫療服務系統,大大的延長了人類的壽命和生活質量。

因此,政黨的存在還有什麼意義呢?宗教的組織性又在哪裡呢?這時候的人類,想做什麼,直接去做就可以了,連家庭的概念都會質變。政黨和宗教脫離不了組織性,而組織性的存在脫離不了對資源的掌控,對力量的統一。如果人類聚集在一起生活,那隻能說明他們喜歡在一起生活,而非被迫在一起生活。

我需要政黨為我發聲,但現在我已經解決了我基本的生活需求,我又需要的發什麼聲呢?我不需要為誰工作,自然不需要誰來保護我的權益,我們所有人都可以「掌握自己的生存資料」,那麼政黨又憑什麼存在呢?

從前我需要宗教為我提供安慰,但是現在我可以利用科技與全球,甚至全宇宙各星球間的人類,進行交流,我並不孤獨。到時候宗教也會變成一種「情懷」和「富有思考」,如同沒有了組織性的中國道教佛教一樣,變得更加純粹。

……

這些是烏托邦的觀點,是建立在「科技和生產力決定一切」的基礎上的。認為,只要科技進步,只要科技可以滿足人類獨立的自我生存,以及即時共享和聯繫,模糊世界的差異性。人類社會就會進入烏托邦社會。

………

反面的觀點是這樣的

人類社會,政治,宗教的存在,不是因為科技落後,而是單純的對資源的控制。對力量的整合。

在過去,起先我們避免被野獸侵害,接著我們只要能夠吃到飽足的食物,穿暖就可以,後來我們要求活得有尊嚴,和平,安全,之後我們又要求有充足的精神生活,最後是「自主性」,是自由,是「我說了算」的要求。這也是「大私即公」的共產主義社會為什麼建立在「大私」的基礎上,因為以後的發展,一定是這樣的,人類的要求會越來越多,追逐的個人要求的比重會越來越重。在這一步反面的觀點和正面的觀點是有共識的,也就是「大公就是大私」,只有尊重和保障每一個個體,整體才會有保障。

但反面觀點對個人能否掌握「資源」持懷疑和否定態度。

第一:無論什麼科技,無論什麼主義,都要知道,「糧食不會長在虛空里」,無論怎麼科技進步,人類必要的生產資料,總要有一個載體,一個母體在。那麼過去壟斷土地的人,會進行組黨,壟斷工廠的人,會進行組黨,未來即便科技進步,糧食也總需要一塊「地」,無論是無土栽培還是開發出來在空氣中生長的糧食,也總需要一個空間。地球上的空間就這麼多,不管是平分土地個體生活,還是一群人利用發達的近乎取之不盡的資源和技術進行集體生活。也總是需要一個空間的。壟斷和掌控這個空間的集體,就會成為統治階級,他們會不會組黨呢?

第二,地球的空間資源也是有限的,礦物,水,空氣,有價值的高地和平原也是有限的,不管人類怎麼為了爭奪這些資源,人類總是要因為「如何分配」「誰來分配」產生分歧的。因為我們可能有從一畝土地生產一億斤糧食的科技,但首先要掌控這「一畝土地」

第三,人類的「進取心」和「貪慾」。人類的要求是不斷變高的,一開始只是要求食物的人,後期會逐漸的要求尊嚴,自由,安全,以及個人理想的實現,所以,即便科技發達到一定程度了,但是人類真的就可以「遠離濁世」抱著自己充足富裕的生活條件走入「大同社會」了嗎?如果人類社會中依然爆發出新的矛盾,新的訴求,那麼不同的政治訴求和利益的人,依然會走到一起,進行組黨。

因此,反對的聲音認為,人類根本不可能隨著科技的發展,越來越獨立,只是會隨著發展,越來越緊密,所以政黨和宗教這種組織性,社會性的東西不會消失。未來社會要麼維持長久以來的經驗和模式,要麼因為物質的極大豐富,反而讓社會走入更加的失控。這是反烏托邦的觀點的聲音。是建立在「政治和人類本性決定一切上的」。


只要生產力沒有無限大,或者人的個人意識沒有脫離實體,那有人的地方就有利益分歧,有利益分歧就有爭端,有爭端就有聯盟、組織,就會有宗教政黨

人的分歧、爭端來自人慾。人慾來自人類基因里獸性對生存的渴望以及人性里對一切的追求,是這個促使人去爭奪去佔有,也是這個使人去追求,在物種進化之旅中不斷變強,直到主宰食物鏈,是人類不斷進步的動力。

【底下有真相】

消滅人類暴政,地球屬於三體!


進化到達成某種勝利條件唄


嚴格的將人分階級管理,基因修飾控制出生人口所處的階級,並消除階級之間的信息傳遞(重要)

分工有序,各取所需,民煮和鞋,你們要的供鏟煮億

不過前期工作可能比較繁瑣,比如階級人口數量的配製,階級的分工等等,當然這一天是可以來到的,因為必將實現偉大的供鏟煮億嘛


Baudrillard的Simulacra and Simulation 書里說啦,文明發展到一定程度就會建造simulacrum,謊言堆疊著謊言,虛幻支撐著虛幻,無法證偽,因為你用來證偽的工具也是虛幻的。古代的時候有神仙菩薩,現代換成了夸克超弦。

對大多數人來說,科學教就是宗教,畢竟大多數人沒機會去驗證一下原子核里到底是不是裝著中子質子,所以還是科學神父也就是專家教授說啥他們就信啥。


政黨和宗教沒有存在的意義的時候~

那麼政黨和宗教才在的意義是什麼?


當外部矛盾大於內部矛盾的時候,比如來了一波強大的外星野蠻人。。


你應該問不是文化進步,而是科技進步。如果科技進步到人類能打破自己的局限。可以得到永生,不用吃飯睡覺,永遠不生病。那可能宗教。政治即便存在都會變成無意義的存在。


佩服提問者的腦洞和思維方向。


隨著人類社會的不斷擴大和趨同,政黨和宗教的作用會越來越大。


生產力爆表,物質世界人類享受到了肉體能達到的極致。所有人把自己的意識上傳到一個網路,永生!沒有國家,沒有宗教,因為這些都再沒有意義。


ai


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