有人對佛道雙修的看法是:也許兩條路都能到達終點,但你不能同時走兩條路啊。請問大家的看法。?
02-05
關於修行
公共汽車397,還有397支。
在60%的站上,是重合的。到了某處一個繼續前行,一個拐彎。
如果去A處,坐哪個都行;如果去B處,恐怕只能坐其中之一。
也許兩條路都能到達終點,但你不能同時走兩條路啊。
您非要問我的看法,我倒是想先讓您問問自己,
終點在哪兒……
個人自由,願意怎麼瞎修都行。大概還是可以達到些強身健體、修心養性的作用的。真想達到什麼終點,起碼應該已經了解終點是截然相反的,也就不可能有此問了。換句話說,對此問題感興趣者,目前不可能理解任何一個終點。那麼,能修的也只是共法。其實,每一個執佛道共修觀點者,心底里也都是清楚兩個終點不同的,只是自己跟自己打架出的餿主意。假如真相信兩個目標相同,就沒理由同時(實際上是分時)走兩個道!打個比方,都是上海到北京,直達的飛機、高鐵不坐,非要一小段一小段在火車、汽車間來回倒騰?!
只是你悟性差,做不到雙修而已……也不能保證走火入魔走偏之類的真正悟性根性福緣可以支持雙修的基本上在上面都是有頭有臉的人物了……
很難理解所謂雙修是什麼意思?
人從生下來豈止雙修啊?
我爸教給我的和我媽教給我的,不完全相同吧?偶爾還有分歧吧?那我是爹媽雙修嗎?文科告訴我們藍色的湖水裡沉澱著彩虹的夢,理科告訴我們藍色的湖水裡是含有大量二價銅離子,那我是文理雙修嗎?
佛教本身就是印度教和中國儒學的雜交,道教更是道家、陰陽家、五行家學說雜燴丹鼎星象符水等方技的佛跳牆,那麼佛道同學哪裡是雙修了?
回到問題本身,哪有兩個學科是不能一起學的?正道只有一條,旁道千千萬萬。
或許,各家之說僅僅是辨別雜道,邪道的一種方法。
但若要走到正道上,還需且行且思考。
畢竟,世間萬物都在變化。此刻的正道便是彼時的邪道。不斷自我完善才好。
道家差最後一步
很正常啊,本來就不能同時走兩條路,除非你覺得他們是一條路~
知見立知是無明本.
不敢有啥看法.
腳踏兩隻船的結果是,要麼選其中一條船站上去,要麼直接掉水裡。
儒釋道三家本是一個東西,達摩祖師就曾說:三家法一般,莫作兩樣看,修法不同,終點是一樣的,只不過後人不得真傳將門派之間區分的這麼清楚,都是為了私利而已。
同出而異名,你說行不行
信佛的離精神病院近,佛道雙修的離精神病院更近,我所見過搞佛道雙修的進精神病院已經五六個了。搞佛道雙修的全是二百五,沒有一個例外!
其實類,最終佛達極樂,道至駕鶴,你入天堂,我下地獄。不過是修的方式法門不同。終點的叫法不同。順便百度一下菩提祖師,《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。《西遊記》中菩提祖師,佛道合一的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想,為一個精通道教佛教及諸子百家的高人形象。亦是重合了當時三教合一的思潮。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
不是問大家的看法,是依你自己的看法,你嚮往哪一條路呢?前面是分岔口,全在於你的一念之間。
這個問題很複雜,真是一兩句話說不清楚,看個人吧,有的人最好一種方法深入,其他方法即使同門派的也不要混雜,也有的人不止佛道並重,還可以廣泛兼修世界其他門派各種方法。
一條腿走這條路,一條腿走那條路,或許一段時間都在同路上,但是,總會有一天你會扯著蛋
關鍵問題,?1,你怎麼證明二者終點不同?2,你怎麼證明二者路途不同?
也有可能是你菜,不二法門的不2是什麼不2。
佛求涅磐,道求長生,目的地不同實現方法也不同吧。
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