穆斯林大都如何看待經常吃豬肉的非伊斯蘭教徒？

02-06

「我愛怎麼吃怎麼吃」我的大表姐如是說，大表姐姓馬，回族，從來沒去過清真寺，從記憶起就吃豬肉，大表姐爸爸（我大姨夫）在他媽媽還在世的時候還會裝一下不吃豬肉，他媽媽去世後就差沒自己養豬了。

他們只是回族，不是穆斯林，況且還是加不上分的回族，所以大表姐兒子戶口本上是漢族。

我們只是不吃豬肉。加工過的豬皮豬毛可以用。1.尺度最大的是穆斯林吃豬肉，但任何旁人不能憑此「吊銷」他的穆斯林身份，換句話說只有他自己不想做穆斯林的時候，他就不算穆斯林了。至於為什麼自認是穆斯林又會去吃豬肉，就像吸煙有害健康。2.老師過生日，在大眾火鍋店，他們喝酒吃火鍋，我是飲料和清真漢堡。這種當然是特殊狀況，偶爾的偶爾。3.一般情況下當然是互不干涉。4.極端分子，我想大家可以參考「玉林狗肉節事件」，不吃狗肉的強制干涉賣狗肉的，是一樣的道理。伊斯蘭禁止這種行為。

古人云：知之為知之，是知也。樓上諸位不要不懂瞎說。不但瞎說，更製造仇恨和誤解。非要看到彼此刀槍並舉就好了嗎？題主別聽他他們瞎說。

豬肉對穆斯林而言，通常情況下屬於禁食之物，是「穢物」。但不可以比擬為屎，伊斯蘭中的污穢不是諸位理解的那樣。如果如諸位那樣理解，那麼怎麼解釋酒也是穢物呢？酒就是尿了？那麼怎麼解釋賭博和拜像也是穢行呢？血液怎麼算呢？

大家不要以自己揣度別人。世界如此之大，大家能了解多少？

豬肉對穆斯林而言，是個細節問題，小的不值一提，對非穆斯林而言，也是個細節問題，小的不值一提。您儘管吃，我在一邊等著你好了。

樓上的都想多了

我們的看法是，沒有看法，隨你們便。

只想說目前第一的評論是個理想情況，穆斯林是個比較尷尬的宗教群體，老外總嘲笑中國人沒有信仰，可是有煽動性的宗教不信也罷。宗教教人飛向大樓，科學教人飛向月球

宗教的事還是得看教義、經典。可能個體教徒有特別的看法，有世俗化很深的穆斯林也有極端傳統的穆斯林，但教徒都是要受經典影響的。

在《古蘭經》中的描述中，不信道者和信道者就2個物種：穆斯林與不信道者。

不信道者跟牲畜一樣，是聾的，是啞的，是瞎的。不信道者的歸宿是火獄，是火獄的燃料，是惡魔的黨羽，是邪惡的，不信道者，確是明顯的仇敵，凌辱和刑罰必歸於不信道者......

以上對不信道者的描述性詞語摘自古蘭經。

如果一個人認為一種生物就是該死的、該受懲罰的、是邪惡的、愚蠢的還會對這種生物有同情性嗎？還在疑惑為什麼ISIS砍頭如割草？對你來說砍的是人頭，對他們來說砍的是豬頭，是畜生的頭。

但是不是每個穆斯林都那麼極端，只是這種教義真的沒問題嗎？

本文結尾附上《古蘭經》所有關於不信道者的描述，方便觀者自己查閱古蘭經。

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評論別的答案（因為我是匿名不能直接評論在答案下）

@Ferkat 用

「難道你們和我們爭論真主嗎？其實，他是我們的主，也是你們的主；我們將受我們行為的報酬，你們也將受你們的行為的報酬；我們只是忠於他的」————引自《黃牛章》，139節。

來說明

穆斯林也是平凡的人，在這個世界上（注意重點:是「這個」世界上）不優越於異教徒或者無神論者

這位穆斯林朋友的觀點很正確，但是引用的那段不能支持他的觀點。

這一節，是針對猶太教與基督說的：「有一部分宗教人士對宗教只是一知半解，就認為他們在真主(神)那裡擁有特殊的地位，真主(神)只為他們著想，只為他們派遣先知，因此，不願意接受其他先知及其追隨者。」，"指責他們連真主都想據為己有"。

背景是」穆薩(摩西)聖人和耶穌聖人的部分門徒，為了證實自己的宗教而否認其他宗教（伊斯蘭），便宣稱：易卜拉欣聖人及其之後的眾先知都是猶太教徒和基督教徒」

這一句強調的是各個先知的門徒都是要信奉真主的，真主只不是穆薩(摩西)聖人和耶穌聖人的部分門徒的真主，也「我們」的真主。

而「我們將受我們行為的報酬，你們也將受你們的行為的報酬」，

《古蘭經》中不信道者的報酬就是：

26.後來，真主把寧靜降於其使者和信士們，並降下你們所未見的軍隊，他懲治了不信道者，那是不信道者的報酬。

36.不信道者，將遭火獄的火刑，既不判他們死刑，讓他們死亡；又不減輕他們所遭的火刑。我這樣報酬一切忘恩的人們。

@Ferkat 你的觀點我很贊同，但我同時要指出古蘭經中這些描述難中難道能看出穆斯林也是平凡的人（相較於不信道者）？你是強調「這個」世界上，是否是說不信道者應該受的懲罰是在火獄而不是在「這個」世界上？

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《古蘭經》關於不信道者的描述

6.不信道者，你對他們加以警告與否，這在他們是一樣的，他們畢竟不信道。

26.真主的確不嫌以蚊子或更小的事物設任何譬喻；信道者，都知道那是從他們的主降示的真理；不信道者，卻說：「真主設這個譬喻的宗旨是甚麽？」他以譬喻使許多人入迷途，也以譬喻使許多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。

89.當一部經典能證實他們所有的經典，從真主降臨他們的時候，（他們不信它）。以前他們常常祈禱，希望借它來克服不信道者，然而當他們業已認識的真理降臨他們的時候，他們不信它。故真主的棄絕加於不信道者。

90.他們因真主把他的恩惠降給他所意欲的僕人，故他們心懷嫉妒，因而不信真主所降示的經典；他們為此而出賣自己，他們所得的代價真惡劣。故他們應受加倍的譴怒。不信道者，將受凌辱的刑罰。

104.信道的人們啊！你們不要（對使者）說：「拉儀那」，你們應當說：「溫助爾那」，你們應當聽從。不信道者，將受痛苦的刑罰。

105.不信道者──信奉天經的和以物配主的──都不願有任何福利從你們的主降於你們。真主把他的慈恩專賜給他所意欲的人，真主是有宏恩的。

109.信奉天經的人當中，有許多人惟願使你們在繼信道之後變成不信道者，這是因為他們在真理既明之後嫉視你們的緣故。但你們應當恕饒他們，原諒他們，直到真主發布命令。真主對於萬事確是全能的。

126.當時，易卜拉欣說：「我的主啊！求你使這裡變成安寧的地方，求你以各種糧食供給這裡的居民──他們中信真主和末日的人。」他說：「不信道者，我將使他暫時享受，然後強逼他去受火刑。那結果真惡劣！」

171.你號召不信道者，就象叫喚只會聽呼喊的牲畜一樣。（他們）是聾的，是啞的，是瞎的，故他們不了解。

191.你們在那裡發現他們，就在那裡殺戮他們；並將他們逐出境外，猶如他們從前驅逐你們一樣，迫害是比殺戮更殘酷的。你們不要在禁寺附近和他們戰鬥，直到他們在那裡進攻你們；如果他們進攻你們，你們就應當殺戮他們。不信道者的報酬是這樣的。

10.不信道者所有的財產和子嗣，對真主的刑罰，不能裨益他們一絲毫。這等人是火獄的燃料。

12.你對不信道者說：「你們將被克服，將被集合於火獄。那卧褥真惡劣！」

55.當時，真主對爾撒說：「我必定要使你壽終，要把你擢升到我那裡，要為你滌清不信道者的誣衊，要使信仰你的人，在不信仰你的人之上，直到復活日。然後你們只歸於我，我要為你們判決你們所爭論的是非。

151.我要把恐怖投在不信道者的心中，因為他們把真主和真主所未證實的（偶像）去配他，他們的歸宿是火獄。不義者的歸宿真惡劣。

76.信道者，為主道而戰；不信道者，為魔道而戰；故你們當對惡魔的黨羽作戰；惡魔的計策，確是脆弱的。

84.你當為主道而抗戰，你只負你自己的行為的責任，你當鼓勵信士們努力抗戰，也許真主阻止不信道者的戰鬥。真主的權力是更強大的，他的刑罰是更嚴厲的。

101.當你們在大地上旅行的時候，減短拜功，對於你們是無罪的，如果你們恐怕不信道者迫害你們。不信道者，確是你們明顯的仇敵。

139.他們舍信道者而以不信道者為盟友。他們想在不信道者面前求得權勢嗎？其實，一切權勢全是真主的。

141.他們是期待你們遭遇災難的。如果你們獲得從真主發出的勝利，他們就說：「難道我們沒有和你們在共同作戰嗎？」如果不信道者幸而戰勝，他們就說：「難道我們沒有戰勝你們，並且使你們得免於信道者的征服嗎？」故復活日真主將替你們判決，真主絕不讓不信道者對信道的人有任何途徑。

141.他們是期待你們遭遇災難的。如果你們獲得從真主發出的勝利，他們就說：「難道我們沒有和你們在共同作戰嗎？」如果不信道者幸而戰勝，他們就說：「們欲為真主立一個不利於你們的明證嗎？難道我們沒有戰勝你們，並且使你們得免於信道者的征服嗎？」故復活日真主將替你們判決，真主絕不讓不信道者對信道的人有任何途徑。

144.信道的人們啊！你們不要舍信道者而以不信道者為盟友，你

27.阿丹的子孫啊！絕不要讓惡魔考驗你們。猶如他把你們的始祖父母的衣服脫下，而揭示他倆自己的陰部，然後把他倆誘出樂園。他和他的部下，的確能看見你們；而你們卻不能看見他們。我確已使惡魔成為不信道者的盟友。

37.假借真主的名義而造謠，或否認其跡象者，有誰比他們還不義呢？這等人將遭遇天經中為他們預定的命運，直到我的眾使者來使他們死亡的時候，將對他們說：「你們從前舍真主而祈禱的（偶像），現在哪裡呢？」他們將說：「他們已迴避我們了。」他們將要承認自己原是不信道者。

50.火獄的居民將要喊叫樂園的居民說：「求你們把水或真主所供給你們的食品，倒下一點來給我們吧！」他們回答說：「真主確已禁止我們把這兩樣東西贈送不信道者。」

101.這些城市，我已把它們的部分故事告訴了你。各民族的使者，確已用許多明證昭示本族的人；但他們不會相信自己以前所否認的。真主就這樣封閉不信道者的心。

18.這個（賞賜是真實的）。真主一定使不信道者的計謀受挫。

50.眾天神將鞭撻不信道者的臉部和脊背，而使他們死去，（並且說）：「你們嘗試烈火的刑罰吧！」當時，假若你看見他們的情狀，……。

65.先知啊！你應當鼓勵信士們奮勇抗戰，如果你們中有二十個堅忍的人，就能戰勝二百個敵人；如果你們中有一百個人，就能戰勝一千個不信道的人；因為不信道者是不精明的民眾。

2.（以物配主者啊！）你們可以在地面上漫遊4個月，你們須知自己不能逃避真主的譴責，（須知）真主是要凌辱不信道者的。

3.（這是）從真主及其使者在大朝之日傳示眾人的通告：真主及其使者對於以物配主者是無乾的。如果你們悔過，那對於你們是更好的，如果你們背離，那末，須知你們不能逃避真主的譴責。你以痛苦的刑罰向不信道者報喜吧。

26.後來，真主把寧靜降於其使者和信士們，並降下你們所未見的軍隊，他懲治了不信道者，那是不信道者的報酬。

30.猶太人說：「歐宰爾是真主的兒子。」基督教徒說：「麥西哈是真主的兒子」。這是他們信口開河，仿效從前不信道者的口吻。願真主詛咒他們。他們怎麼如此放蕩呢！

32.他們妄想用自己的口吹滅真主的光明，但真主只願發揚自己的光明，即使不信道者不願意。

40.如果你們不相助他，那末，真主確已相助他了。當時，不信道的人們把他驅逐出境，只有一個人與他同行，當時，他倆在山洞裡，他對他的同伴說：「不要憂愁，真主確是和我們在一起的。」真主就把寧靜降給他，而且以你們所看不見的軍隊扶助他，並且使不信道者的言詞變成最卑賤的；而真主的言詞確是最高尚的。真主是萬能的，是至睿的。

49.他們中有人說：「請你准我的假吧。不要使我遭遇禍害。」其實，他們正墮入禍害之中。火獄確是包圍著不信道者的。

68.真主應許偽信的男女和不信道者，他們將入火獄，並永居其中，火獄是足以懲治他們的。真主已詛咒他們，他們將受永恆的刑罰。

73.先知啊！你當對不信道者和偽信者戰鬥並嚴厲地對待他們，他們的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣！

90.游牧人中有人託故來向你請假，他們對真主及其使者撒謊不肯來請假，他們中不信道者，將遭受痛苦的刑罰。

120.麥地那人和他們4周的游牧的阿拉伯人，不該逗留在後方，而不隨使者出征；不該只顧自己的安逸，而不與使者共患難。因為凡他們為真主而遭遇的饑渴和勞頓，他們觸怒不信道者的每一步伐，或每次對敵人有所獲，每有一件就必為他們記一功，真主一定不使行善者徒勞無酬。

123.信道的人們啊！你們要討伐鄰近你們的不信道者，使他們感覺到你們的嚴厲。你們知道，真主是和克己者在一起的。

2.難道人們認為這是怪事嗎？我曾啟示他們中的一個男子：你要警告眾人，你要向信士們報喜，告訴他們在他們的主那裡，他們有崇高的品位。不信道者曾說：「這確是明顯的術士。」

4.你們都只歸於他，真主的諾言是真實的。他確已創造了萬物，而且必加以再造，以便他秉公地報酬信道而且行善者。不信道者，將因自己的不信道而飲沸水，並受痛苦的刑罰。

7.不信道者說：「為什麼沒有一種跡象，從他的主降臨他呢？」你只是一個警告者，每個民族都有一個引導者。

14.真實的祈禱只歸於他，他們舍他而祈禱的（偶像），一點也不能答應他們的祈求。但他們好像一個人，把兩隻手掌伸向水中，以便水達到他的口，其實，水絕不會達到他的口的。不信道者的祈禱，只在迷誤中。

32.在你之前，有許多使者確已被人嘲弄了，俱我對不信道者緩刑。隨後，我懲治他們。我的懲罰是怎樣的呢？

33.監視每個靈魂的謀求者，難道像那不能監視的嗎？他們為真主樹立了許多夥伴，你說：「你們指出他們的名稱吧。難道你們把真主在大地上所不知道的告訴他嗎？不然，你們據浮辭而稱他們為真主的夥伴。」不然，不信道者，已為自己的計謀所迷惑了。他們被阻撓而不能入正道。真主使誰迷誤，誰就沒有嚮導。

35.已應許敬畏者的樂園，其情狀是這樣的：那樂園下臨諸河，其中的果實是永恆的，其中的蔭影也是永恆的。這是敬畏者的果報；不信道者的果報是火獄。

43.不信道者將要知道，今世的善果將歸誰所有。不信道的人們說：「你不是使者。」你說：「真主足以為我和你們之間的見證，認識天經的人也足以為我和你們之間的見證。」

2.真主是有天地萬物的。哀哉不信道者！他們將受嚴厲的刑罰。

13.不信道者對他們族中的使者說：「我們誓必把你們驅逐出境，或者你們誓必改信我們的宗教！」他們的主就啟示他們說：「我誓必毀滅不義者，

2.不信道者或許要希望他們原是歸順的。

27.然後在復活日他要凌辱他們，並審問他們說：「我那些夥伴——你們為了他們而與信士們相爭論的——如今在哪裡呢？」有學識者將要說：「凌辱和刑罰今日必歸於不信道者。」

33.（不信道者）只能等待天神們來臨他們，或等待你的主的命令降臨。在他們之前的人就是這樣做的。真主沒有虧枉他們，但他們卻虧枉了自己。

39.（他將使他們復活），以便他為他們闡明他們所爭論的是非，並且讓不信道者知道自己原是說謊的。

84.在那日，我要在每個民族中推舉一個見證，然後，不信道者不得為自己辯護，也不得向他們討好。

8.（如果你們悔改），你們的主或許會憐憫你們。如果你們重新違抗我，我將重新懲治你們。我以火獄為不信道者的監獄。

82.我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經》，它只會使不信道者更加虧折。

100.在那日，我要把火獄陳列在不信道者的面前。

102.難道不信道者，認為可以舍我而以我的眾仆為保護者嗎？我確已預備火獄為不信道者的招待所。

37.但各派之間意見分歧。重大日來臨的時候，悲哀歸於不信道者。

73.對他們宣讀我的明顯的跡象的時候，不信道者對信道者說：「哪一派的地位更優越，會場更優美呢？」

83.你還不知道嗎？我把惡魔們放出去誘惑不信道者，

30.不信道者難道不知道嗎？天地原是閉塞的，而我開天闢地，我用水創造一切生物。難道他們不信嗎？

36.當不信道者看見你的時候，他們只把你當作笑柄。（他們說：）「就是這個人誹謗你們的神明嗎？」他們不信至仁主的記念。

39.假若不信道者，知道在那個時候，他們不能對自己的面部和背部防禦火焰，他們也不能獲得援助……

97.真實的應許將近了，不信道者突然瞪著眼睛（說）：「悲哉我們！我們對於今天曾是疏忽的。不然，我們是不義的。」

44.麥德彥人；穆薩也曾否認過。我優容不信道者，隨後我懲治了他們；我的譴責是怎樣的呢？

55.不信道者對於它仍然在猶豫之中，直到復活時刻忽然降臨他們，或破壞日的刑罰來臨他們。

72.當別人對他們宣讀我的明顯的跡象的時候，你看見不信道者的臉上有不悅之色；他們幾乎要襲擊對他們宣讀我的跡象者。你說：「我告訴你們比這個更惡劣的好嗎？那就是火獄。真主以火獄應許不信道者，那歸宿真惡劣！

72.當別人對他們宣讀我的明顯的跡象的時候，你看見不信道者的臉上有不悅之色；他們幾乎要襲擊對他們宣讀我的跡象者。你說：「我告訴你們比這個更惡劣的好嗎？那就是火獄。真主以火獄應許不信道者，那歸宿真惡劣！

117.凡在祈禱真主的同時祈禱別的無稽的神靈者，他將在主那裡受到清算，不信道者必不能成功。

39.不信道者的善功恰如沙漠里的蜃景，口渴者以為那裡有水，等到他來到有蜃景的地方時，沒有發現什麼，卻發現真主在那裡。真主就把他的帳目完全交給他，真主是清算神速的。

57.不信道者，你絕不要以為他們在大地上是能逃避天譴的，他們的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣！

4.不信道者說：「這只是他所捏造的搖言，別的許多人曾幫助他。」他們已做了不義的事，已說了不義的謬妄的話。

26.在那日，真實的國土是屬於至仁主的。那日，對不信道者是一個嚴酷的日子。

32.不信道者曾說：「怎麼不把全部《古蘭經》一次降示他呢？」我那樣零零星星地降示它以便我憑它來堅定你的心，我逐漸降示它。

52.所以你不要順從不信道者，你應當藉此《古蘭經》而與他們努力奮鬥。

55.他們舍真主而崇拜那些對他們既無福又無禍的東西，不信道者是協助他人以反抗自己的主的。

86.你並未希望真主把這部經典賞賜你，但那是由於你的主的恩惠。你絕不要做不信道者的助手。

54.他們要求你早日昭示刑罰。火獄必定是包圍不信道者的。

44.不信道者，將自受其不信的惡報，行善者只為自己預備安宅，

45.以便真主用他的恩典去報酬信道而且行善者。真主確是不喜愛不信道者的。

58.在這《古蘭經》中，我確已為眾人設了各種譬喻。如果你昭示他們一種跡象，那末，不信道者必定說：「你們只是荒誕的！」

23.不信道者，你不要為他們的不信而憂愁，他們只歸於我，我要把他們的行為告訴他們。真主確是全知他們的胸懷的。

29.你說：「不信道者，在判決日，雖信無益，並且不獲得寬待。」

8.以便真主向誠實者詢問他們的誠實。他已為不信道者預備了痛苦的刑罰。

25.真主使不信道者末能獲勝，忿忿而歸；真主使信士不戰而勝。真主是至剛的，是萬能的。

64.真主確已棄絕不信道者，並為他們預備烈火。

7.不信道者，將受嚴厲的刑罰；信道而且行善者，將蒙赦宥和重大的報酬。

26.然後，我懲罰了不信道者，我的譴責是怎樣的？

36.不信道者，將遭火獄的火刑，既不判他們死刑，讓他們死亡；又不減輕他們所遭的火刑。我這樣報酬一切忘恩的人們。

39.他使你們為大地上的代治者。不信道者自受其不信的報酬；不信道者的不信，只使他們在他們的主那受痛恨；不信道者的不信，只使他們更蒙虧折。

47.如果有聲音對他們說：「你們應當分舍真主所賜予你們的。」那末，不信道者將對信道者說：「真主欲供養誰就供養誰，我們何必供養他呢？你們只是在明顯的迷誤中。」

2.不然！不信道者，是妄自尊大、違背真理的。

27.我沒有徒然地創造天地萬物，那是不信道者的猜測。悲哉！不信道的人們將受火刑。

74.惟易卜劣廝自大，他原是不信道者。

32.假借真主的名義而造謠，並且否認已降臨的實言者，有誰比他還不義呢？難道火獄裡沒有不信道者的住處嗎？

71.不信道者，將一隊一隊地被趕入火獄，迨他們來到火獄前面的時候，獄門開了，管獄的天神要對他們說：「難道你們族中的使者沒有來對你們宣讀你們的主的跡象，並警告你們將有今日的相會嗎？」他們說：「不然！不信道的人們，應當受刑罰的判決。」

4.只有不信道者，為真主的跡象而爭論。你不要被他們在各城市的往來所迷惑。

6.不信道者當這樣受你的主的判決，他們是居住火獄的。

10.不信道者，必定要被召喚說：「真主痛恨你們，甚於你們痛恨自身，因為你們曾被召至正信，但你們不信。」

14.你們當祈禱真主，誠心順服他，即使不信道者不願意。

25.他把從我這裡發出的真理昭示他們的時候，他們說：「你們當殺戮與他一同信道者的兒子，只留下他們的女兒。」不信道者的計策，只在迷誤中。

50.他們說：「難道你們族中的使者，沒有昭示你們若干明證嗎？」他們說：「不然！」天神們說：「你們祈禱吧！但不信道者的祈禱只在迷誤中。」

74.他們將說：「他們已迴避我們了。其實，以前我們並未祈禱任何物。」真主這樣使不信道者迷誤。

85.當他們看見我的刑罰的時候，他們的正信，對他們毫無裨益。真主以此為眾仆的已逝去的常道。那時，不信道者，遭受虧折。

26.不信道者說：「你們不要聽這《古蘭經》，你們應當擾亂誦經的聲音，或許你們將獲得勝利。」

27.我必使不信道者嘗試嚴厲的刑罰，我必以最劣的報酬報答他們的罪惡。

29.不信道者說：「我們的主啊！求你昭示我們那些曾使我們迷誤的精靈和人類，讓我們將他們踏在我們的腳下，以便他們變成最下賤的。」

44.假若我降示一部外國語的《古蘭經》，他們必定會說：「怎麼不解釋其中的節文呢？一部外國語的經典和一個阿拉伯的先知嗎？」你說：「它是信道者的嚮導和藥方；不信道者聽而不聞，視而不見，因為這些人是從遠處被喊叫的。」

50.他遭遇患難之後，如果我使他嘗試從我降下的恩惠，他必定說：「這是我用工作換來的。我不信復活時會到來。如果我被召去見我的主，則我在他那裡必受至善的報酬。」我必將不信道者的行為告訴他們，我必使他們嘗試嚴重的刑罰。

26.他答應信道而且行善者的祈禱，他以恩典加賜他們。不信道者將受嚴厲的刑罰。

31.至於不信道者，（我說）：「難道沒有人對你們宣讀過我的跡象嗎？但你們自大，你們原是犯罪的民眾。」

4.你們在戰場上遇到不信道者的時候，應當斬殺他們，你們既戰勝他們，就應當俘虜他們；以後或釋放他們，或准許他們贖身，直到戰爭放下他的重擔。事情就是這樣的，假若真主意欲，他必懲治他們；但他命你們抗戰，以便他以你們互相考驗。為主道而陣亡者，真主絕不枉費他們的善功，

26.當不信道者心懷忿怒——蒙昧時代的忿怒——的時候，真主曾降鎮靜給使者和信士們，使他們堅持敬畏辭。他們是更宜於敬畏辭的，是應受敬辭的。真主對於萬事是全知的。

42.難道他們欲用計謀嗎？不信道者，將自中其計。

15.故今日你們與不信道者的罰金，都不被接受，你們的歸宿是火獄，那對於你們是更相宜的，那歸宿真惡劣！」

11.如果你們的妻子，有脫離你們而歸不信道者的，那末，當你們輪到交聘的時候，你們應當把妻子脫離者所納的聘禮交付他們。你們當敬畏你們所信仰的真主。

31.我只將管理火獄的成天神，我只以他們的數目，考驗不信道的人們，以便曾受天經的人們認清，而信道的人們更加篤信；以免曾受天經的人們和信道的人們懷疑；以便心中有病者和不信道者說：「真主設這個譬喻做什麼？」真主這樣使他所意欲的人誤入迷途，使他所意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的軍隊，這只是人類的教訓。

認為豬肉不潔是官方的解釋，但是在中國，不吃豬肉的原因並非是這個，這僅僅是一個禁忌，長輩告訴我們不可以吃，回族本來就不可以吃之類的。但是，其實我也想嘗嘗，偷偷吃過，感覺還不錯。

實驗室的回族師兄紅燒肘子每次比我吃的還多，酒量僅次於老闆

聖保羅在跌馬之前還一直殺耶蘇的門徒。所以在一個人死之前，不要有什麼定論。

如果僅僅是民族風俗和個人習慣，自己不吃豬肉，且不介意其他人吃豬肉；但如果從心底就覺得吃豬肉的人臟，就有問題了。

眼饞並且打心底里覺得吃豬肉是一件很有品味的事，我是這麼猜的

就如同看到了不一樣的風景～

問一問知乎名人@馬兆霖是如何看待的怎麼樣

他們不管你是不是穆斯林，在他們眼裡你只是一個人而已。

關我屁事

我信你不信，你吃我不吃，都個人自由，無任何看法。

那些從別的穆斯林口中聽來的話，先判斷你和他的關係，或許人家只是為了滿足你齷齪的心理才那麼說，人家潛台詞是:呵呵，你高興就好。就我個人而言，你們吃就吃唄，這不是很正常的飲食習慣嘛，不太明白題主的疑惑點。

你是認為穆斯林會覺得這樣的非穆斯林會「不凈」？交往起來有心理障礙？個人沒有，畢竟我又不吃他的肉(開玩笑啦)，人與人交往還是看思想吧，我在大學接觸到的同學都會尊重我的信仰，我也尊重他們對飲食的選擇，理解他們對於我們的誤解，如果他們有興趣問到我會淺淺的講講。如果他們自顧自的講聽來的段子，我就說是是是，不過還是理解的人比較多。

跟教徒聊天可能沒辦法使用正常思維。

我曾問過一穆斯林，「你們為什麼對豬肉那麼反感？我之前看過一篇文章，好像是因為豬肉當年引發了大流感。為了保護族人，漸漸成為習慣，寫入教義。」

該穆斯林表現激動，馬上反駁，「我們不吃豬肉當然不是因為什麼流感。這是真主的旨意，是真主叫我們不要吃的……」然後，他跟我談到可蘭經的教義，越扯越遠。

他也勸我不要吃豬肉，豬什麼都吃、懶惰、亂交……吃了沒有好處，會損害自己。不但不吃，他自己也不會用煮過豬肉的鍋做菜。每天不去飯堂，自己做飯吃。

我無話可說，與他道別，去吃燒肉飯了。

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樓主你要是真想不通，答案就是：

性別不同該如何談戀愛？

大概和我看那些吃大X的人一樣吧，看到他們剝大X我心裡就一陣抽搐，但我又不是極端分子，把異教徒全部抹掉，至多在心裡默念一句：XX，連XX這樣的東西都吃