基督教會不會重新走向愚昧？

02-06

最近買了一些十九世紀和古羅馬時期基督教讀物來看，發覺現代的基督徒所談論的觀點比這些書上的所寫的要淺薄得多，說明現代很多基督教徒，甚至包括很多牧師並沒有系統學過基督教。而且教會書店中也少有這些經典著作，更多的是一些觀點漏洞百出的書。
我在想，百年前的歐洲，絕大多數人是信教的，精英們也信，社會的精英可以帶領基督教不斷的革新。但是現代的基督教傳播趨勢是越貧窮的地區傳播越快，歐美地區信徒在減少。而且和百年前最大的不同是教會在獨立化，以前歐洲的基督教變革可以快速的在系統內傳播，並在全世界接受。但是現在，不同地區教會難以相互影響。
因此我提問，基督教會不會再一次走向愚昧？有沒有改進的可能？

謝邀。

我們先問一個更大膽的問題，「民主國家還會不會產生納粹？」

答：會，民主國家離納粹法西斯只有五天而已。

電影《浪潮》根據1967年發生在美國加利福尼亞州一所中學裡的真實事件改編。學校舉辦了一個以「國家體制」為主題的活動周。「獨裁政治」的課堂上，學生們表現出不屑，一致認為納粹德國不可能在現代社會重現。而事實證明我們離法西斯只有5天。

他們是如何做到的呢？

1、選出「元首」

2、有所改變

3、統一步調

4、統一制服

5、形成團體

6、形成手勢、標誌等

7、團體活動

8、集體形成

以上是電影中的步驟，但這些足以揭露很多問題，它們絕大多數都可以在宗教、傳銷和軍隊等找到影子，接下來我結合基督教教會一一分析。

首先，選出「元首」。選出「元首」的最主要目的就是把大家凝聚起來，以一個人的思考代替大家的思考，一個人的決定代替大家的決定。當然這不是剛開始就能達到的，最初可能是民主投票，後來就集中民主，最後就是獨裁。

思考是一件費力的事情，只要不觸碰到自己的敏感神經，每個人都傾向於不思考。選出「元首」就是給大家一個不用思考的機會，絕大多數人會慢慢利用這個機會。正因如此，集體中大多數人是不會為集體事務思考的，俗稱「打醬油」的，慢慢地這些人就會首先習慣接受安排，其他的人緊隨其後。

教會裡的名義「元首」耶穌，而實際「元首」是牧師。名義「元首」把大家聚集起來，實際「元首」發號施令。很多基督徒在信仰方面是不思考的，只是隨大流而已，對《聖經》的解釋完全聽從牧師的，慢慢地生活中方方面面事務都要尋求牧師的建議，否則自已就無所事從。更有甚者，與誰談戀愛、與誰結婚也得牧師肯定，因此常常聽說某牧師拆散一對鴛鴦等等。

其次，必須有改變。在《習慣的力量》一書中，查爾斯.都希格指出一個習慣不可能憑空消失，只可能由新的習慣代替。一個生活狀態的改變也是一樣，而且一系列習慣的改變必須從核心習慣的改變開始。

當影片中學生養成「舉手發言」，「起立發言」等等習慣時，一個新的大腦迴路已經形成，標誌自己開始了一種新的狀態，新的生活已經來臨，大腦會悄悄告訴自己，不可堅持老的觀念和習慣，必須對其他新的事物保持開放的狀態。即所謂「既來之，則安之」的思想，於是大腦對其他新的的事物放鬆了警惕，並抱有一種擁抱和歡迎的姿態，可以說已經進入了待洗腦模式。此時是灌輸思想的最佳時機。

基督教里也有一些非常重要的習慣，如：吃飯前禱告，稱他人「弟兄」或「姊妹」，「每天讀聖經」等等，一旦慕道友養成某些類似習慣，就為接下來的新奇事物打開了一扇大門。

其三，統一步調。影片中學生通過統一步調的踏步讓自己感受到集力的力量。用物理學解釋就是幾個頻率相同的振動疊加在一起，使該處振幅大幅增加。同學們統一踏步，浩浩蕩蕩，氣勢磅礴，頗有排山倒海之勢，這種前所未有的陣勢讓同學們感到無比亢奮和崇敬，大家對集體的概念多了一種神秘感和力量感。

教會也是，牧師講道前後，都會有詩班帶著全體基督徒唱聖詩，這種和聲回蕩在每個人的胸腔也是一樣的效果，這種複雜的、生活中並不常有的感覺，被稱之為「神聖」「聖潔」「上帝的榮光」「聖靈的同在」等等，其實就是馴化的前奏，信徒的自我意識關閉，大腦被清空，好比嗷嗷待哺的嬰兒，牧師講什麼就聽什麼，每講一句，信徒就回一句「阿門」（希伯來語，表示肯定），來來回回，無比歡樂。因此唱詩能否引發共鳴，直接影響牧師的講道效果。

其四，制服形成。大家穿統一的制服，將內在統一的意識形態外化了，可以與思想上的統一互相促進，鞏固和強化已經取得的成果。

制服可以消弭個性，讓大家淹沒在集體之中，集體的重要性不知不覺就增大了，集體就成為大家唯一的自我認知標籤【Identity】。這就是為什麼當「浪潮」解體時，一名同學承受不了而自盡，因為「浪潮」一旦解體，他就無法定位自己，迷失了自我。

同時制服給每個人一定隱蔽性。穿上統一制服的軍隊或畫上民族特色臉譜的軍隊戰鬥力更強，因為在戰爭中不需要自我意識，只需要服從使命。這樣的隱蔽性使他們手刃敵人頭顱時更加決絕。比如《勇敢的心》里的威廉姆·華萊士，《賽德克.巴萊》里的巴萊，在與敵人交戰中畫上民族臉譜，十分驍勇。

中世經時期，天主教神職人員都穿著統一道袍，所乾的不少壞事與制服的隱蔽性也脫不了干係。現在基督教教會裡則立下一個「屬靈」的標杆，號召信徒追求「屬靈」，實際上用來消弭個性，將信徒的思維模式，行為模式統一起來，表現為一群「屬靈」的人在一起所談、所思、所想都是神。

最後，集體形成。集體形成的內在標誌就是統一的思想意識「一切為了集體」，外在標誌就是集體的名稱「浪潮」，手勢，一起活動等。

在教會裡，高度統一的思想意識就是「一切為了上帝」，也同樣產生了：統一的名稱「基督教」，統一的標誌「十字架」，統一的理論基礎《聖經》，統一的生活節奏「主日崇拜，每日讀經，每日禱告」等等。

所有的高度統一的、有凝聚力的集體都或多或少都包含以上幾點。通過上文的對比分析，教會在以上每一點做得都很完美，有過之無不足，因此宗教組織是世界上最牢固的集體之一，也是聚集力最強的集體。

而電影的結局告訴我們，集體的好處很誘人，但卻是建立在傷害別人的基礎上的；法西斯是如此，基督教也是如此。耶穌說，「不與我相合的，就是敵我的；」耶和華說，「凡不尋求耶和華以色列　神的、無論大小、男女、必被治死。」

極端民族主義、極端宗教主義都特別喜歡混亂，因為一旦混亂形成，能短時間內籠絡人心、集聚力量的一定是他們；能搶佔道德高地、信仰高地的也一定是他們；能衝破重圍，建立政權的也一定是他們，他們無堅不摧，無往不利。

我們看到德國的混亂帶來法西斯，中東的動亂帶來的是越來越極端的宗教主義，在「阿拉伯春風」中狂歡的也正是極端的穆斯林弟兄會。

現代基督教重新走向愚昧是很可能的事情，在混亂中原教旨主義者會迅速收復失地，重振河山。聖殿騎士團會應運而生，厲兵秣馬。「以馬內利」的旗幟插遍寰宇，指日可待。

你居然覺得它什麼時候不愚昧過。

胡說基督教什麼時候愚昧過

題主已經關注到基督教會的問題所在，很難說是否走向愚昧，因為教會對「愚昧」有不同的定義，智慧是來自上帝的，但一定會走向孤立，原因就是教會缺乏情操，學識和行為方面有修養的人，牧師和教會的工作人員也不再把自己的事奉看成是神聖的召喚，而是一份職業，勢必帶來取悅於人而拋棄了神的效果。

基督教是入世的，因為教會中人的行為缺乏約束，對聖經教導一知半解，使得原本有興趣的人望而卻步，教會越來越像個social club。

基督教會不會重新走向愚昧？你看看中國的基督教徒就知道，慢慢走向愚昧