「年輕時就釋懷與淡泊，是沒有希望的」這句話所指的希望是什麼意思？是否有另外一種希望？
不好意思，還是把問題改回了本意。
謝邀。我們這些真正淡泊釋懷的年輕人，根本不在乎有沒有希望。
真巧，世界上我最熟悉的人里，就有一個這樣的年輕人。我們前幾天就工作問題狠狠爭論了一番，但其實是我一直攻擊她一直MISS。。。
我的這位朋友，似乎是個不需要交流的人。幾乎不用QQ、微信，不玩微博等社交平台，現實中的社交更是基本為零。她選擇留在十線縣城，畢業後在家宅了半年終於考到一個事業編製，每月估計一千多塊工資。與我同齡，從未有過感情經歷，最近已經開始被安排無聊的相親。接下來大概會找個「合適的人」結婚生子。
說到這裡大概能看出她是一個非常庸常無為的人，價值觀放到知乎估計能被掛出來示眾然後噴死……但其實哇，怎麼說來著，這貨心裡有整個宇宙，這個宇宙似乎太浩瀚了，讓她對我們沉溺的塵世的一切……毫不在意。不要說什麼歷盡繁華後返璞歸真才是真釋然真淡泊了，就跟一群暴發戶、明星、社會名流開始學佛修心泡茶搞文化一樣假。真的必須承認，有些東西有些人就是不需要經歷的。她不需要經歷感情，就寫出「千里無姻緣，憔悴同誰老，何付紅塵皆自擾」；她不需要涉足庸擾，就寫出「數度淺倦歸荒壠，到老不作尋仙夢」；她不需要酒醉空奢意，就可以寫「茅柴黃封同杯飲，反調長歌難自贖」……簡直是我認知中最有才情的人了耶。對了我認識她的時候大概是12歲，她當時郵箱前綴就叫hebuweixin，「曷不委心」，而我到21歲才開始把「自以心為形役」掛簽名……以及我至今認為她12歲時寫的詩，我到120歲也寫不出來。這個人的生活是沒有希望的嗎？以俗世的眼光來看，是的吧。她一直在一個省錢的窮逼模式，買到8元一件的襯衣非常得意，總是穿姑姑姨媽淘汰的衣服，會斤斤計較異地銀行手續費而不取錢（取的話會抱怨半天= =），寫小說總寫成自娛自樂的小段子，寫詩詞總要少半闋，讀到好玩的就改成耽美同人，還喜歡沒事塗鴉出一些山山水水奇怪的東西，也許沉默是自嗨最好的掩飾吧。在這裡想貼一下 @石蘇 的這篇 人生第一大謊言：人需要工作 - 西流堂 - 知乎專欄 ，摘一下：馬太福音 說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地里的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 」
《莊子》達生篇也有類似的敘述：「夫醉者之墜車，雖疾不死。骨節與人同而犯害與人異，其神全也，乘亦不知也，墜亦不知也，死生驚懼不入乎其胸中，是故迕物而不慴。彼得全於酒而猶若是，而況得全於天乎？」
她那樣自幼讀庄老的人，大概真的是這麼活著吧，不追求，不選擇，不反抗。我會罵她懦弱，罵她不思進取，罵她極度懶散，但並非是怒其不爭，純屬是出於私心：「你既然在哪兒都一樣不思進取，為什麼不過來陪我，這樣你沒什麼損失，又對我有好處」。
比如我本身是一個不贊同這個人這一生為什麼要努力？ 問句的人，但我的私心還是讓我用這個帖子去攻擊她了，請腦補我張牙舞爪喋喋不休借刀殺人但全部MISS的畫面。。。我那天甚至說出了：在一個微信附近的人都叫「隨緣」「為愛而生」、簽名「豬是的念來過倒」、放眼整個市找不到人說普通話、洗剪吹遍街的城鄉結合部，不出五年，我們倆就沒有話講可以絕交了！！！她回答：三年就差不多吧。
…………………………………………………………………………………………………………這事本來不了了之。剛才去她Q空間（沒錯這貨是QQ空間忠實用戶）翻前文諸散句時，看到了五年前一篇：大殺天方竟，歸途亦別圖。雪似昔日勝，天地無江湖。聚散能有期？渠言俱忘俗。不過同舟客，相逢醉當塗。題目叫《贈同舟諸君》。於是就突然明白，並不會沒有話講，她的世界太過天衣無縫，不會被外界左右——任何環境都不會讓她變好，也不會讓她變差，除非她自己決定走出來……但我們所追求的塵世種種萬千繁榮，在她心裡，實在是沒什麼分量——你鄙視別人沒有希望，對方卻不care啊。最後簡單貼一首，以一個奇怪的人做結論吧。平地蒼涼四顧生，
兜天羅致半幕星。
興味起時覺味淺，
一醉侵喉一卮冰。
評論里很多人覺得這種是理想主義堅守內心非常酷……去你妹的好嘛。
整體回復下，請看清楚，不要再把人理想主義化了：她一直是對世界「妥協」的，不是嗎？她不在乎身邊環境的惡劣，不在乎是不是要隨便找一個人結婚，和三姑六婆一起抱孩子。你們覺得這樣很可憐，但對她來說是無所謂的，因為她對錦衣玉食完美愛情也同樣沒有興趣——無論好的壞的，它們同樣影響不到她。這人絕對絕對不是一個文藝青年，請停止腦補好不好。她不僅不是所謂的理想主義，反而始終按照別人安排的路走，從來不努力，不愛學習，不求上進，沒有野心，也沒什麼理想。簡單兩個字就是「無為」。
無為是住在桶里的第歐根尼，不是什麼遺世獨立的清高妙玉。這是我在知乎唯一一次關閉評論。因為實在受不了。原因與下圖一模一樣：
這句話無形中有個假設是釋懷和淡泊就是無所作為。釋懷和淡泊只是一種心境。我們擁有這種對名利的釋懷和淡泊並沒有阻擋我們對自己事業的追求。
相反當你釋懷和淡泊時，你有了更崇高的人生目標，你希望你的產品改變這個世界，你希望你的公司可以解決部分社會問題，你希望你寫的書可以影響那些正在生命低谷的人，當然智慧如你也很清楚，經營企業第一目標是盈利，要想你的書被更多人看到也需要更多的名氣。你雖在別人看來，好勇鬥狠但內心世界卻淡泊如初幫助更多的人，這才是淡泊的真意。
年紀輕輕就淡泊名利不但讓你的生命更加充實，而且你很輕易的可以抵禦更多的誘惑，因為你知道你的格局跟他們完全不同。
試圖用一句話就來總結複雜的人生，是沒有希望的。
謝邀。
我覺得世界上的事，大多不是絕對的。年輕人就釋懷和淡泊，很難說就是絕對沒希望。關鍵看這個年輕人自己。
如果這個年輕人是經過深思熟慮，對自己充分了解之後，得出名利對於ta自己來說乃身外之物，所以可以淡然面對，我想這個年輕人非常了得。
如果這個年輕人只是因為懶惰和無能，被迫接受無名無利的現狀（其實ta內心希望獲得名利），那這個年輕人也就失去了獲得名利的機會，此時確實可以說ta是沒有希望的。其實這個問題最重要的一點在於，想釋懷淡泊的沒有那個心胸，不想釋懷淡泊的人沒有那個能力。
很不巧，這兩類人的反例，我身邊都有，也就是所謂的釋懷淡泊的年輕人，以及不釋懷淡泊的年輕人。
有人想聽這個故事嗎？
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十年前，列車北上，第一次離開家的我坐在火車上正局促不安，可能是因為暈車，也可能是擔心自己未來四年如何度過。就在我正胡思亂想的時候，一個胖臉姑娘出現在了我的對座。
後來的日子，我們無數次的一起感嘆過緣份的神奇，沒有早一步，也沒有晚一步，兩個人就相遇了，然後長達十年的歲月彼此就這樣一起走過。
前段時間和她聊天的時候還和她說，我和她怎麼能成為朋友，真是太神奇了。
為什麼這樣說？是因為兩個人完全是相反的性格，相反的做人做事方法。
十年前的我，骨子裡傲到不行，仗著自己學習還不錯，長得還不錯，各方面都不錯，根本不把任何人放在眼裡。性格上更是一塌糊塗，各種不靠譜，用一個詞形容即是白眼狼，毫無感恩心不說，並且對別人相當刻薄，認為別人對自己做任何事都是理所應當的。
而十年前的她，可能只是個普通的平凡丫頭，胖呼呼的，一臉溫暖的笑容之外，也就沒別的特殊的了。
在當時的我看來，若不是因為大家相遇一場緣份，她性格比較好之外，我根本不會去接觸這個人。
可是後來的日子，我漸漸的發現了她的不一樣。
相比較我的白眼狼，她應該是那種天生菩薩心的那種人，對誰都很寬容。
在那段日子裡，我非常的不喜歡她的那個性格，認為她再那樣，很容易被別人傷害，雖然我也很享受著她對我的寬容。
那個時候，我還依然得瑟著，所以說話非常的不著調，以為朋友之間就應該直來直往，根本不以刻薄為恥，而她呢，從來沒和我見過怪，聽我那樣說，也一樣笑嘻嘻的。
因為在當時的我看來，我的未來是會很快樂的，而她的未來應該沒那麼好。原因是我找的對象對我相當的好，而她找的對象在當時居然還糾結於前任。
實在很難看好她，在我的想法里，她會是那種被人賣了還跟在後面數錢的那種。
然而現實不是那樣的，現實和我開了一個很大的玩笑。
釋懷淡泊的她最終在1644天的愛情長跑之後，與初戀幸福美滿的結婚了，而我卻因為自己性格上的得瑟，把最適合自己的那個人推入了別人的懷抱。
後來的日子，成了前面日子的翻版，只不過這一次是換成了她勸我，當然她說話比我委婉多了。
在我分手後的很長一段時間裡，我想不明白原因，而且我的性格也根本不允許我去做到釋然淡泊，很多人都勸過我放下，只是我如果不能自己想明白，我根本放不下。
她估計為了著急過很久，因為看著我痛苦，做為朋友她也很心痛。她不只一次的和我說，你不要想那麼多，生活簡單點就好。
我呢，就是死也不聽，非要把原因想明白。並且因為自己想不明白，情緒有時候會失控，失控的時候她遭過挺多殃，記得我曾經不只一次在她勸我放下的時候，我和她說，那是我人生最珍愛的東西，如果我放下了，我怎麼能對得起我的那一場經歷。
後來都把她搞得無奈了，想勸又不能勸，因為一勸我就反擊，一反擊就會爭吵，吵完了還得她包容我，來向我道歉，哄著我。
感覺那兩年的她很像我的姐姐一樣，看著自己的弟弟糾結於一些東西，卻想勸不能勸，不勸又難受。
當然我倆曾有一度，也鬧得非常不開心。因為我和她本就是兩種不同的人，她是那種年輕的時候就能做到釋然淡泊的人，而我是那種死都做不到釋然淡泊的人。
兩種不同的思維方式，以及價值觀，讓我曾經有半年的時候沒有理過她一句話。因為我不想聽她說，我想得太多了，我應該放下之類的話。
不過，好在，最終我倆都還算走上了幸福的路。
她用她的菩薩心感化了身邊的每一個人，在她身邊，你永遠是快樂的，她會替你想到你想要的一切。怎麼說呢，前兩年，有一種說法是有一個女人，誰娶回家都會幸福，她即是。
而我呢，痛定思痛，各種午夜失眠，痛苦不堪之後，終於從傷口中拉出了一個全新的我。今天的我，貌似也可以保證我是那種和誰在一起都會幸福的人了。（這一點有些自戀，你懂的，我愛自己沒有對手）
如果從我的成長來說，那麼題主所說那句話確實是正確的，如果我不經歷那一場變革，我哪怕嘴上說到放下，也是沒有希望的。因為我根本不是那種對的人，原來的我是那種非常錯的人，必須得各種改正，才會走向那條有希望的路。
前些年領悟一個道理，關於憤青經歷的，用到這裡估計也可以。年輕的時候若不憤青，若不經歷，如何積累足夠的泡沫，當有一天自己沉澱下來的時候，可以泡沫成水，匯聚成海。當然經歷並不一定能化成水，這又是另一個悖論。而從她的成長來說，到目前為止，她的路是非常有希望的，而且希望是非常大的。因為她本就天生具有菩薩心，她的做人做事方法一直是正確的，雖然她不明白為什麼要那樣做，但是不妨礙她會一直堅持那樣做。當然我不知道她的未來會是怎麼樣，按目前來說，只要她的丈夫以後不花花心思，應該她的幸福是能保證的。
只是她的那條路屬於年輕的時候很難有人能做到的，那需要天生的菩薩心。年輕的時候，很少有人能真正做到真正的釋然淡泊。另外我想說的是我和她的路其實是一條路，正好最近我在學易經，用一個卦來解釋一下。
地勢坤，君子以厚德載物。
她屬於天生的厚德，而我屬於先迷後得。當然最終的境界是一樣的，都需要內心變得寬容，只不過她的寬容是天生的，我的寬容是各種疼之後學出來的。另外，年輕人比較可怕的兩種狀態是什麼？
是那種想要釋懷淡然，內心卻不寬廣，自己勸自己說放下，可是根本放不下。或者是那種不想要釋懷淡然，卻又想不明白的人，也算是曾經的我。我個人想建議你走這條路，又不太建議你走這條路，因為這條路真不是一般人能走的。我曾經寫過一篇關於此的日誌，如何走這樣的路，發在這裡會有點走題，所以我事先弱弱的問一下，你們有興趣看嗎？
對了，我再弱弱的問一聲，我這樣寫的，你們會不會失望，感覺什麼也沒寫就結束了。臉紅。你要後悔了可以把贊取消掉的，喵。首先給第一名的回答點個贊——【我們這些真正淡泊釋懷的年輕人，根本不在乎有沒有希望。】——調侃的非常到位了。
高級的「希望」實際上指的是一場豐富而絢爛的人生之旅，低級的「希望」指的是世俗眼中的「成功」。你不曾淡泊過，如何敢斷言沒有希望。
有的人靠著不服輸的勁兒前進，總覺得那些步伐始終如一的人對這場人生的競賽已經放棄了，他們無法懂得那些人的眼中如同散步一般的人生是什麼滋味。他們著急著到達一個終點，一個被別人認可或自認為被別人認可的終點。而當他們勁兒泄了，終點過了，開始「淡泊」的時候，看到那些仍舊徐徐前行的步伐，想必就會明白什麼才是真正的淡泊。年輕人當然可以淡泊，因為：淡泊只是不著急，它不是放棄前行，更不是一陣快跑之後的永久歇息。這句話的意思就是：
「有些人年紀輕輕卻不追求名利，這些人沒救了！
要像我這樣追求名利，才能像我這樣成功！
唉，雖然你們不可能比我成功，但是學習我的經驗，以我作為榜樣，對你們的人生是大有好處的。
有些人批評我追名逐利，我就是追名逐利，怎麼了？！不可以嗎？我告訴你們，名利才是成功的唯一衡量標準！才是人生唯一的希望！
你們憑什麼說我追名逐利不好！我這樣做有什麼錯嗎？
釋懷？淡薄？哼，這玩意兒我從來不信。
不過，我如果話說太滿估計會被罵，所以我就裝作人生導師，指點指點你們年輕人好了。」
作者（王石）所說的希望，就是名利。在他的心裡，除了名利，沒有其他的「希望」了。
事實上不是這樣的。老子曾經曰過：現在的人說話都像人生導師，以為自己活得老明白了。
糊塗的我做不來人生導師，只說說對這句話的粗淺理解。釋懷，是從緊緊攥住到心甘情願放手。
淡泊，是深知不值得，所以不追求。那句話的本意，估計是為了批判一些滿口「看透了、看淡了」，並以此為借口拒絕對人生進行探索和試錯的矯情少年（並非專指成功）。若是這麼理解，原話是沒錯。事實上，我真沒見過年紀輕輕就能真正做到「心甘情願」和「深知不值」，那需要對自己、自身於外界的關係有著極透徹的了解，對世界與人性有深刻的洞察。（恕我見識少）
種種，需要契機和時間，更需要沉澱。首先，要做到心甘情願地放手，不是那麼容易的。很多時候只是被迫和應付。
疼了，夠不到了才放手，時間久了不了了之。未來同樣的情形出現，大多重複同樣的處理模式，可能到時也怕了，無能為力，只好作罷。所之即倦，情隨事遷，隨手棄之。這些都算不上釋懷。而淡泊，通常會聯想到名利。很多人會認為，都沒有名利你何來淡泊。
前文也說了，淡泊，是明白不值得，和有沒有過，是否名利，沒有太大關係。雖然全世界人都知道名譽與金錢是好東西，可以經由名利實現很多事情。但不要否認有這樣的先行者，他知道本擁有的就已足夠他上路追求真善美。在我看來，釋懷、淡泊不單涉及名利，是對世間的一切保持微妙的距離。
「活在世間，又不屬於它。」把心外的事物，當作尋找真理與真我的契機，既積極作為以發現，又不會被纏繞，屬不屬於自己，全然不會造成困擾。在他眼中，一切表象之下，涌動著神性的洪流，瞬間即永恆。這種境界，越早到達，人生越是光芒萬丈。有個古代人，他不去考科舉，也不經商，從來不在乎名利，對富貴功名視若浮雲，每天遊山玩水，悠哉悠哉，也一直沒什麼錢。他的淡泊會不會被你們罵吃不到葡萄說葡萄酸？他的人生算不算很失敗？他的名字叫徐霞客。
哈哈哈，我年輕的時候如果做得到淡泊，我會很高興。那些說年輕不要淡泊的人，真的懂淡泊的意思嗎？你們所理解的淡泊就是不賺錢？所謂淡泊應該是 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。行於當行，止於所止，不會被外界影響。這個我年輕的時候能做得到的話，我會很高興的。
很不喜歡這樣的話。
這句話性質首先是在評價別人「年輕時就釋懷與淡泊」的生活狀態（這裡的釋懷和淡泊，應該理解成生活態度吧）。我就想問，憑什麼評價的結果為「沒有希望」。有道是「子非魚安知魚之樂」，我想說子非魚安知魚的希望是什麼樣的？是不是生活上的「希望」是一個有標準回答的東西呢？一定得是「成功強迫症」一樣的去瘋狂上進才算有希望？不管這句話是誰說的，就算是一個從普世價值觀上衡量為「很成功的人」的人說的，那又如何？不要隨便評價別人的生活和生活態度，這是基本禮貌。你20出頭，聽巴赫莫扎特，看亦舒張小嫻，死乞白賴跟你爹要來錢買了個5D2，一天天地麗江廈門窮游，美其名曰」體驗生活「。第三次被男朋友阿偉甩之後，你跟我說你已經看透了，紅塵滾滾，不過爾爾。世俗紛爭，你只想置身事外，做一枚優雅恬靜的女子，等一個愛你的人，了此一生。
作為朋友，我很欣賞你這種豁達的心境。作為旁觀者，我看見又一個失敗者向生活屈服了。
這個世界不在乎你是不是個好人，只在乎你做了什麼。你可以很善良、很高尚、很有操守，但是別人看你，永遠只看你做的事。不要解釋，你真的厲害就做出來。
對於大多數普通的少年來說，這句話是對的。以很社會的眼光來看，對不起，你暫時還沒有這個資格去」釋懷和淡泊「。正所謂樹欲靜而風不止。
究其意義，一言蔽之，「我知道我有顆強大的內心，可是別人不知道啊！」有異曲同工之妙。
淡泊，是可以拓寬你的格局的，但你首先要取得那張入場券。沒有追求的淡泊，是虛無的；未經風暴洗禮的淡泊，是蒼白的；不被世俗承認的淡泊，是得不到尊重的。在你連自己和珍惜的東西都保護不了的時候，你說淡泊，我沒有黑任何人的意思，是不是有那麼一點點的可笑？
努力，有時候不是為了站在世界之巔看風景，只是為了成為一個可以淡泊的普通人。這世界上，金錢是唯一能使清高之人保持清高而不被凡俗所辱之物。
少年，一個真的淡泊的人，不會來問這個問題，也不會介意我庸俗且直接的觀點（我猜的）。如果你是，我向你致敬。
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補充：在評論中許多朋友提出自己對淡泊的見解，我懂，我也贊同。我為了表達一些我認為核心的東西，把一些其他的想法弱化了。許多東西沒在文中表達出來，比如說物質，我並不是說一味地追求就是好的，我本人更相信一個人駕馭自己財富的本領比獲得更重要。我們的看法事實上並不矛盾。盲目的追求，與盲目的淡泊，其實是一回事，甚至往往會在同一個人身上呈現出來。
答案是不是極端又幼稚？我故意的。哇，我喜歡這個問題，我要添加一個微不足道的答案～
高中開始我有接觸禪宗，道教，那個時候其實心很苦，於是我追求『空』的境界，嗯，當時我也不清楚我追求的『空』到底是什麼，就覺得應該是一種處變不驚，遇事不亂吧。甚至有時候覺得自己離『空』越來越近了，對一切的反應確實沒那麼強烈了！
現在回想，當時我追求的是空，還是麻木，我都有點懷疑了。我嘗試過很多法門，大多不屬於宗教，黃庭禪，一念之轉，正念，行禪，吸引力法則，等等等等。目的只有一個，離苦得樂。因為我很敏感，心好苦。到了現在，也沒有一個明確的轉折點，我沒有放棄對內在的探索和修鍊，但我坦蕩蕩的願意去在世間追逐了。我忽然領悟到，沒有經歷過真正的擁有--從無到有追逐的過程--是不可能真的心甘情願的放下的。所以現在我會說，年輕就該去追求，無論是夢想，是男人，還是一個全世界都不在乎但是你在乎的東西。那些法門告訴我們不要去追求，是因為你所追求的並不是你真正所願。而你告訴自己淡泊名利，是因為你害怕失敗！除非，你儘力了，拚命的執著於你想要的，你相信他會讓生命煥然一新了，無論你最後真的得到了，還是使盡全身解數失敗了，你才自己領悟到，哦，一切並沒有什麼不同，那個時候你才願意輕易放下。否則就是自我催眠。不要活得太嚴肅了，你想去追求就去追求，你想淡泊就去淡泊，別人說每一句話都要較較真那人生還真毫無希望了。（不好意思，我只是想回復腐生的答案）沒那麼誇張，不過很有熟悉感。以前我非常宅。有時雙休日就出去吃個晚飯，不和人有交集，覺得大多數人和我的人生沒有關係。無意結交。並且我有很多自娛自樂的方法。寫文畫畫等等。很多熟悉我的人都覺得我內心世界很龐大。大多數我都可以在那裡存活。是個奇葩。以前我覺得感情不過是這樣的戲碼。沒吃豬肉，看過豬跑。我可以內心瀟洒，可以理論主義。比如你朋友寫的詩，發現沒？也是一種局外人的瀟洒。但真正經歷過才知道，那是一個全新世界。感情里的瀟洒都是裝出來的。因為它使人卑微。有個網友幫我分析說，我這人精神大大大於五感。我說這樣不好么？他說精神是大廈，五感是地基。我這樣容易塌樓。其實他不知道，聊這些的時候我的大廈半年前就開始崩塌。所有以前有興趣的事都不再吸引我。那感覺跟發春差不多。迫切，並且感覺自己快完了。然後我不宅了。走上了一條回歸之路。有個聲音說：歡迎回到現實世界。雖然我們這有三俗，有平庸，有下賤，有無恥。但同樣，我們有精彩，有繁盛，有神奇，有美好。走出來後，我發現自己比以前更愛自己和這個世界。並且更享受生活。也許你的朋友需要一個契機。比如當初松我大廈第一塊磚的是我最要好的朋友閃婚。
說句不好聽的，看完這個問題和答案真切的感受到，哪怕是在知乎這麼高端的地方，對成功和人生的態度，也還是這麼單一和單極。
說這個話的人，根本問題是概念上的混淆，把釋懷淡然當做胸無大志、不求上進。
私以為，一個人在面對無常世間、面對任何美醜善惡的人事紛雜時，依然能釋懷淡然，此人已經具有相當的胸懷見地與理解世事的智慧，才能淡然處之少有糾結痛苦，可以稱為聖賢，而其不以為是聖賢，這樣的人會認為自己最普通，但可以為世人奉獻自我，而一位有胸懷有遠見有智慧的人，願意入世起用做一番事業的話，能有多差呢？
只不過大多人把自私貪求野心當做人生的動力，來滿足自我的享受和存在感，這與其他人又有多大關係呢？一個人把握更多的資源卻只是為了自我的滿足，還要依此鄙夷他人時，只不過顯得自己更狹隘可憐而已。這樣的人反而總覺得自己不一般，總是比別人好的。
願意幫助他人是德，有能力幫助他人是能。我們不如經常自省在這世間何德何能去貶斥蔑視他人，並總認為自己更優更好？
一個人的偉大之處，不在於有多少的財色名利等等資源，可以有，但不僅如此，而是在於生而為人的動機，只是為了狹隘的自我而活，還是願意打開自我把智慧與光明從內心傳遞到這世間。
轉篇文章，內有寧靜致遠淡泊明志的解釋，希望對大家有所助益——
我的建議，讀國學院，要懂諸葛亮的《誡子書》，諸葛亮寫給兒子的信，這是千古讀書人的銘言。
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德」，他告訴兒子，先學會寧靜，寧靜不是單指打坐時思想的寧靜，而是你心境要隨時可以寧靜，慾望減輕了。第二是「儉」，這個「儉」好像省錢的儉，同樣的一個寓意，簡化，腦子情緒不要複雜，一切都要簡化，抓到要點。尤其這個時代，事情那麼多，大家都忙昏了頭，都在拚命，精神問題越來越多，要好好學習「儉」和「靜」。靜以修身，儉以養德。
「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠」，求學問的道理，先要把自己的思想情緒學會淡化，甘於寂寞，甘於淡泊，要安靜。你天天要去玩，慾望太多，卡拉OK呀，交男朋友啊，交女朋友啊，耽誤很多時間的。求學是非寧靜無以致遠。
「夫學須靜也」，學問要寧靜。「才須學也」，才能是靠學問培養的。「非學無以廣才，非靜無以成學。」諸葛亮一輩子寫的信都是幾句，很簡單，所以諸葛亮的一生只有兩篇大文章哦，就是萬古流傳的《（前、後）出師表》。他文學水平非常高，寫的信簡單扼要，有時候只三句話，包含了很多。
「慆慢則不能研精，險躁則不能理性」，「慆慢」，傲慢，「慆」，自己得少為足，有一點點懂就認為了不起了，然後傲慢，看不起別人了，這樣求學沒有用啊，不能研精，不能深入了。「險躁」，心裡蹦蹦跳跳的，情緒很亂，則不能理性，不能養靜。這句話講做學問。
然後下面告誡兒子的話，「年與時馳，意與日去」，年齡一年一年長大了，時間溜走了，時間像車子一樣，跑過去很快很快。「意與日去」，我們的意志、思想隨著年齡大了會懶，墮落，勇氣沒有了。這八個字非常重要！
他告誡「遂成枯落，悲嘆窮廬，將復何及也」。他說如果你犯了這個毛病，一天偷懶，以上的告誡你做不到，隨著年歲老大，「遂成枯落」，永遠就是這個程度了！年紀大了才後悔，「悲嘆窮廬」，少年不努力，老大徒傷悲啊！有屁的用啊！「將復何及也」，那個時候都來不及啦！
這是諸葛亮告誡兒子的一封信，簡單明了，一輩子都適用。所以諸葛亮的一生，你看雖然幫助劉備建立一個國家，當宰相，他始終是「澹泊寧靜」四個字，是他的學問修養。他死了以後，現在是萬古一人，大家都想學他。他的學問是寧靜來的，所以知識分子要學他。
——南懷瑾
《國學與中國文化》我看到的釋懷淡泊的年輕人，大多家境殷實。
很多問題都是定義問題。
說不要淡泊，是說要保持對美好的嚮往。這個世界有很多美好的東西值得我們去追求，不是不值得。我們是人，可以憑藉自己的雙手，來得到我們想要的。
說要淡泊，是要明白很多事情不以人的意志為轉移，更不以個人意志為轉移。世界之大，而我們只是芸芸眾生中一員，只是一個人，也只有這一雙手。
古語有云，謀事在人，成事在天。這是一種淡泊。
知乎有名言曰，改變你能改變的，接受你不能改變的，並擁有分辨這兩者的智慧。這裡的「接受」，也是一種淡泊。年輕人固然有更大的可能性，所以我們需要「不淡泊」， 我們要努力工作，升職加薪當上總經理出任CEO迎娶白富美走向人生巔峰。但我們也需要淡泊。網路時代不缺各種二代招搖過市，絕大部分人都到不了王石這種高度。大家不都很淡泊嗎？ ——其實能怎麼樣「不淡泊」呢？ 去搶錢，或者去死一死？
我覺得所有人都需要一點淡泊，年輕人也一樣。
以玩德州撲克為例。賭桌上的人，有不想贏錢的嗎？ 他們不缺慾望，恰恰缺的是釋懷和淡泊。
他們起手拿到一對A，就以為天下我最大，想要殺全場一個片甲不留；結果人家兩個小對就讓他自己片甲不留。
他們下了重注，就沒辦法抽身，明明手上沒牌，也All in到底。結果輸得乾乾淨淨。他們贏了一點錢，就恍惚間有一種自己是賭神的錯覺和快意。這種錯覺往往造成了他後面的失誤。其實，一個人再高手，也變不了桌上的牌。一個人再謹慎，也避免不了神奇的河牌。德州撲克再怎麼是策略遊戲，也到底還是一場賭博。認識不到這些，就成不了高手。
人生也如是，很多事情只能努力去爭取，成於不成，都取決於天意。網上不是盛傳王石他老丈人也是個大人物么。推薦閱讀：