仁波切到底是什麼？在藏傳佛教體系里處於什麼地位？

02-05

大名鼎鼎的喇嘛阿秋大家可以看看這個博客，都乾的什麼事，魔頭一個，簡直笑死人。被吹噓成什麼了？

http://lansta096.lofter.com

還有早年的 12人禍害密宗弟子的錄音niepanjushi_自頻道不知道是否有08年接觸喇嘛教的，這個博主應該還有發的其它帖子，有能力的師兄網友幫忙再搜索一下！現在搜的不多了，亞青寺的那個普扎是怎麼回事？

另外不管真活佛假活佛，本質目的都是要雙修的，那些冠冕堂皇的話都是騙人的，普通沒功夫的凡夫喇嘛的東西看都不要看，被控制了都不知道，什麼歡喜心，興趣都是操控出來的。

那些虹光身是西藏特產秘制的！！！

而且就算是真活佛，他看中的不止是你的普通肉體，連意身生，夢中身體都不放過哦，諸位晚上做的香艷美夢基本上都是西藏那邊活鬼死鬼弄的。女人有多遠離多遠。傻不啦幾被騙了擺都擺不掉。

那些老闆做了多少虧心事？

我一直認為做生意的人內心最是堅硬，沒有鐵石心腸沒有殺伐果斷根本生意做不大，但就是這些人居然信佛了。

我之前的老闆娘，公司每次有重大事情，她都去西藏了，我進公司知道這個真是愕然。有一次發工資延遲了，一問，老闆娘去西藏了，沒人簽名，哈哈，公司里那股氣氛。

混跡江湖多年，還被偽佛耍的團團轉。

有人能告訴我為什麼嗎？？

RBQ

藏語版的好人卡。。。

西藏生死書是索甲仁波切的著作。在其中的序里，作者曾寫到他的上師蔣揚欽哲，有這麼一段關於上師的描述。

在他傳授灌頂的時候，所有弟子全神貫注，幾乎不敢看他的臉。有些人甚至看到他化現前世或各種佛菩薩的形象。每個人都稱他為「仁波切」，意為尊貴者，這是對上師的尊稱。有他出現的場合，其他老師就不會被這麼稱呼。他的出現感人至深，許多人稱他「本初佛」。

溫家仁波切。

推薦你看看《西藏生死書》就知道了

相當於of great value

類似基督教的「聖」

可以雙修的是瑜伽士。

好像香港還是台灣的女星找仁波切生小孩吧，說不清的一個東西，好像可以雙修

佛教在發展的過程中，不斷產生流變，也不斷被其他原始巫術和宗教借鑒吸收，這個過程中形成了各種複雜的形態。喇嘛教的發展也是其中的一種。

樓主——還有很多人，懷疑喇嘛教是「邪教」，和喇嘛教的一些特性有關：

1、它把佛教大乘教義裡面一些黑暗的思想發揮到了極致,比如灰身滅智、抹殺是非的觀念。

2、與原始巫教的性原力思想相結合，把「雙修」作為密修的核心。

3、崇尚「方便是究竟」的「修行」方法。

4、大量使用原始巫術的圖騰、儀式器物等，特別是使用人體的骨頭、器官等。

5、要求教徒對「上師」無條件服從、「供養」。

嚴格地江，這些特性和佛教原初的理念是衝突的。從形式上看，更接近文明開化前的巫術。而且，和當前人們說的「邪教」特徵很類似。

1、宣揚肉身成佛，自稱為「神」。

這與傳統佛教的教義是完全衝突的。

之所以出現這種教義，為的是把上師活佛神聖化，對弟子進行人身和精神控制。

神職人員，不作為僧侶，而是跳出來自己充當神，這是邪教的一個顯著特徵。

2、對信眾和弟子進行絕對控制

它的皈依方式中，弟子成為上師的精神奴隸甚至性奴隸。如果對上師不順從，就會受到嚴厲詛咒。

這種控制方式，也是邪教的顯著特徵。

3、雙修

這在正常宗教中極其罕見，但「性儀式」來體驗、追求「真理」是大部分邪教有的特徵。

進入現代社會後，因為這種做法過於驚世駭俗，對外遮遮掩掩。

比如有仁波切說是不是所有人都可以雙修。事實上，所謂「密修」的修行方法，離開「性」，」密宗」的所有教義和修行方法，都會崩潰，就基本上不復存在了。包括灌頂等儀軌，基本全是「性儀式+巫術儀式」。

4、「方便是究竟」、「以染求凈」的教義

為了」修行「，就可以「染」，通過習慣於「染」，而不被「染」影響。這教義如果往深處理解，是相當可怕的。它的含義是，在修行的名義下，可以不擇手段，可以姦殺掠奪無可不為。這在喇嘛教的歷史上有大量的實例。

以」修行「」成佛「」去往天堂「等借口，給各種惡行開綠燈，這種反人類的傾向，也是邪教的一個重要特徵。

5、宣揚咒語、神跡等荒誕不經的故事。

沒有任何佛教流派，像喇嘛教一樣喜歡宣揚各種」神奇功能「，接近原始巫術中的」黑魔法「。

喜歡宣揚神跡，通過密咒秘法來「干預現實」，宣揚各種神跡也是邪教的另一個顯著特徵。

以上說法有些簡單粗暴，但應該是基本準確的。

喇嘛教發展成這種面貌，與佛教大乘、密宗教義等的複雜變化相關，就不展開來講了。

有興趣的同學可以自己去研究了解。奧姆真理教，其實就是喇嘛教的一個小變種。有興趣的同學可以看看麻原彰晃相關的資料。

事實上，信仰是一件很重要也很危險的事兒，不得不慎重。

迷信往往站在信仰的反面。

補充：

既然大家對雙修這麼感興趣，就多說兩句。

通俗點講，雙修的「大樂，定」，是一種特殊的性高潮體驗。從臨床醫學的角度看，和sm愛好者通過鞭打滴蠟等儀式感的行為帶來的特殊性快感木有本質區別。

這是一種有特殊快感的體驗，也是一種變態的體驗。患者在其間體會到的這種「大樂」「開悟」也同樣只是體內激素水平的變化和對神經的影響。

不過，通過這種繁瑣而變態的儀式化心理暗示來獲得這種特殊體驗，是非常低效的……一棵大麻就能達到類似的效果。

創建於 2015-08-02

著作權歸作者所有

見圖啦

藏教之中，外道及魔作沙門者，不可勝數。眾生無明而奉外道為正道，以光頭俗漢為上師，糾纏於五濁而欲求五明，不知其可也。

閑話一句：

《楞嚴經》為佛為阿難所說，究竟堅固的大光明本性，須不可被破壞的清凈戒體，此處為色戒。

而認可男女雙修，似乎正是破了色戒。