物理學起源於神學？是否會終結於神學？

我補充下：現代的科學家普遍是不信宗教中宣傳的人格性神的

愛因斯坦說的上帝，是自然終極規律的代稱，不是聖經里那個一周創造世界的人格化上帝

怎麼又來了……

①物理學起源於神學是怎麼回事？以伽利略作為現代物理的開創者的話，人家確實是教徒，但是他的研究和神學沒啥關係，他自己也認為科學和宗教的職能是分開的。與其說物理學起源於神學，不如說物理學起源於客觀規律與神學的對抗。你能說TG起源於地主階級么？

②終結於神學……什麼叫終結於呢？據我所知，抱持這種觀點的人對於物理學發展的態度就像是守株待兔的農夫，物理學有了什麼新的發現，就跳出來吼一聲：「這是上帝創造的規律！！」

③幾百年前就為了自己那一畝三分地對物理學各種無人性打壓，等到現在物理學高度發展了又拿人家往自己臉上貼金……不帶這麼玩的。

這問題問的……既扭曲了物理學，也扭曲了神學。物理學和神學之間的關係，這之間還差一個媒介「哲學」呢。

按照從新柏拉圖主義就開始的宏大世界圖示，世界被可以分為三個領域：世界（自然哲學、物理學）、理智（形而上學）、太一（神學或最高哲學）。基督教在很長時間，也是按照這個區分來認知世界的。

這三門學問之間的關係是一致的，確實是高級可以指導低級的，但是……絕對不是由高級衍生出低級的。相反這個順序某種程度上可以說是反的（這裡涉及到一個希臘文單詞Hypostasis的理解）。一個人必須先進行物理學（自然哲學）的學習，然後才能進入形而上學的研究，最後才能進入神學的學習。

儘管基督教是認為，物理學是會與形而上學、神學相一致，並且高級學科可以指導低級學科，但是絕對不會說物理學是源於神學這樣的話——所有學科都是源自上帝的啟示，但是神學不等於上帝的全部啟示。物理學、形而上學和神學的領域並不同，實際上物理學和形而上學都是可以說是研究「上帝在世界（自然世界）中的普遍啟示」——可以為一切理性（包括不信仰者、異教徒等等）所認同的；神學是研究「特殊啟示」的——對基督教而言，就是上帝透過耶穌·基督所啟示出來的內容（最狹義的神學定義，就是僅限於經文上的內容）。實際上古代基督教很清楚的認識到了，這兩個學科的差異和分界線。

當然，這裡的物理學（自然哲學）跟我們現在的物理學有些區別，但是不影響這個問題的理解。

「神學」和「宗教」對於中國人來講是兩個相對陌生的領域。雖然我們都直接或者間接地接受過「尊重不同宗教信仰」的教育，但是客觀來說，很多人打心底里對此存在狐疑甚至反感。大體來講，有下面三種心態：

• 我只相信自己和人類。至於神？那是膽小者的慰藉物！
• 西方人那麼理性，真是搞不懂他們為什麼會去研究和崇拜神！
• 我也不知道神存不存在，反正別跟我過不去就行！

本周微思考就來和你聊聊關於神學和宗教的幾個問題：人為什麼有此需求？這種需求會一直存在么？科技如此發達，我們還有什麼疑惑？難道「隨機」就不是一種信仰？為什麼宗教成為少數能夠延續下去的神學？

早期的人和動物一樣，行為主要被嵌在基因中的本能所支配。不過在漫長的進化過程中，人類產生超越其他動物的「理性」，而這種理性的一個最重要的體現就是「因果推導」。換句話說，人類想方設法去倒推一些事情發生的原因，並試圖用得到的結論再去預測和駕馭未來。我們可千萬不要小看這個「因果推導」能力，如果不誇張的講，這個能力可以說是人類最了不起、甚至最根本的能力。為什麼？我可以隨意說幾個結論，

• 『人與人之間最大的差距可能就是「因果推導」能力』：因為「因果推導」能力就是人在解決問題方面的思考能力。想想看，下面這些問題是不是很熟悉：「為什麼我這麼努力還是沒成功？她為什麼就是不喜歡我？股票為什麼會漲這麼多？」「因果推導」我們每天都在使用，它不僅在很大程度上決定了我們的生活質量，而且也決定了人類的思維高度，像「蘋果為什麼會向下而不是向上掉？」
• 『「因果推導」能力不是人生來就有的，而是後天逐步形成的』：對於家長來說，小孩子每天「十萬個為什麼」的轟炸是一件讓人頭疼的事情，但這也正是「因果推導」能力逐步構建的過程。要知道，即使是人類，也不是一出生就有這種能力。而是從小開始，通過不同的路徑、方式和經歷一點點地架構起自己的思維框架和處事方式，而這個架構一旦形成就幾乎左右著人一生的選擇。比如，心理疾病甚至犯罪心態大多都是建立在某個經歷基礎上被內嵌進去的「因果推導」。
• 『哲學上一個非常有技術含量的問題就是，這種「因果推導」究竟是只存在於人類的內心，還是也存在於客觀世界』：這個問題涉及到艱深的哲學問題，建議大家去參考休謨和康德的著作。

關於「因果推導」的重要性，大家也可以去讀微思考的另一篇稍為淺顯的文章《人與人的差距往往只在於一個為什麼》

正是因為人們如此熱衷於「因果推導」，問題來了：因果背後的因果是什麼呢？換個角度講，第一因果是什麼？

這個問題再次困擾著人類。通過「因果推導」，我們似乎發現了很多「規律」，但是這些「規律」為什麼會存在？並且為什麼會如此精密地在運行？比如人體。而且，就算已經有了這麼多的發現，似乎還是離完美和全部相距甚遠，每發現一個問題，就會產生更多的問題。更何況，人類自身尤其是心理的很多問題根本就解決不了，請往下看。

科學領域的問題就從來沒有被徹底和完美地被解決掉，所有的結論從牛頓到愛因斯坦，再到霍金等，無非都是權宜的解釋，只是等待著被部分甚至全部推翻的那一天而已。而人類自身的問題就更難有解釋了，比如「命運」和「幸運」。或許動物憑著本能根本沒有那麼多煩惱，但是有著「因果推導」能力的人類則總是被這些問題糾纏著，而這些問題又是任何科學、哲學和心理學永遠都無法給出讓所有人信服的答案的。

當然可以，而且很可能正確，但是想想看，有多少人強大到足以接受這種解釋呢？尤其是當人處於極度逆境、悲痛等負面情緒的極端之時，「隨機」更是人不可能聽得進去和坦然接受的答案。雖然中國人沒有「神學」和「宗教」傳統，但我們也一定對「老天」、「天命」等非常熟悉，其實這都是對於「隨機」人生的一種拒絕接受和不甘。自從人類有了「因果推導」能力，「隨機」和「不確定」就成了全民公敵。人類要的就是肯定的答案，哪怕這些答案是超自然的，所以神學自然也就有了它的用武之地，更何況很多現象、巧合、命運除了用超自然的掌控能力去解釋之外，根本沒有其他解釋，至少是暫時遠遠超越了人類的理解能力。

神學剛出現時也是一團混亂。比如有些神學強調對在世者的個人崇拜、人神一體，或者搞各種瘋狂、殘忍的祭祀、儀式等等，與人類的最初精神需求背道而馳。於是，神學也開始不斷地整合和調整，以使得其既能滿足越來越複雜的心理需求，又足以包容各個人群、學科、道德的內容，避免給人類造成麻煩。在此基礎上，三大宗教才脫穎而出，為人類發展構築起底層的信仰之基石。

基於神學之宗教，為人類超越動物、延續人類社會奠定了堅實的基礎。從此，信仰者便能夠利用有生之年，更加平和、專註、有原則、有追求地行事，而非在迷茫中糾結地走完人生之路。我們可以自由選擇宗教信仰或者「無神論」、「不可知論」，但是我們不應該把宗教信仰簡單地等同於迷信。因為成熟的宗教並不是對某個人的盲目崇拜，而是人類追求確定性、可預見性的一種內在寄託和慰藉，一種對於超自然控制力的終極信仰。

總之，無論我們的個人信仰為何，我們都應該對於成熟的神學和宗教給予最充分地尊重。

圖片來自網路

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是不是起源不清楚，反正牛頓什麼的大科學家最後都倒飾神學去了

很多物理學家最後都研究神學了。因為有些事情科學實在是找不到合理的解釋=_= 雖然有些問題被後來人解決了